بَارَكَ اللهُ لِلأَمِيرِ أَبِي الْعب

بَارَكَ اللهُ لِلأَمِيرِ أَبِي الْعب — باسِ خَيْرِ الْمُلُوكِ فِي النَّيْرُوزِ

وَأَرَاهُ أَوْلاَدَهُ الْغُرَّ أَجْدَا — داً بِمُلْكٍ نَامٍ وَعِزٍّ عَزِيزِ

فَهوَ أَوْلَى بِهِ وبَالْجُودِ فِيهِ — مِنْ ابْرِويزَ وَمِنْ فَيْرُوزِ

لَهُمُ فِي الْهِلالِ هُرْمُزُروزٍ — وَلَنَا الدَّهْرِ فِيكَ هُرْمُزُرُوزِ

فَاقْتَبِلْ جِدَّةَ الزَّمَانِ بِعَامٍ — بَارِزٍ بِاللُّجَيْنِ والإبْرِيزِ

ضَاحِكَاتٍ أَيَّامُهُ طَائِعَاتٍ — طَاعَةَ الْحبِّ بَعْدَ طُولِ النّشُوزِ

وَاقْضِ حَقَّ النَّيْرُوزِ فيه بِكَأْسِ — مُزْعَجٍ سَقْيُهَا بكَأْسٍ وَكُوزِ

فِيهِ نَقْشٌ مُلَوَّنُ مِنْ يَدَيْ مَنْ — لَمْ تَشُبْهُ مَعَايِبُ التَّلْوِيزِ

طَلَعَتْ شَمْسُ وَجْهِهِ تَحْتِ دَاجِيَ ال — شَعَرِ الْجَعْدِ صِبْغَةَ الشِّيرُوزِ

مِنْ عُقَارٍ تَرَى الْفَتِيَّةَ مِنْهَا — عَجَزَتْ عَنْ كَمَالِ حُسْنِ الْعَجُوزِ

يَشْتَكِي كَرْمُهَا الأُوَامَ لَدَى الْقَطْ — فِ وَمَا زَالَ كَارِعاً في البُزُوزِ

