نَعى الناعي إِلَيّ أَبي
الشاعر: إبراهيم بن العباس الصولي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر إبراهيم بن العباس الصولي، من العصر العباسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَعى الناعي إِلَيّ أَبي — وَخَـبّـر أَيـن مُـنـقَـلَبي
لمــوعــظــة رَآهـا فـي — أَبـيـهِ لَها رَأَيتُ أَبي
سُــلِبـتُ أَبـي سَـلامَـتَه — وَأُسـلَبُ بَـعـد مـستَلبي
وَأَيـنَ مـن المُطِلِّ عَلى — مَـذاهِـب مَـذهَـبي هَرَبي
وَمـا لِمُـسافِرٍ جدّ الر — رَحــــيـــل بِهِ ولِلَّعِـــبِ
مَــضــى طَــلَقـا لِغُـرَّتِه — وَأغـفَـلَ لَيـلَةَ القَـرَبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المطل: مطل: المَطْلُ: التَّسْوِيفُ والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، مَطَلَه حَقَّه وَبِهِ يَمْطُلُه مَطْلًا وامْتَطَلَه ومَاطَلَه بِهِ مُمَاطَلَةً ومِطَالًا وَرَجُلٌ مَطُول ومَطَّال. وَفِي الْحَدِيثِ: مَطْلُ الغنيِّ ظ …
- الناعي: النَّاعِي [ نعي]: فا.-: الّذي يأتي بخبر الميِّت.-: المُشيِّعُ؛ مشى النّاعونَ خلفَ النَّعْشُ ج ناعونَ ونُعَاةٌ.
- رحيل: الرَّحِيلُ : مصـ.-: الارتحال.-: الرَّاحلة، أي ما يُشدُّ عليه الرَّحْل من الإبل لقُوَّتِه على السَّفَر.
- لمسافر: المَسَافِرُ : [بصيغة الجمع] مفـ مَسْفِرٌ.- من الوَجْه: ما يظهر مِنْه؛ عرفه من مسافِر وجْهِهِ.