مليكَ النيل والبلد الأمينِ
الشاعر: بركة محمد · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر بركة محمد، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مليكَ النيل والبلد الأمينِ ... عليك تحية في كل حينِ
إذا ما الشعر أم علاك فاضت ... عليه سحائب الوَحى الرصينِ
وجرَّ ذيول إعجاب وتيه ... بمدح مليكه ربّ الشؤونِ
أبان بك الزمان لمصر خيرا ... فأنعِم بالزمان المستبينِ
نهضت بشعبك المفديك تجلو ... له سبلَ الحياة من الدجونِ
وقد محَّضته دأبا حثيثاً ... إلى حيث المفاخر عن يقينِ
أتَحتَ له العلوم مصنّفات ... وخُضتَ به غمارات الفنونِ
وبالعرفان كم عزت شعوب ... فلم تعبث بها أيدى القرونِ
وغيث نداك لم يترك جديبا ... وقد أربى على الغيث الهتونِ
فؤاد نماك إسماعيل ليثا ... وقد أنجبت فاروق العرينِ
به الميلاد مذ عشر تجلّى ... وقرَّ التاج بالدُّرِّ المصونِ
وصان المهد أملاكٌ تجلّى ... وقرَّ التاج بالدُّرِّ المصونِ
وصان المهد أملاكٌ كرامٌ ... مجنَّدةٌ بجبريل الأمينِ
وبشرت العروش ببدر تمّ ... بأفق الشرق هل بلا قرينِ
وفاض النيل من طرب دموعا ... وأهل النيل في بشر مبينِ
ودوحات العلا اهتزت ببشرى ... شروق ولى عهدكم الحصينِ
وَرُدِّدَت البــــشــــائر شــــائقــــات ... ترجِّعها الطيور علي الغصونِ
وهذا عيده يزهو جلالا ... بذكرى مولد الشِّبل الفطينِ
له في كل جارحة هناءٌ ... وفي كل القرى أشجى رنينِ
تكرّر هذه البشرى الليالى ... وتنشدها على مر السنينِ
ولما كانت الذكرى لمجد ... أتتها غرةُ الصوم المكينِ
ففيه أنزل القرآن هديا ... وأزلف عي فاروق القمينِ
فدم يا ابن الملوك الصيد حصنا ... لمصر وعش لها أوفى معينِ
وقرّ بطلعة الفاروق عيناً ... وغرة صومك الطهر الخدينِ
وذاك صدى الهتاف من الرعايا ... يُصاغ إليك والإخلاص دين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدجون: دجن: الدَّجْنُ: ظلُّ الْغَيْمِ فِي الْيَوْمِ المَطير. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّجْن إِلباسُ الغَيم الأَرضَ، وَقِيلَ: هُوَ إِلْباسُه أَقطارَ السَّمَاءِ، وَالْجَمْعُ أَدْجان ودُجون ودِجان؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وَلَذَا … (لسان العرب)
- الرصين: رصن: رَصُنَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، رَصانَةً، فَهُوَ رَصِين: ثَبَتَ، وأَرصَنه: أَثبته وأَحكمه. ورَصَنه: أَكمله. الأَصمعي: رَصَنْتُ الشيءَ أَرْصُنه رَصْناً أَكْملته. والرَّصِين: الْمُحْكَمُ الثَّابِتُ. أَبو زَيْدٍ: رَصَنْتُ ا … (لسان العرب)
- الشؤون: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- الفنون: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ … (لسان العرب)
- بالزمان: زمن: الزَّمَنُ والزَّمانُ: اسْمٌ لِقَلِيلِ الْوَقْتِ وَكَثِيرِهِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الزَّمَنُ والزَّمانُ العَصْرُ، وَالْجَمْعُ أَزْمُن وأَزْمان وأَزْمِنة. وزَمَنٌ زامِنٌ: شَدِيدٌ. وأَزْمَنَ الشيءُ: طَالَ عَلَيْهِ الزَّم … (لسان العرب)
- بشعبك: شعب: الشَّعْبُ: الجَمعُ، والتَّفْريقُ، والإِصلاحُ، والإِفْسادُ: ضدٌّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: وشَعْبٌ صَغِيرٌ مِنْ شَعْبٍ كبيرٍ أَي صَلاحٌ قلِيلٌ مِنْ فَسادٍ كَثِيرٍ. شَعَبَه يَشْعَبُه شَعْباً، فانْشَعَبَ، وشَعَّبَه … (لسان العرب)
- بمدح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)