هَل يُبلِغَنَّ الجارَتَينِ تَحِيَّةً
الشاعر: قَيسِ بنِ الحَدّادِيَّة · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر قَيسِ بنِ الحَدّادِيَّة، من قبل الإسلام، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل يُبلِغَنَّ الجارَتَينِ تَحِيَّةً ... ذَوا سَفَرٍ قَد أَجمَعاهُ كِلاهُما
عَلى حُرَّتَينِ اِستَعلَيا كُلَّ قَفرَةٍ ... سَديسَينِ قَد تَنفي الرِجالَ ذُراهُما
كأنّ القطوعَ والأَشِلَّةَ عُلَّقَت ... على آبِدَينِ لاحقٍ إِطِلاهُما
يَكادانِ بَعدَ الأَينِ وَالشَأوِ مِنهُما ... تَفُضُّ قُوى نِسعَيهِما زَفرَتاهُما
يَبوسانِ لَم تَطمِثهُما كَفُّ حالِبٍ ... عَلى السَوطِ وَالأَنساعِ كانَ مِراهُما
كَأَنَّ عَمودَي قامَتَين تَدانَتا ... بِمَنزِلَةٍ أُهوِيَّةٍ عُنُقاهُما
كَأَنَّ مُبيتاً مِن ثَمانٍ مِنَ القَطا ... مُناخُهُما يَنفي الحَصى كَلكَلاهُما
هُما جارَتايَ لا تَعودانِ هالِكاً ... عَلى سَفَرٍ فَكُلُّ حَيٍّ يَطاهُما
هُما نَعجَتانِ مِن نِعاجِ قَصيمَةٍ ... إِذا مارَتا يَأتيهِما جُؤذَراهُما
هُما ظَبيَتانِ مِن ظِباءِ تَبالَةٍ ... يُساقِطُ مَرداً يانِعاً مِدرَياهُما
إِذا هَزَّتا قَرنَيهِما مِن ذُبابَةٍ ... يُصيبُ الغُصونَ الدَنِيّاتِ نَساهُما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعليا: علا: عُلْو كُلِّ شَيْءٍ وعِلْوه وعَلْوُه وعُلاوَتُه وعَالِيه وعالِيَتُه: أَرْفَعُه، يَتَعَدَّى إِلَيْهِ الفعلُ بحَرْف وَبِغَيْرِ حَرْف كَقَوْلِكَ قَعَدْتُ عُلْوه وَفِي عُلْوِه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: سِفْلُ الدَّارِ وع … (لسان العرب)
- السوط: سوط: السَّوْطُ: خَلْطُ الشَّيْءِ بَعْضِه بِبَعْضٍ، وَمِنْهُ سُمِّيَ المِسْواطُ. وساطَ الشيءَ سَوْطاً وسَوَّطَه: خاضَه وخَلَطَه وأَكثَرَ ذَلِكَ. وخصَّ بعضُهم بِهِ القِدْرَ إِذا خُلِطَ مَا فِيهَا. والمِسْوَطُ والمِسْواطُ: … (لسان العرب)
- القطوع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- تعودان: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- تنفي: تنف: التَّنُوفةُ: القَفْرُ مِنَ الأَرض وأَصل بِنائها التَّنَفُ، وَهِيَ المَفازةُ، وَالْجَمْعُ تَنائفُ؛ وَقِيلَ: التَّنُوفةُ مِنَ الأَرض المُتباعِدةُ مَا بَيْنَ الأَطْرافِ، وَقِيلَ: التَّنُوفَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا مِ … (لسان العرب)
- ثمان: ثمن: الثُّمُن والثُّمْن مِنَ الأَجزاء: مَعْرُوفٌ، يطِّرد ذَلِكَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فِي هَذِهِ الْكُسُورِ، وَهِيَ الأَثمان. أَبو عُبَيْدٍ: الثُّمُنُ والثَّمينُ واحدٌ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنَ الثَّمَانِيَةِ؛ وأَنشد أَبو الْجَرَّ … (لسان العرب)