وعَلَى مُقْبِلٍ مِنَ السَّعْدِ مَحْجُو — بٍ عَنِ النَّحْس والأَذَىَ مَحْجُوزِ

بِالزُّبَيْدِيَّةِ الْمُشَهَّرَةِ الْحُسْ — نِ وَحَوْزِ اللَّذَاذَةِ الْمَاحُوزِ

وصُنَوفٍ مِنَ الْجَوَاهِرِ تَبْدُو — كُلَّ يَوْمٍ مِنْ كَنْزِهَا المَكْنُوزِ

يَاسَمِينٌ حكَى قُرَاضَةَ تِبْرٍ — فَتَقُوا طِيبَهُ بِمَرْمَاحُوزِ

يَضْحَكُ الْوَرْدُ عِنْدَهُ بَيْن نِسْرِي — نَ وَبُسْتَانِ لعبهم آيْرُوزِ

ورِياحٍ مِنَ الرِّياحِين أدَّتْ — نشرَ مِسْكٍ بعَنْبر مَعْرُوز

وبها من حَمَاحمٍ هَامُ رَنْجٍ — مُشْرفات الطُّلَى على سينيز

ومياهٍ يَشْكو الْجَداول أَبْساً — لم تُمَزِّقْهُ حادثاتُ النُّزُورِ

وبنارِنْجِها المَحَمَّلِ تِبْراً — ومياه منْ آسها الْمَجزُوزِ

ونخيلٍ ترفَّع النَّوْعُ منها — عن حِوار الأَنْفَالِ والشَّهْرِيز

وبها الطَّلْعُ مثْلُ بِيضِ أَكُفٍّ — بَرَزَتْ من مَخَصَّرات القُزُوز

وتجافَتْ عَنْها الجُفوفُ فشُبِّهْ — ن كِمَاماً مفَتَّقات الدُّرُوز

كَمْ زمانٍ مضَى بها مُسْتَلَذٍّ — لَيْلنُا فيه مثلُ لَيْلِ الحَزِيز

قَبْلَ أَن تَرْحَلَ البوارحُ عنَّا — وتُحَطَّ الرِّحَالُ من تَمَّوز

رضِيَ الرَّاضِيَ الإِلهُ لمُلْكٍ — عَزَّزَ الدَّينَ أيَّما تعزيز

فهوَ بالله في مَحَلِّ أَمانٍ — تَحتَ حِرْزٍ من القَضاء حَريز

أَيَّد اللهُ مُلكَه بنَصيحٍ — رازَ منه الزَّمانَ أَذكى مَروز

بوَزير مؤَيَّد الرَّأْي قَدْ حا — زَ بيُمْن التَّدبير خَيْرَ مَحُوز

فكنُوزُ الآباءِ ثابتَةٌ منْهُ — كُلُّ يوم مُجَدَّدٍ بكنُوزِ

قَلَمٌ يملكُ الوَرَى فهو أَمْضى — من حُسامٍ على الأَعادي جَرُوز

ومن السَّهْمِ حينَ يَسْتَلِبُ الْعُمْ — رَ اخْتِطافاً وعاملٍ مَجْلُوزِ

حَتَفَ اللهُ مَرْدَواجَ بحدٍّ — منْهُ في أَنْفُس الوَرَى مَرْكُوز

كم عَدُوٍّ أَبادَهُ غيْرَ مَقْبُو — نٍ بَمَرْدَى الرَّدَى ولا مَجْنُوز

وكذا يَسْتَمرُّ في كُلِّ عاصٍ — وَنَبِيطٍ لهُمْ عُتاةٍ وخُوز

غَرُزُوا كالْجَرَادِ نَسْلَ فسادٍ — مَحَقَ الله ذاكَ منْ تَغْرِيزِ

فهو كالشَّهدِ للنَّصيحِ المُوَالِي — وَكَسَيْفٍ عَلَى العِدَا مَهْزُوزِ

لم يَضقْ بالأُمور صَدْراً ولا أَصْ — بَحَ فيها كحائرٍ مَلْهُوز

وعَليٌّ كذاك غَيْرُ ظنِينٍ — في مُراعاتِه ولا مَلْمُوز

بَلْ يُنادِي الأَعْدَاءَ منْهُ برَأْي — غَيْرِ مُسْتَنْقَصٍ ولا مَغْمُوز

فَرِداءُ الشَّباب ضَافٍ عَلَيْهِ — وهو ذو حُنْكَة ورأيٍ مَريز

كم عدُوٍّ يبيتُ منهُ على صح — حَةِ جسمٍ بلَيْلَةِ الْمَنْكُوز

يا أَجلَّ المُلوك عَقْلاً وعلْماً — مُفرَدَ السبق غَيْرَ ما مَلْزُوز

لَكَ عَبْدٌ كَساكَ فاخِرَ مَدْحٍ — رَائِقِ لُبْسُهُ لِبَاسَ الخُزُوز

لم يَشِنْهُ ذكرُ السَّبَاسِبِ والوَصْ — فُ لعيسِ تَحْتَ الرِّحال جَمُوز

من قوافٍ علَى سِواهُ صِعَابٍ — سُبَّقِ الْجَرْي ظاهرات البُرُوز

خَطَرْت نَحْوَكَ القَوَافِي بِمَدْحٍ — غيرِ مُسْتَهْجَنٍ ولا مَكْزُوز

بَيْن صادٍ وبَيْن ضادٍ وسينٍ — ثُمَّ زايٍ مُبينةِ التَّبْريز

سائلُ الطَّبْع مُشْرِقُ اللَّفْظ سَهْلٌ — ما تُغَشِّيه ظُلْمَةُ التَّكْزيز

فائضٌ ماؤُه يجيءُ مُطيعاً — غيرَ مُسْتَجْلَبٍ ولا مَنْحُوز

يَرْجعُ الشِّعْرُ عَنْهُ حِين يُسامِي — هِ بأَنفٍ مُجَدَّعٍ مَحْزُوز

مَن يَرُمْ نَسْجَ مثْله تَخْتَطفْهُ — لامعاتٌ من ذلك التَّطْريز

