نكثوا عهود ابن النبي وأوثقوا
الشاعر: عبد الحسين الأعسم · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد الحسين الأعسم، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نكثوا عهود ابن النبي وأوثقوا ... لابن الدعي عهود من لا ينكث
بعثوا إليه كتبهم فأتاهم ... فتناكروه كأنهم لم يبعثوا
كم جرعوه بكر بلاء مصائباً ... شنعاء كلفمبهن يحدث
قدمت ودائم حزنها متجدد ... فكأنها في كل آنٍ تحدث
أضحت لها الزهراء ثكلى وجهها ... من شجوها بادي الكآبة أشعث
لهفي لمفترس الضياغم في الوغى ... أضحى فريسة كل كلبٍ يلهث
قصموا به رأس العلاء ورضضوا ... صدراً علوم الغيب عنه تحدث
رفعوا له فوق العواسل طلعةً ... بضيائها للنيرين تثلث
نظرت لها فتيانه فتساقطت ... للأرض تحثو للتراب وتبحث
بأبي كريمته الخضيبة بالدما ... وعواصف الأرياح فيها تعبث
روحي الفدا لأثيل مجد طيب الأع ... راق جار عليه وغد أخبث
ومقيد يشكو العنا رقت له ... أعداؤه من عظم ما يتغوث
ومخدرات ما أذيع حديثها ... أضحت أحاديثاص لمن يتحدث
سببت على عجف تعثر في السرى ... يحدو بها مستعجل لا يلبث
تعساً لمن نسبي بنات نبيها ... فبأي عذرٍ عنده تتشبث
اللَه أكبر يا لها من فجعةٍ ... في الدين عن أهل الفعيلة تورث
نقضوا مواثيق النبي وأحدثوا ... من بعده في شرعه ما أحدثوا
قسماً بكم يا آل بيت محمد ... ولتلك حلفة صادق لا يحنث
لمحضتكم ودي بلاعج لوعةٍ ... مكثت وسافح عبرةٍ لا تمكث
إن البكاء على عظيم مصابكم ... لشعار شيعتكم إلى أن يبعثوا
فازوا بأن علقت لهم بولائكم ... أيدٍ بغير ولائكم لا تشبث
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بضيائها: بضا: ابْنُ الأَعرابي: بَضَا إذا أَقام بالمكان. (لسان العرب)
- بعثوا: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- تثلث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- تحدث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)