أيـا شـعـرى حـيّ أمـيـرَ الصعي
الشاعر: بركة محمد · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر بركة محمد، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيـا شـعـرى حـيّ أمـيـرَ الصعي — دِ المُفدَّى و كشَّافنا الأَعظَما
ولّى الرحــاب وزيــنَ الشّـبـاب — وصـنـوَ السـحـاب وبـدرَ الحَـمى
سـليـلَ الكُـمـاة ونسلَ الحُماة — وفـخـرَ الأُبـاة نـمـا وانـتَمى
إليــه النـجـابـة قـد أُسـديَـت — ومـا الغـصـنُ الاّ بـجـزع سـما
وأُغــرِم بــالعــلم مِــن مـهـدِهِ — كـمـا عـشـق الزهـر طَـلَّ النَّدَى
لئن نَـصّـبـوه أمـيـر الصـعـيـد — فـمـصـرُ الصَّعـيـدِ أصـابَـت يَـدَا
تــحــلّت بــنــســبــتـه مـثـلمـا — تــحَــلّت صــدورٌ بــديـن الهُـدَى
وحــازت مِــنَ النُّبــل أُشـتـاتَهُ — كـــجـــيــد حــوي لؤلؤا نُــضِّدا
وكــشّــافــة النـيـل نـالت بـه — عـلاءً عـلى الدهرِ فوقَ الدُّرَى
كـسـاهـا الجـلال بـتـنـصـيـبـه — عــليــهـا وحـازت بـه مـفـخـرَا
وأشــبــال مـصـر تـسـامَـوا بـه — وجـدُّوا يـبـاهـون أسـدَ الشّـري
بـفـاروق تـمّـت عـظـامُ الأمور — نــصـابـاً وقـرّت عـيـونُ القـوَى
مـليـك الكـنـانـة مـا أكـرمـا — أيـادِيـكَ تولي المنى والجِدَى
وفــاروق خــيــرك لن يُــحـصـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرحاب: الرُّحَابُ : الواسع؛ قِدْرٌ رُحابٌ، أي واسعة.
- الصعيد: الصَّعِيدُ : الترابُ فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً.-: المرتفعُ من الأرض، ومنه صعيد مصر.-: الموضِع الواسع.-: وجهُ الأرض/ إننا مواطنون على صعيد واحد، أي في منزلة واحدة ج صُعُدٌ وصُعْدانٌ.
- النبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال …
- بجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع …
- بدين: البَدِينُ : [للمذكر والمؤنث] السّمين الضخم ج بُدُنّ.