قَصَّرَ الْمُخْلِفُ المُعَلَّمُ عَنْ فَيْ — ض صَيُودٍ مُعاوِدِ التَّكْريز

وكذا لاَ يُقاسُ بَيْنَ خَسِيفٍ — فائضٌ عِدُّهَا بِبِئْرٍ نَكُوز

جُزْتُ فيه مَيْدَانَ قَوْمٍ أَراهُمْ — شُعَراءً بالْخَطِّ والتَّجْوِيز

يَسْتَمِيزُونَ لَفْظَ غَيْرهمُ في — ه غِلاباً كَغَارة التَّكْليز

بقَوَافٍ مَدُوسَةٍ ومَعانٍ — مُخْلِقاتٍ ومَنْطِقٍ مَرْمُوز

وَكَزُوهُ ليَلْحقُوهُ فَآبُوا — بِقَصِيرٍ عنِ المَدَى مَوْكُوز

حُرِموا الطَّبْعَ صاغرينَ فَسَارُوا — منْ طَريق إليَهْ غيرِ مَجُوزِ

عَجَبٌ والقَضاءُ يُقْعِدُ ذا الْقُو — وَةِ عَنْ خُطْوَةِ الضَّعِيفِ الْعَجِيز

كيف يحوِي التَّجْويدَ صاحبُ قَلْبٍ — مُوجَعٍ من تَأَسُّفٍ مَوْحُوز

لا أَرَى كارعاً لَهُمْ في إناء — لا ولا في بحارِهِمْ ذا نُهُوز

ليس لي غَلَّةٌ تُحَصَّلُ ممَّا — في موازينهم ولا في قَفيز

لاَ وَلاَ لي في أَرضهم قَيدُ شِبْرٍ — في وِهادٍ لَهُمْ ولا في نُشُوز

دَرَّةُ الغُزْرِ هامِيَاتٌ عَلَيْهِمْ — وَلَنَا دَرَّةُ القَطُوعِ الْعَزُوز

غَرزُوا أَرجُلَ الطَّمَاعَةِ فِي رُكْ — بٍ أَخَسَّتْ مِقْدَارَهُمْ وغُرُوزِ

لَوْ يكونُ التَّجْويدُ دارَ ثَوَاءٍ — لَمْ يَجوزُوا منها مدى الدَّهْلِيْزِ

قُلْتُ إِذْ جُوِّزَتْ بغَيْر انْتِقَابٍ — لَكِ حَظٌّ الْقِنَاعِ فِينا فجُوزي

فازَ منهم جَمَاعَةٌ بِأُناسٍ — واتِّكَالِي عَلَيْكَ في التَّفْويز

لَسَتُ أَرْجُو سواكَ بعدَ إلهي — عِنْدَ تَقْصِيدِهِمْ ولا التَّرجِيز

وَوَزِيرَيْنِ جَهَّزِانِي بجُودٍ — نَعَّشَانِي بذَلِكَ التَّجْهِيزِ

حِينَ عَيَّ الزَّمانُ عن ذِكْرِ حَظِّي — جَبَرَا فاقَتِي بِجَودٍ وجِيز

أَنتَ أَدْرَى بالشِّعْر من قائلِيهِ — فاقضِ فِيهِ بالْحَزْم والتَّعْجيز

وكذا العِلْمُ بالمحرَّكِ والسَّا — كِنِ في نَحْوِهِمْ وبالمَهْمُوز

لَيْس إلا الَّذي يَضُمُّهُمُ المَجْ — لِسُ للإِنْتِحالِ والتَّمْييز

فَهُمُ فَوْقَ مَنْ يَرَى قَوْلَ حَقٍّ — غيرَ مُسْتَنْكَرٍ ولا مَنْهُوز

فأَجِزْنِي بِقَدْرِ علمِكَ بالأَشْ — عار يا خَيْرَ مُنْعِمٍ ومُجيز

بِدَنانِيرَ لا أُحَالُ على الْجِهْ — بِذِ فيهَا وَلاَ عَلَى كُتْبِ رُوز

وَرَغِيفُ النَّدِّ الَّذي غَصَبُوني — هِ وأَكْرِمْ بِذَاكَ مِنْ مَجْنُوز

غَلَبَتْني عَلَيْهِ أَيْدِي نِهَابٍ — نَهزَتْهُ بحَظِّهَا المَنْهُوز

سَبَقَتْني إليه سَبْقَ ذئابٍ — خاطِفَاتٍ بِهِزَّةٍ وأَزِيزِ

كان خَتْلاً منهم كَخَتل الحَواري — يِ سَيْفِ الله ذِي الرَّدى جُرْمُوز

لو خَشِينَا الْبِدَارَ مِنهُمْ لَعِثْنا — فيهِمُ كاللُّيُّوثِ فِي الأَمْعُوزِ

ثُمَّ آبوا بجانِبٍ طَيِّب النَّشْ — رِ وَأُبْنا بِجانِبٍ مَخْبوز

لَهْفَ نفسي عليه مُلْقىً كَتُرْسٍ — وافرِ الحَرْف مُشْرفِ التَّفْريز

فَدُموعي من التَّأَسُّف تَجْري — جَرْيَ وَفْرَاءَ وافياتِ الخُرُوز

جَمَزَتْنِي فَوايِتُ الحظِّ منْهُ — وا بلاَئِي منْ حَظِّيَ الْمجمُوز

قَدْ رَأَى سَيِّدِي وُقُوفِيَ حَيْرا — نَ كَمُصْمِي الرَّمِيَّةِ الْمَنْزُوز

فابْقَ يَا سَيِّدي بَقاءَ ثَبِيرٍ — غَيْرَ ما مَزْعَجٍ ولاَ مَحْقُوز

وتَمَلَّ السُّرُورَ سائِرَ مُلْكٍ — غَيْرَ مُسْتَنْقَصٍ ولاَ مَبْزُوز

تَتَخطَّى مداسَ كلِّ إِمامٍ — قاهرَ العزِّ غَيْرَ مَا مَعزُوز