معنى كلمة «جنس»

جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ، وَالْجَمْعُ أَجناس وجُنُوسٌ؛ قَالَ الأَنصاري يَصِفُ النَّخْلَ: تَخَيَّرْتُها صالحاتِ الجُنُوسِ، ... لَا أَسْتَمِيلُ وَلَا أَسْتَقِيلُ والجِنْسُ أَعم مِنَ النَّوْعِ، وَمِنْهُ المُجانَسَةُ والتَجْنِيسُ. وَيُقَالُ: هَذَا يُجانِسُ هَذَا أَي يُشَاكِلُهُ، وَفُلَانٌ يُجانس الْبَهَائِمَ وَلَا يُجانس الناسَ إِذا لَمْ يَكُنْ لَهُ تَمْيِيزٌ وَلَا عَقْلٌ. والإِبل جِنْسٌ مِنَ الْبَهَائِمِ العُجْمِ، فإِذا وَالَيَتْ سِنًّا مِنْ أَسنان الإِبل عَلَى حِدَة فَقَدْ صَنَّفْتَهَا تَصْنِيفًا كأَنك جَعَلْتَ بَنَاتِ الْمَخَاضِ مِنْهَا صِنْفًا وَبَنَاتِ اللَّبُونِ صِنفاً والحِقاق صِنْفاً، وَكَذَلِكَ الجَذَعُ والثَّنيُّ والرُّبَعُ. وَالْحَيَوَانُ أَجناسٌ: فَالنَّاسُ جِنْسٌ والإِبل جِنْسٌ وَالْبَقَرُ جِنْسٌ والشَّاء جِنْسٌ، وَكَانَ الأَصمعي يَدْفَعُ قَوْلَ الْعَامَّةِ هَذَا مُجانِسٌ لِهَذَا إِذا كَانَ مِنْ شَكْلِهِ، وَيَقُولُ: لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ صَحِيحٍ، وَيَقُولُ: إِنه مولَّد. وَقَوْلُ الْمُتَكَلِّمِينَ: الأَنواع مَجْنُوسَةٌ للأَجْناسِ كَلَامٌ مولَّد لأَن مِثْلَ هَذَا لَيْسَ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ. وَقَوْلُ الْمُتَكَلِّمِينَ: تَجانَس الشَّيْئَانِ لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ أَيضاً إِنما هو توسع. وجئْ بِهِ مِنْ جِنْسِك أَي مِنْ حَيْثُ كَانَ، والأَعرف من حِسِّك [حَسِّك]. التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: الجَنَسُ جُمُودٌ[[. قوله [الجنس جمود] عبارة القاموس: والجنس، بالتحريك، جمود الماء وغيره.]]. وَقَالَ: الجَنَسُ المياه الجامدة.

(جِنْسٌ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالسِّينُ أَصْلٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ. قَالَ الْخَلِيلُ: كُلُّ ضَرْبٍ جِنْسٌ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَالطَّيْرِ وَالْأَشْيَاءِ جُمْلَةً. وَالْجَمْعُ أَجْنَاسٌ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَكَانَ الْأَصْمَعِيُّ يَدْفَعُ قَوْلَ الْعَامَّةِ: هَذَا مُجَانِسٌ لِهَذَا. وَيَقُولُ: لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ صَحِيحٍ. وَأَنَا أَقُولُ: إِنَّ هَذَا غَلَطٌ عَلَى الْأَصْمَعِيِّ ؛ لِأَنَّهُ الَّذِي وَضَعَ كِتَابَ الْأَجْنَاسِ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِهَذَا اللَّقَبِ فِي اللُّغَةِ.

الجنس: الضرب من الشئ، وهو أعم من النوع. ومنه المجانسة والتجنيس. وزعم ابن دريد أن الاصمعي كان يدفع قول العامة: هذا مجانس لهذا، ويقول إنه مولد.

الجِنْسُ : الأصل؛ بعتُه جواداً من جنسٍ معروف.-: طبقة في التصنيف فوق النوع مباشرة في عموميتها؛ الليمون جنس أشجار لها أنواع كثيرة منها الحامض ومنها الحلو.-: النوع؛ في العالم أجناسٌ مختلفة من البشر.-: أحد شطري الأحياء مميَّزاً بالذكورة أو الأنوثة؛ كانت مرتَّبات العاملين في المصانع قديماً يَختلف بعضُها عن بعض على أساس الجنس، ذكرٍ أو أنثى/ الجِنْسُ الخشن، يعني الرجال/ الجنس النّاعم أو اللطيف، يعني النساء.-: الاتصال الشهواني بين الذكر والأنثى/ اسم الجنس، في اللغة، هو اسم يصلح إطلاقه على الكثير والقليل؛ الماء اسمُ جنس لأنه يعني القطرة ويعني ماء البحر ج أجْناسٌ وجُنُوسٌ.

جَنَسَ يَجْنُسُ جَنْساً :- ت الرُّطَبَةُ: نضجت كلُّها فكأنّها من جنس واحد.

جَنَّسَ يُجَنِّسُ تَجْنِيساً :- الأشياءَ: شاكل بين أفرادها؛ جَنَّسَ إنتاجَه من التُّفَّاح.- الموادُّ: نسبها إلى أجناسها.- ـه: أعطاه الجنسيّة؛ تجنِّس الولايات المتحدة كثيراً من المهماجرين إليها بجنسيتها.

[ج ن س]. (فعل: ثلاثي لازم). جَنَسَ، يَجْنِسُ، مصدر جَنْسٌ. "جَنَسَ الثَّمَرُ" : نَضَجَ كُلَّهُ وَكَأَنَّهُ جِنْسٌ وَاحِدٌ.

[ج ن س]. (فعل: رباعي متعد). جَنَّسْتُ، أُجَنِّسُ، جَنِّسْ، مصدر تَجْنِيسٌ. 1." جَنَّسَ الأَشْيَاءَ" : شَاكَلَ بَيْنَ أَفْرَادِهَا. 2."جَنَّسَهُ بِهِ" : شَاكَلَهُ بِهِ. 3."جَنَّسَ الشَّيْءَ" : نَسَبَهُ إِلَى جِنْسِهِ. 4."جَنَّسَتِ الحُكُومَةُ كُلَّ الأَجَانِبِ الرَّاغِبِينَ فِي الجِنْسِيَّةِ" : أَعْطَتْهُمْ جِنْسِيَّةَ البَلَدِ .

جمع: أَجْنَاسٌ. [ج ن س]. 1."ظَلَّ الجِنْسُ البَشَرِيُّ يُحَافِظُ عَلَى بَقَائِهِ" : أَي النَّوْعُ البَشَرِيُّ. "أَجْنَاسُ الأَقْوَامِ". 2. "هُوَ مِنْ جِنْسٍ آخَرَ" : مِنْ قَوْمِيَّةٍ أُخْرَى. 3."الجِنْسُ اللَّطِيفُ" : النِّسَاءُ. 4."الجِنْسُ الخَشِنُ" : الرِّجَالُ. 5."مَارَسَ مَعَهَا الجِنْسَ" : النِّكَاحَ، وَتُطْلَقُ كَلِمَةُ الجِنْسِ عَلَى مَا لَهُ عَلاَقَةٌ بِالوَظَائِفِ وَالأَعْضَاءِ التَّنَاسُلِيَّةِ.