معنى كلمة توسط
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
تَوسَّطَ يَتوَسَّطُ تَوَسُّطًا :- المكانَ: صار في وسَطه، أي في منتصفه أو بين طرفيه؛ يتوسط الحديقة حوضٌ للسباحة. - القومَ: جلس في وسَطهم؛ توسّطهم وأخذ يروي لهم الأحاديث. - بين الناس: عمل وسيطًا مصلحًا بينهم؛ توسّط بين الطرفين المتنازعين. - في الأَمرِ: اعتدل فيه وأخذ موقف الوسط؛ يتوسّط في آرائه فلا يتطرف.
معجم الغني
[و س ط]. ف : خماسي لازم متعد بحرف). تَوَسَّطْتُ، أتوَسَّطُ، تَوَسَّطْ، مصدر تَوَسُّطٌ. 1. "تَوَسَّطَ بَيْنَ الْمَدْعُوِّينَ" : جَلَسَ وَسَطَهُمْ. "تَوَسَّطَ الجَمَاعَةَ". 2. "حَاوَلَ أنْ يَتَوسَّطَ بَيْنَ الخَصْمَيْنِ" : قَامَ وَسِيطاً لِيُصْلِحَ ذَاتَ البَيْنِ. 3."تَوَسَّطَ الرَّجُلُ" : وَقَفَ مَوْقِفَ الوَسَطِ بَيْنَ الجَيِّدِ والرَّدِيءِ. 4. "تَوَسَّطَ فِي آرَائِهِ" : وَقَفَ مَا بَيْنَ الْمُتَشَدِّدِ وَالْمُتَهَاوِنِ.
لسان العرب
وسط: وسَطُ الشَّيْءِ: مَا بَيْنَ طرَفَيْه؛ قَالَ: إِذا رَحَلْتُ فاجْعلُوني وَسَطا، ... إِنِّي كَبِير، لَا أُطِيق العُنّدا أَي اجْعَلُونِي وَسَطًا لَكُمْ تَرفُقُون بِي وَتَحْفَظُونَنِي، فإِني أَخاف إِذا كُنْتُ وَحْدِي مُتقدِّماً لَكُمْ أَو متأَخّراً عَنْكُمْ أَن تَفْرُط دَابَّتِي أَو نَاقَتِي فتصْرَعَني، فإِذا سكَّنت السِّينَ مِنْ وسْط صَارَ ظَرْفًا؛ وَقَوْلُ الْفَرَزْدَقُ: أَتَتْه بِمَجْلُومٍ كأَنَّ جَبِينَه ... صَلاءةُ وَرْسٍ، وَسْطُها قَدْ تَفَلَّقا فإِنه احْتَاجَ إِليه فَجَعَلَهُ اسْمًا؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ: ضَرُوب لهاماتِ الرِّجال بسَيْفِه، ... إِذا عَجَمَتْ، وسْطَ الشُّؤُونِ، شِفارُها يَكُونُ عَلَى هَذَا أَيضاً، وَقَدْ يَجُوزُ أَن يَكُونَ أَراد إِذا عجمَتْ وسْطَ الشُّؤونِ شفارُها الشؤُونَ أَو مُجْتَمَعَ الشؤُونِ، فَاسْتَعْمَلَهُ ظَرْفًا عَلَى وَجْهِهِ وَحَذَفَ الْمَفْعُولَ لأَن حَذْفَ الْمَفْعُولِ كَثِيرٌ؛ قَالَ الْفَارِسِيُّ: ويُقوّي ذَلِكَ قَوْلُ المَرّار الأَسدي: فَلَا يَسْتَحْمدُون الناسَ أَمْراً، ... ولكِنْ ضَرْبَ مُجْتَمَعِ الشُّؤُونِ وَحُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ: وَسَط الشَّيْءِ، بِالْفَتْحِ، إِذا كَانَ مُصْمَتاً، فإِذا كَانَ أَجزاء مُخَلْخَلة فَهُوَ وسْط، بالإِسكان، لَا غَيْرَ. وأَوْسَطُه: كوَسَطِه، وَهُوَ اسْمٌ كأَفْكَلٍ وأَزْمَلٍ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ وَقَوْلُهُ: شَهْم إِ
شواهدها في الشعر
- وَنَحنُ أُناسٌ لا تَوَسُّطَ عِندَنا ... لَنا الصَدرُ دونَ العالَمينَ أَوِ القَبرُ
- فإن كنْتَ تَبْغي العِزّ فابْغِ تَوَسّطاً ... فعندَ التّناهي يَقْصُرُ المُتطاوِل
- ظنوا بان الباب لا يغشى بدو ... ن توسط الشفعاء والأعوان
- ومثنيا شا والذين توسطوا ... كبد السماء علا بمشي الضيطرا
- ومن توسط محلي الأفق فاحتجبت ... به البدور وضلت ثم شهبان
- إِن تَستَعيذوا مِن تَوَسُّطِها ... أَعراضَكُم فَكَفى تَطَرُّفُها