يـا بَـدرَ حـسـنِ تَـبـدّى مِـن وَرا الحُـجُبِ
الشاعر: أمين الجندي · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أمين الجندي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا بَـدرَ حـسـنِ تَـبـدّى مِـن وَرا الحُـجُبِ — يَـــفـــتَــرُّ يــاقــوتــهُ عَــن لولؤِ رَطــبِ
وَيــا غَــزالاً زَهـا بِـالتـيـهِ وَالعَـجَـبِ — أَراش عَــمــداً لِقَــتــلي أَسُهُــمَ الهُــدبِ
سَــــل بِــــنــــديـــه عَـــن عَـــطـــفـــيـــه — فـــــي بَـــــرديــــهِ لَيــــلاً إِذا بــــان
مَــــن جــــفــــنــــيــــهِ أَم لَحــــظـــيـــه — أَم كَــــفــــيــــهِ دارَت حــــمــــيّـــانـــا
بَــدرٌ جَــلا كـاس راح المـبـسـم الدري — وَقــد أَمــالَتــهُ نَـحـوي نـشـوة السُـكـر
فَـقـلت لا تَـعـجَـبـوا إِن لاحَ كَـالبَـدر — فَــاللَيــل فــرعٌ لَهُ وَالفَـرقُ كَـالفَـجـر
حـــــلو المـــــيـــــل راخـــــي الذيــــل — صَــعــب النــيــل بَــيــنَ الظِـبـا يَـرتَـع
قُـــــلَّ الحـــــيــــل دَمــــعــــي ســــيــــل — شُهــــب اللَيـــل مِـــن خَـــدِهِ تَـــســـطَـــع
ياذا الرضاب الشَهي وَالمبسم الحالي — سـل كَـل مَـن تَـشتَهي في الحَي عَن حالي
يـا بَـدر لا أَنتَهي إِن لامَني الخالي — حَـيَـرت لِلمُـنـتـهـي فـي نُـقـطـة الخالي
خِــــــــف مَــــــــولاك فـــــــي أَهـــــــلاك — مَــــن يَهـــواك وَارفـــق بِـــمـــفـــتـــوك
مِــن أَفــتــاك يــا فــتــاك أَو أَغــراك — فـــــــي قَـــــــتــــــلِ مَــــــحــــــزونــــــك
نـاديـتُ لَمـا اِنـثَـنَـت مِن عجبها تيها — هـات السـلافـة طـابَ الشُـرب هـاتـيـها
فَهِـيَ الَّتـي مِـن بـحـان الأنـس ياتيها — تَـأتـي الأَمـانـي لَهُ طَـوعـاً فـيـاتيها
فـــــــالق أَلحـــــــان بِــــــالأَلحــــــان — فَـــالنـــدمـــان حـــيَّتـــ عَـــلى الكــاس
إِذ بِــــــــــالبـــــــــان وَالغُـــــــــزلان — وَالرَيــــحـــان أُنـــســـي وَإِيـــنـــاســـي
بادر إِذا ما صَفا لَيل الهَنا أَو راق — وَاشـهـد مَهـاةً كَـسَت شَمس الضُحى إِشراق
مالي سِواها لِدائي في الهَوى مَن راق — كَـلا وَلا غَـيـرَهـا أَوج المَـعـالي راق
مِـــــــنـــــــهـــــــا لاحَ خَـــــــدٌ فــــــاح — كَـــالتُـــفـــاح وَالخـــال كَــالعَــنــبــر
فَـــــــاحِـــــــلُ الراح بِــــــالأَقــــــداح — فَـــالأَصـــبــاح مِــن جــيــدِهــا أَســفَــر
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحجب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ …
- الحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة …
- الدري: دري: دَرَى الشيءَ دَرْياً ودِرْياً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ودِرْيَةً ودِرْيَاناً ودِرَايَةً: عَلِمَهُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لَا يُذْهَبُ بِهِ إِلَى المَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَلَكِنَّهُ عَلَى مَعْنَى ا …
- الذيل: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا …
- المبسم: المَبْسِمُ : الثَّغر؛ هو حُلوُ المبسِمِ رقيقُ الكلام.-: أنبوبة من خشب أو معدن توضَع فيها لفافة التدخين ج مباسِمُ.
- الميل: (مَيَلَ) الْمِيمُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ كَلِمَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى انْحِرَافٍ فِي الشَّيْءِ إِلَى جَانِبٍ مِنْهُ. مَالَ يَمِيلُ مَيْلًا. فَإِنْ كَانَ خِلْقَةً فِي الشَّيْءِ فَمَيَلٌ. يُقَالُ مَالَ يَمِيلُ مَيَلًا. …
- الهدب: هدب: الهُدْبة والهُدُبةُ: الشَّعَرةُ النَّابِتةُ عَلَى شُفْر العَيْن، وَالْجَمْعُ هُدْبٌ وهُدُبٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُكسَّرُ لِقِلَّةِ فُعُلة فِي كَلَامِهِمْ، وَجَمْعُ الهُدْبِ والهُدُبِ: أَهْدابٌ. والهَدَبُ: كاله …
- بالتيه: يقال: تَاهَ يَتِيهُ: إذا تحيّر، وتاه يتوه لغة في تاه يتيه، وفي قصة بني إسرائيل: ﴿أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ [المائدة : 26] ، وتوّهه وتَيَّهَهُ: إذا حيّره وطرحه. ووقع في التِّيهِ والتوه، أي في مواضع الحي …