أرَحْتِني فأرحْتُ الضُّمَّرَ القُودا
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرَحْتِني فأرحْتُ الضُّمَّرَ القُودا ... والعَجْزَ كان طِلابي عندكِ الجُودا
وقد أنِسْتُ إلى حِلْمي وأوحَشَني ... كَرُّ العَواذِلِ تأنِيباً وتَفْنيدا
رُدّي كَلامَكِ ما أَمْلَلْتِ مُسْتَمِعا ... ومن يَمَلّ من الأنفاس تَرْديدا
باتَتْ عُرى النوْمِ عن عيني مُحَلّلَة ... وباتَ كوري على الوَجناءِ مَشْدودا
كأنّ جَفْنَيَّ سِقْطا نافِرٍ فَزِعٍ ... إذا أرادَ وُقُوعاً رِيعَ أوْ ذِيدا
ظَنَّ الدُّجى فَظَّةَ الأظفارِ كاسِرَةً ... والصّبْحَ نَسْراً فما يَنْفَكّ مَزْؤودا
تناعَسَ البرْقُ أيْ لا أستطيعُ سُرًى ... فنامَ صحْبي وأمْسَى يَقْطَعُ البِيدا
كأنَّهُ غارَ منّا أنْ نُصاحِبَهُ ... وخافَ أنْ نَتَقاضاكِ المَواعِيدا
مَنْ يُخْبِرُ الليلَ إذ جَنَّتْ حنادِسُهُ ... والرّمْلَ عنّي لمّا طُلّ أوْ جِيدا
أنّي أُراحُ لأصْواتِ الحُداةِ به ... وللرّكائِبِ يَخْبِطْنَ الجلاميدا
كأنّهُنَّ غُروبٌ مِلؤها تَعَبٌ ... فهُنّ يُمْتَحْنَ بالأرْسانِ تَقْويدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجودا: جدا: الجَدَا، مَقْصُورٌ: المَطَرُ الْعَامُّ. وغيثٌ جَداً: لَا يُعرف أَقصاه، وَكَذَلِكَ سماءٌ جَداً؛ تَقُولُ الْعَرَبُ: هَذِهِ سماءٌ جَدًا مَا لَهَا خَلَفٌ، ذكَّروه لأَن الجَدَا فِي قُوَّةِ الْمَصْدَرِ. ومَطَرٌ جَدًا أَي … (لسان العرب)
- الضمر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- القودا: قدأ: ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ فِي الرُّباعيِّ. القِنْدَأُ[[. قوله [القِنْدَأُ] كذا في النسخ وفي غير نسخة من المحكم أيضاً فهو بزنة فنعل.]] والقِنْدَأْوةُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ والغِذاءِ، وَقِيلَ الخَفِيفُ. والقِنْدَأْو: القَصِي … (لسان العرب)
- الوجناء: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- تناعس: نعس: قَالَ اللَّه تَعَالَى: إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ؛ النُّعاسُ: النَّوْمُ، وَقِيلَ: هُوَ مُقَارَبَتُهُ، وَقِيلَ: ثَقْلَتُه. نَعَسَ[[. قوله [نَعَسَ] من باب قَتَلَ كما في المصباح والبصائر لصاحب القاموس، … (لسان العرب)