مـــخـــدّرةٌ أعــوذ بــربــهــا مــن
الشاعر: أحمد الهيبة · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أحمد الهيبة، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـــخـــدّرةٌ أعــوذ بــربــهــا مــن — تـــدلّلهـــا إذا ذكـــر الخـــداع
لها التحكيم في الألباب دأبا — تـبـاع لهـا النـفـوس ولا تـباع
تـطـاوعـهـا الطـبـاع كما أرادت — كـمـا حـسـنـا تـوافـقـها الطباع
ومـنـطـقـهـا الرخـيم له ارتياح — يــغــار تــطـرّيـا مـنـه السـجـاع
وخـمـر الثـغـر يـجـري فـوق ظـلم — وليـس بـه النـزيـف ولا الصداع
ورفـقـا يـا ضـفـائر بـي إذا ما — تـــخـــلّلك الوضــاءة والشــعــاع
وجـذب الردف مـرط السـاق مـهما — يــجــاذبــه انــخـفـاض وارتـفـاع
صـرفـت إلى سـواهـا الحـبّ طـوراً — مــــودعــــة ومـــا عـــذب الوداع
فــقــالت رجــعـن مـا سـارحـتـمـا — ولي طـــــرب بـــــذلك وارتــــداع
وســلم للهــوى إن شــئت تــســلم — فــقــلت مــســلمــا أمــر مــطــاع
فــقــالت سـرمـتـى سـلّمـت أوجـىء — أقــرّ الخــصـم وارتـفـع النـزاع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتياح: [ر و ح]. (مصدر اِرْتَاحَ). "شَعَرَ بِارْتِيَاحِ النَّفْسِ": بِسُرُورٍ وَنَشَاطٍ. "تَنَهَّدْتُ مِنَ الأعْمَاقِ ارْتِيَاحاً". (نجيب محفوظ).
- التحكيم: [ح ك م]. (مصدر حَكَّمَ). 1."تَكَوَّنَتْ لَجْنَةُ التَّحْكِيمِ" : الهَيْئَةُ الْمُكَوَّنَةُ لإِصْدَارِ حُكْمٍ فِي خِلاَفٍ مَّا وَالفَصْلِ فِيهِ لِتَسْوِيَتِهِ. 2."كَانَ التَّحْكِيمُ نَزِيهاً فِي الْمُبَارَاةِ الرِّيَاضِيّ …
- الخداع: الخِدَاعُ : مصـ. -: إظهارُ غير ما في النفس؛ الخِداعُ حَبْلُه قصيرٌ. -: المكر والحيلة؛ اشتهر الثعلبُ بالخداع.
- الرخيم: الرَّخِيمُ : ــ من الأصوات: اللَّيِّنُ السَّهل؛ أطربَ المغنِّي المستمعين بصوته الرَّخيم.
- الردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ …
- الساق: السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَو …
- الصداع: الصُّدَاعُ : أَلَمٌ في الرَّأسِ تختلف أَسبابُه وأنواعه؛ أَلَمَّ به صُدَاعٌ شديد.