أهــاجَــكَ رَســمٌ بــالغُــشَـيـواءِ مـاثِـلُ

أهــاجَــكَ رَســمٌ بــالغُــشَـيـواءِ مـاثِـلُ — كـمـا لاحَ جـفـنُ السيفِ والسيفُ ثامِلُ

ومـغـنـىً بـمَـيـثـاءِ القـرارَةِ بـعـثَرَت — مــعــالِمَهُ هــوجُ الريــاحِ الجــوافِــلُ

كـــخَـــطِّ زبــورٍ فــي دهــورٍ بــعــيــدَةٍ — يـــمـــانٍ يُــدانــي بــيــنَهُ ويُــزايِــلُ

وقَـفـتُ بـهـا فـاسـتـنـجهَلَتني رسومُها — ومـا الجـهـلُ إلّا مـا تهيجُ المنازِلُ

فــدَع ذكــرَ أيــامِ الشــبــابِ فـذِكـرهُ — أخـــيـــراً وقَــد ولّى ضــلالٌ وبــاطِــلُ

ولكــن إلى الرحـمـن فـاشـكُ مـصـيـبـةً — ألَمَّتـ بـنـا مـا إن إلَيـهـا المعاضِلُ

مُــصــيــبَـةُ ديـنِ اللَهِ أمـسـى عـمـادُهُ — كــمَـنـفـوسِ حُـبـلى غَـرَّقـتـهُ القَـوابِـلُ

تــظــاهــرَ أقــوامٌ عــليــهِ فــطَـمَّسـوا — هُـــداهُ فـــهُــم عــادٍ عــلَيــهِ وخــاذِلُ

فــحــسّــانُ عــادٍ والمُهَــدّي بــهَــديــهِ — وجُــلُّ الزوايـا فـيـهِ عـنـهُـم يـجـادِلُ

يــجــادِلُ عــنــهُــم خــسَّةــً وطــمــاعــةً — ألا لُحِــيَــت تـلكَ اللُحـى والحـواصِـلُ

هـبـوا أنَّكـُم جـادَلتـمُ اليـومَ عـنـهمُ — فــمَــن عـنـهـمُ يـومَ الحـسـابِ يـجـادلُ

وإنَّكــــمُ والمــــوتَ إذ تــــتّـــقـــونَهُ — بـــــأنَّكـــــُم عُــــزلٌ ضِــــعــــافٌ أراذلُ

لكـالغـرقِ المـكـتـوفِ بـاليَـمِّ يَـتّـقـي — بـــهِ بـــلَلاً هَــل هــوَّ مــن ذاكَ وائِلُ

وليــسَ الفِــرارُ للجَــبــانِ بــمُــخــلِدٍ — ألا كُــلُّ ذي نــفـس بـه المـوتُ نـازِلُ

فــهَــلّا تــمَــسَّكـتُـم بـمـا قـال خـالدٌ — فــفــي قــولهِ وعــظٌ لمَــن هــوَّ عـاقِـلُ

وهَــلّا بــقــولِ الحـارِثـي ائتَـسَـيـتـمُ — غــداةَ تــخــطّــاهُ العـداةُ المَـبـاسِـلُ

فَـلَم نَـدرِ إن جِـضـناً من المَوت جيضَةً — كــم العُــمـرُ بـاقٍ والمـدى مـتـطـاوِلُ

فـهُـم يـدّعـونَ الديـنَ والديـنُ مـنـهمُ — مــنــاطَ الثُـرَيّـا رامَهـا المـتـنـاوِلُ

يُــصَــلّونَ لا يــأتــونَهــا بــطــهــارَةٍ — وعــنــدَ الأذانِ نــوؤُهُــم مــتــكـاسِـلُ

يُــصَــلّونَ دأبــاً بــالتُــرابِ جــهــالةً — بـأفـواهِهِـم تـربُ الحـصـى والجـنـادِلُ

يـــصَـــلّونَ دأبــاً بــالتُــرابِ وإنَّهــُم — ألوفٌ شــــعــــوبٌ جــــمَّةــــٌ وقـــبـــائِل

يــقــولونَ مَــرضــى هــل سـمِـعـتَ بـأمَّةٍ — بــهــا مــرَضٌ قــد عــمَّهــا لا يُـزايِـل

نــعَــم مَــرَضُ القــلبِ المُــعَـدُّ لأهـلهِ — بــهِ درَكُ النــارِ الحــرارُ الأسـافِـلُ

وأمّــا تـكـاليـفُ الرجـالِ التّـي أَتـت — مــــنَ اللَهِ آيــــاتٌ بــــهِـــنَّ نـــوازِلُ

فَـقَـد أغـفـلوهـا مـسـتـحِـلّيـنَ تـركَهـا — وقـد أهـمَـلوهـا فـهـيَ مـنـهُـم بـواهِلُ

لخــانــوا أمــانــاتِ الإلهِ وعــهــدَهُ — ومـا اللَهُ عـمّـا يـعـمَـلُ القومُ غافِلُ

ويَــبــكـونَ إن ضَـلَّ البـعـيـرُ سـفـاهَـةً — وأن تـظـمأَ الشولُ الجوازي الأوابلُ

