أَنُـوحُ عـلى نَـفْـسِـي وأَنـدبُ نُـبْـلَهَا
الشاعر: ابن شُهَيد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن شُهَيد، من المغرب والأندلس، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنُـوحُ عـلى نَـفْـسِـي وأَنـدبُ نُـبْـلَهَا — إِذا أَنا في الضَّرَّاءِ أَزمعْتُ قتلَهَا
رضــيـتُ قـضـاءَ اللَّهِ فـي كُـلِّ حـالة — عــليَّ وأَحــكــامـاً تـيـقَّنـْتُ عـدلَهَـا
أَظـلُّ قَـعـيـد الدّارِ تجنُبُني العصا — عـلى ضَـعْفِ ساقٍ أَوْهَن السُّقْمُ رِجلَهَا
وأَنْـعـى خـسـيـسـاتِ ابْنِ آدم عاملاً — بـراحَـةِ طِـفْـل أَحـكـم الضُّرُّ نَـصْـلَهَا
أَلا رُبَّ خَــصــمٍ قـد كـفـيـت وكُـرْبـةٍ — كـشـفْتُ ودارٍ كُنْتُ في المحْلِ وبلُهَا
ورُبَّ قَــريــضٍ كــالجــرِيــضِ بـعـثْـتـهُ — إِلى خُـطْـبةٍ لا يُنْكِرُ الجمْعُ فَضْلَهَا
فـمـن مُـبْـلِغُ الفِـتْـيـانِ أَنَّ أَخـاهُمُ — أَخُـو فَـتـكـةٍ شَنْعَاءَ ما كانَ شكْلَهَا
عـلَيْـكُـمُ سـلامٌ مِن فَتًى عضَّهُ الرَّدى — ولم يـنْـس عينْاً أَثْبتَتْ فيه نَبْلَهَا
يُـبِـيـنُ وكَـفُّ المـوْتِ يَـخْـلَعُ نَـفْـسـه — وداخــلُهَــا حُــبٌّ يــهــوِّنُ ثُــكْــلَهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الضراء: ضرا: ضَرِيَ بِهِ ضَراً وضَراوَةً: لهِجَ، وَقَدْ ضَرِيتُ بِهَذَا الأَمر أَضْرَى ضَراوَةً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ للإِسلام ضَراوَةً أَي عَادَةً ولَهجاً بِهِ لَا يُصْبَرُ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ …
- خصم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك …
- رجلها: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ …