يــــا بُــــنــــي جــــيلان حَسبي
الشاعر: أمين الجندي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أمين الجندي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يــــا بُــــنــــي جــــيلان حَسبي ... مِــــن ثَــــنــــاكُــــم مــــا تَــــحصل
جَـــــدكـــــم فــــي كَــــشــــف كَــــربــــي ... كُــــــلُ يَــــــومٍ قَــــــد تَــــــكـــــفـــــل
وَتَعَهد فَهُوَ القُطب الأَوحَد ... وَالسَـــــــــيـــــــــف المُهَـــــــــنـــــــــد
بِحَنين أَين عَين غين بَدري لَو تَرى ... وبِغين شين حين بَينَ كَم دَمع جَرى
إِن فــــــــي بَــــــــغـــــــداد روحـــــــي ... تَــــــرتَــــــجــــــي طــــــيــــــب الوُرود
حَـــــــضـــــــرَةٌ لِلقَــــــلب تُــــــوحــــــي ... ســـــــــــر أَســـــــــــرار الشُهــــــــــود
مِن مرقد علم الشَرق المُفرَد ... بِــــــــــإِذن اللَهِ الأَمــــــــــجَــــــــــد
بِمَقام سام هام قام بِالأَمر المُحكَم ... وَفخام طام تام دامَ بِالسر الأَعظَم
فــــــــازَ عَــــــــبـــــــدُ اللَه لَمـــــــا ... نــــــابَ عَــــــنـــــهُ بِـــــالمَـــــآثـــــر
وَأَخــــــــوه مِـــــــن تَـــــــســـــــمـــــــى ... بِـــــأَســـــمـــــه عَـــــبـــــد القـــــادر
ذو السُؤدُد لِهمايم تَسعد ... وَبِـــــــســـــــرَهُــــــمــــــا تَــــــرشــــــد
إِبني هِيَ خي حي اِبن الجِيلاني ... وَأَخي أَي زي وي مثل السُلطانِ
لَم تَـــــــزَل تَهـــــــدي صَـــــــلاتـــــــي ... وَتَــــــــــنــــــــــأي وَسَـــــــــلامـــــــــي
لِلنَـــــبـــــي كـــــنـــــز الصَــــلاتــــي ... وَإِلى آلٍ كِــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام
مـــــا غَـــــرَّد طَـــــيـــــر الحَــــمــــام ... شــــــــــادٍ لِمَــــــــــن عَـــــــــربَـــــــــد
وَبراح راحَ واح ماح شَوقي لِلساقي ... وَأَقاح لاح فاح باح بَينَ العُشاقي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشهود: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- القطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- المحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- المفرد: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- المهند: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ … (لسان العرب)
- بالسر: (سَرَّ) السِّينُ وَالرَّاءُ يَجْمَعُ فُرُوعَهُ إِخْفَاءُ الشَّيْءِ. وَمَا كَانَ مِنْ خَالِصِهِ وَمُسْتَقَرِّهِ. لَا يَخْرُجُ شَيْءٌ مِنْهُ عَنْ هَذَا. فَالسِّرُّ: خِلَافَ الْإِعْلَانِ. يُقَالُ أَسْرَرْتُ الشَّيْءَ إِسْرَ … (مقاييس اللغة)
- بحنين: بحن: بَحْنةُ: نخلةٌ مَعْرُوفَةٌ. وَبَنَاتُ بَحْنَةَ: ضربٌ مِنَ النَّخْلِ طِوالٌ، وَبِهَا سمِّي ابنُ بُحَينة. وابنُ بَحْنَة: السوطُ تَشْبيهاً بِذَلِكَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: قِيلَ لِلسَّوْطِ ابنُ بَحْنةَ لأَنه يُسَوّى مِن … (لسان العرب)
- بدري: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)