وأن تــقِــفَ البـيـقـورُ عـنـدَ ورودِهـا — هُــنـاكَ التـبـكّـي مـنـهُـمُ والتـقـاتـل

فَهَـلّا عـلى الديـنِ الحـنـيـفِ بـكَـيتمُ — فــلا رقــأت تـلكَ الدمـوع الهـوامِـلُ

فـهـذا ومـاذا قـد عـمـلتـم فـشـمّـروا — ولا نـدفـعُ الرجسَ الأماني الأباطِلُ

ليَـبـكِ لديـنِ اللَهِ مـن كـان بـاكـيـاً — فـــقـــد عُــرِّيَــت أفــراسُه والرواحِــلُ

ليَــبــك لديــن اللَهِ مـن كـان فـقـدهُ — عــــزيــــزاً إذ جــــفَــــتــــهُ الأراذِلُ

ولا تــــعـــولوهُ بـــالدمـــوعِ فـــإنَّهُ — بـذلِكَ يَـسـتَـشـفـي النـسـاءُ الثـواكِـلُ

ولكِـــن بـــأطــرافِ الرمــاحِ فــإِنَّهــا — شِـفـاءُ الصـدورِ والمـذاكـي القـوافِلُ

وكُــلِّ فــتــىً صــعـبِ الكـريـهَـةِ مـاجـدٍ — مُــجــدٍّ مُــحِــقٍّ ليــسَ يَــثــنـيـهِ بـاطِـلُ

بـــأيـــديـــهِـــمُ مـــأثـــورَةٌ أنــدَرِيَّة — فـــرَنـــســيَّةــٌ للمُــعــتــديــنَ غــوائلُ

بــأيــديــهــمُ بــيــضٌ تــلوحُ كــأنَّهــا — مـصـابـيـحُ أذكـاهـا مـع الليـلِ شاعِلُ

إذا مـا امـتروا أخلافَها كان درُّها — صـــواعِـــقَ مـــنـــهـــا أنـــؤُرٌ وزلازِلُ

تــخَــطَّفــُ أبــصــار العــدا وقـلوبَهـم — كـمـا رعَـدَت دُهـمُ السـحـابِ الحـوافِـلُ

ولَم يَـحـمِ ديـنـا مـسـتـبـاحـاً حـريمُهُ — مـنَ المُـعـتـدي إلّا القَنا والقنابِلُ

وفـــتـــيــانُ صــدقٍ صــابــرونَ لرَبِّهــِم — يـحـامـونَ عـنـهُ وهـو عـنـهـم يُـنـاضِـل

يَــحُـشّـونَ حـومـاتِ الوَغـى بـنُـفـوسـهـم — إذا هـابَهـا الثـبـتُ المِحَشُّ المُباسِلُ

ألا يـــا لأنـــصــارِ الإلهِ لديــنــهِ — إلامَ التــوانــي مــنـكـمُ والتـخـاذُلُ

وإنّــكــم إن تــنــصــروهُ يــكُــن لكُــم — نـصـيـراً ألا نـعـمَ النـصيرُ المجادِلُ

وإنّـــكُـــم إن تـــنـــصــروهُ نــصِــرتــمُ — لعــمــري فــلا عــجــزٌ ولا هـو خـاذِلُ

ولمّــا بــدا لي غــيــرَ شـكٍّ مـنَ الذي — قد انذَرَنا الهادي الأمينُ المخايِلُ

نــصَــحــتُ لقَــومـي فـازدرَونـي وإنَّنـي — وإن فــنّــدوا نُــصـحـي لقَـومـيَ نـاخِـلُ

فَـلّمّـا مَـحَـضـتُ النـصحَ صمّوا وأعرَضوا — فَــمــا مِــنــهُــم للنُـصـحِ مـنّـيَ قـابِـلُ

وقـالوا لقَـد سـفَّهـتَ جـهـلاً حـلومَـنا — وإنّــي لهُــم عــن ذلكَ النــصـحَ بـاذِلُ

ومـا بـي لعـمـري أن أكـونَ أعـيـبُهـم — ولكِـــنَّ إشـــفــاقــي لنَــفــســي غــائِلُ

فـقُـلتُ لهُـم لا تـأمـنـوا مـكـرَ ربَّكُم — فــلَيــسَ عــلَيــهِ بــالأمــانــي كـافِـلُ

لخَــبَّرنــا الهــادي المــهَــيـمـنُ أنَّه — ســيُــدرِكُ هــذا الديــن غــيٍّ وبــاطــلُ

وأنّــا ســنَــلقــى بـعـدَهُ سـنَـنَ الرَدى — كـمـا سـنَّ مـن قـبـلُ القرونُ الأوائِلُ

وأن سـيـعـودُ الديـنُ غُـربـاً كما بَدا — وأمــرُ بـقـايـا النـاسِ للكُـفـرِ وائِلُ

وأنــتُــم عـلى هـذا فـريـقـانِ مُـبـطِـلٌ — وآخـــرُ عـــن أهــلِ الضَــلالِ يــجــادِلُ