وغادة قد زانها غنج الوسَن
الشاعر: عبد اللطيف الطوير · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر عبد اللطيف الطوير، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وغادة قد زانها غنج الوسَن ... فرَض الهو من تيهها حكما وسن
ميّاسةٌ تياهةُ القدّ تَزن ... بيد الهوازن أو بكفّ ذي اليزن
عجزاء لكن خصرها يشكو وهن ... من شأنها ترمي بنبل منتهىً
من حسنها تُبدى شِرارا من وجن ... فــــمــــا فــــؤادٌ مسّه إلا وجُن
عن حاجب ترمي بِنَبلٍ منتضى ... فما رمى الا وللموت وطن
كم مغرما قد تاه حبّا وفتىً ... ردّ لها لكلّ قلب قد فتن
كم خاطب الا علاها ممتحن ... قد أورثته حسراتٍ أو إحنُ
يرعى نجوماً زاهراتٍ في الدجى ... ان رام نوما عقربُ الصّدغ دجن
ولوم لاح في هواها مُغرياً ... فكم على عينيه من غشا الرّين
أما رأى منها ثُغُوراً وفماً ... فمن يرى يشبهها أين فمن
يا ناظراً في حُسنها لا تأثمَن ... لا نظرةٌ الا بمهر أو ثمن
حِــــلمٌ وعــــقلٌ وعفافٌ ودَهاً ... والملك في غصّ المهابة ما وهن
كرمٌ سخاءٌ من على جود قرىً ... فضلٌ ومجدٌ ثم فخرٌ في قرن
له جنودُ النصر والعزّ حمى ... لا تبرحن عن بابه بل تُرحمن
اكرم محتدا نجارا وتهن ... ذو فطنة وذو ذكا لا مرتهن
صــــادقٌ اللهجة ذو عهد وفٍ ... لا عاطلاً بل شاملاً لكل فن
للعقل مأوى بل وللعليا حسن ... اختص من كل المعاني بالحسن
تباهت الاوصاف في برّ سنىً ... قد صاغه الاله في خير السنن
فاق بني العباس لم يهرق دما ... في ملكهم سيل الدماء على الدمن
والفرع لا شك له العليا أباً ... وللثنا الممدوح يعزى لا أباً
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الهو: (هُوَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ لَيْسَتْ مِنْ شَرْطِ اللُّغَةِ، وَهِيَ مِنَ الْعَرَبِيَّةِ، وَالْأَصْلُ هَاءٌ ضُمَّتْ إِلَيْهِ وَاوٌ. مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُثَقِّلُهَا فَيَقُولُ: هُوَّ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ هُوْ. (مقاييس اللغة)
- الوسن: وسن: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ؛ أَي لَا يأْخذه نُعاسٌ وَلَا نَوْمٌ، وتأْويله أَنه لَا يَغْفُل عَنْ تَدْبِيرِ أَمر الْخَلْقِ، تَعَالَى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس مِنْ غَيْرِ نَوْمٍ. … (لسان العرب)
- اليزن: يَزَنَ: ذُو يَزَنَ: مَلكٌ مِنْ مُلُوكِ حِمْير تُنْسَبُ إِلَيْهِ الرماحُ اليَزَنِيَّةُ، قَالَ: ويَزَنُ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْيَمَنِ أُضيف إِلَيْهِ ذُو، وَمِثْلُهُ ذُو رُعَيْنٍ وَذُو جَدَنٍ أَي صَاحِبُ رُعَيْنٍ وَصَاحِبُ جَد … (لسان العرب)
- بنبل: نبل: النُّبْل، بِالضَّمِّ: الذَّكاءُ والنَّجابة، وَقَدْ نَبُلَ نُبْلًا ونَبَالَة وتَنَبَّلَ، وَهُوَ نَبِيلٌ ونَبْلٌ، والأُنثى نَبْلَة، وَالْجَمْعُ نِبَالٌ، بِالْكَسْرِ، ونَبَلٌ، بِالتَّحْرِيكِ، ونَبَلَة. والنَّبِيلَة: ال … (لسان العرب)
- تيهها: تيه: التِّيهُ: الصَّلَفُ والكِبْرُ. وَقَدْ تاهَ يَتِيهُ تَيْهاً: تَكَبَّرَ. وَرَجُلٌ تائِهٌ وتَيّاهٌ وتَيَّهان وَرَجُلٌ تَيْهانٌ وتَيِّهانٌ إِذا كَانَ جَسُوراً يَرْكَبُ رأْسَه فِي الأُمور، وَنَاقَةٌ تَيْهانةٌ؛ وأَنشد: تَ … (لسان العرب)
- حاجب: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- حسرات: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)