رُوَيـدَكَ أَيُّهـا الدَهرُ الخَؤونُ
الشاعر: ابن عبدون · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن عبدون، من المغرب والأندلس، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رُوَيـدَكَ أَيُّهـا الدَهرُ الخَؤونُ — سَــتَـأكُـلُنـا وَإِيّـاكَ المَـنـونُ
تـعـلّلنـا الأَمـاني وَهيَ زورٌ — وَتَـخـدَعُنا اللَيالي وَهيَ خونُ
وَكَـم غَـرَّت بِـزبـرجِهـا قُـرونا — فَـمـا أَبقَت وَلا بَقَتِ القُرونُ
فُـجِـعـتُ بِـزاهِـرٍ مِـن سِـرِّ فـهرٍ — كَــبَـدرِ التَـمِّ هـالَتـهُ عـريـنُ
بِأَروَعَ مَلء عينِ الحُسنِ قيداً — إِذا أَخَـذَت مَـجاريها العُيونُ
مُنير العِرضِ فَضفاض المَساعي — طَـويـل البـاعِ نـاديـه رَزيـنُ
سَـمـت فَـوقَ السَـماءِ بِهِ ظُهورٌ — وَمــا حَـطَّتـهُ إِذ حَـطَّتـ بُـطـونُ
فَـأَنـضَبَتِ المَنايا مِنهُ بَحراً — جَــواريــهِ صُــفـونٌ لا سَـفـيـنِ
وَأَغـمـضَتِ البَسيطَةُ مِنهُ نَصلاً — طَــوابِــعُهُ قُــيــولٌ لا قُـيـونُ
مَـضـى مَن لَو سَبَقتُ لما تَعَزّى — وَلا جَــفَّتــ لَهُ بَـعـدي جُـفـونُ
وَأَبـقَـتـنـي يَدُ الأَيّامِ فَرداً — كَـمـا غَدَرَت بِيُسراها اليَمينُ
وَهَل يبقى عَلى غِيَرِ اللَيالي — شَـفـيـقٌ أَو شَـقـيـقٌ أَو قَـريـنُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباع: البَاع [بوع]: مسافة ما بين الكفين إذا امتدت الذراعان يمينًا وشمالاً/ الطويل الباع، هو الطويل الجسم/ طويل الباع في كذا، أي بلغ فيه الغاية؛ كان شوقي طويل الباع في الشعر والنثر، ج أَبْواعٌ.
- بزاهر: الزَّاهِرُ : فا. -: الحسنُ اللَّون من النبات أو الحيوان أو الجماد؛ هو نباتٌ زاهِرُ الأوراق. -: المشرق من الألوان، اللامع؛ اشتريت ثوبًا أحمرَ زاهرًا ج زَوَاهِرُ.
- بطون: طون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي الطُّونَةُ كثرة الماء.
- تعللنا: تَعَلَّلَ يَتَعَلَّلُ تَعَلُّلاًْ : - بالأَمر: اتّخذه حجّة لتبريرعملٍ ما؛ تَعَلَّل بالمرض لتغيُّبه عن العمل. - به: تَلَهَّى؛ تَعَلَّلَ بالأمل. - ت المرأَةُ من نفاسها: خرجت منه.