ألَم ترَ أنَّ أحداثَ اللّيالِى
الشاعر: تاج الملوك الأيوبي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر تاج الملوك الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألَم ترَ أنَّ أحداثَ اللّيالِى ... أبَحنَ بجورِهنَّ حِمى المعالى
وما بيضُ السّيوفِ بمانعاتٍ ... ولا سُمرُ المثقَّفَةِ الطِّوالِ
وجُردُ الخيلِ ليس بحائلاتٍ ... وهل عند المنيَّةِ من مَحالِ
وردُّ الموت يُعييى كلَّ حىٍّ ... فما يُثنيه حِيلةُ ذى احتيال
ألسنا القومَ نقتلُ كلَّ خَصمٍ ... وتقتُلُنا المنونُ بلا قتالِ
وليس بدافعٍ للموت آنّا ... نُعِدُّ المشرفيَّةَ والعوالى
على الملك المعُظَّمِ ما استهلَّت ... دموعُ الغيثِ مُنحلَّ العزَالى
سلامٌ مثلُ ما أبقى ثناءٌ ... كنشر الروض فى ريح الشَّمال
على ملكٍ توارثهُ أُناسٌ ... سوى ما فيه من كرم الجمال
تجدَّدَ مجدُهُ فى كلِّ حينٍ ... وإن أمسى وأصبح وهو بالِى
سقاهُ من الغوادى كلُّ غادٍ ... يُحاكى كفَّهُ عند النّوال
لعَمرُ أبى لقد جلَّت خطوبٌ ... نزلنَ بساحتَى ذاك الجلالِ
وما أيقنتُ أنّ الشمسَ تدنو ... فتُحملُ فوق أكتاف الرجال
ولا أنّ الجبالَ تُضامُ حتَّى ... ثوى تحت الثّرى جبلُ الجبال
أرى الأيام غالَت ليثَ غيلٍ ... له بطشٌ شديدُ الاغتيال
خليلَىَّ آبسُطا فى الحزن عذرى ... ولا تتعمَّدا عنه انتقالى
فلو أنّى وجدتُ له نظيراً ... لخفَّ على رزيّته احتمالى
ولكن أوجعُ النّكباتِ عندى ... فقيدٌ التُّربَ يا شمسَ المعالى
يعزُّ على المعالى أن يقولوا ... سكنتَ التُّربَ يا شمسَ المعالى
وسُمرُ الخطِّ غيرُ مُخضبَّاتِ الصّ ... دُورِ ولا مُحَطّمَةِ الأعالى
ولا نَهلَت سيوفُك فى رقابٍ ... ولا امتلأت صدورٌ من نبال
يعزّ على الرّدى لو كان قِرناً ... يرومُ لقاك فى يوم النِّزالِ
قضيتَ فهل سواك جليلُ قدرٍ ... يردُّ تَوارُدَ الخطبِ الجلال
ويبذلُ رُوحَهُ فى كلِّ حربٍ ... ويبذلُ مالَه يوم النّوالِ
كمالُك كان عُنوانَ المنايا ... كذا الأقمارُ تُكسَفُ فى الكمالِ
وإن يكُ زال عنك الملكُ يوماً ... فما لجميلِ ذكرك من زوالِ
أمِن بعد القصورِ وساكنِيها ... رَضيتَ جِوارَ سُكّانِ الرِّمالِ
وممّا خفّفَ الحسَراتِ عِلمى ... على إثرِ ارتحالِكَ بارتحالى
كأنّ حياتَها فيها مَنامٌ ... وهل دُنيا تُفارَقُ من مَلال
وكلٌّ يعشقُ الدنيا ولكن ... يذوقُ فراقَها قبل الوصالِ
كأنّ حياتَها فيها مَنامٌ ... وطيبَ العيشِ فيها كالخيالِ
سقاك اللهُ من مَلِكٍ تولَّى ... جميلَ الذّكرِ محمودَ الخِلالِ
مضى من حيثُ لا عَودَ فأبقى ... بقلبى جُذوةً ذاتَ اشتعالِ
فلولا أن يُسلِّى النفسَ عنه ... صلاحُ الدّين مِتُّ ولستُ سالى
سأغفرُ للّيالى ما أساءت ... وإن ساءت إلىّ به اللّيالى
لئن أفقَدنَنى ملِكاً كريماً ... لقد أبقَينَ لى خيرَ الموالى
مليكاً كفُّهُ فى كلِّ حينٍ ... سحابةُ وابلٍ ذاتُ انهمال
فكم من مُشكِلٍ أعيا مُلوكاً ... فكان به سريع الانحلالِ
بعَودِك عادَ فى مصرٍ مُزاحُ ال ... حياةِ إلى نظام الاعتدال
وقبلك كم مررتُ بساحتيها ... مرورَ الصَّبِّ بالدِّمَن البوالِ
بكى أسفاً عليك الشّأم لما ... تحقّق منك يومَ الارتحال
تولّى الخيرُ عنه وأىُّ خيرٍ ... يُرجَّى من مكانٍ منك خالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استهلت: هلت: هَلَتَ دَمَ البَدَنة إِذا خَدَشَ جِلْدَها بسكِّينٍ حَتَّى يَظْهَر الدمُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. وَقَالَ ابْنُ الفَرج: سمعتُ وَاقِعًا يَقُولُ: انْهَلَتَ يَعْدُو، وانْسَلَتَ يَعْدو؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: سَلَتَه وهَلَتَ … (لسان العرب)
- الطوال: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- المعظم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- بدافع: دفع: الدَّفْع: الإِزالة بِقُوَّةٍ. دَفَعَه يَدْفَعُه دَفْعاً ودَفاعاً ودافَعَه ودَفَّعَه فانْدَفَع وتَدَفَّع وتَدافَع، وتدافَعُوا الشيءَ: دَفَعَه كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ عَنْ صَاحِبِهِ، وتدافَع القومُ أَي دفَع بعضُهم بَعْ … (لسان العرب)
- بمانعات: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو … (لسان العرب)
- خصم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- قتال: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)