معنى كلمة «شغل»

شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْغَلُه شَغْلًا وشُغْلًا؛ الأَخيرة عن سِيبَوَيْهِ، وأَشْغَلَه واشْتَغَلَ بِهِ وشُغِلَ به وأَنا شاغِلٌ لَهُ، وَقِيلَ: لَا يُقَالُ أَشْغَلْته لأَنها لُغَةٌ رَدِيئة، وَقَدْ شُغِلَ فُلَانٌ، فَهُوَ مَشْغُولٌ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: شُغِلَ مِنَ الأَفعال الَّتِي غُلّبَت فِيهَا صيغةُ مَا لَمْ يُسَمَّ فاعلُه، قَالَ: وتَعَجَّبوا مِنْ هَذِهِ الصِّيغَةِ فَقَالُوا مَا أَشْغَلَه، قَالَ: وَهَذَا شَاذٌّ إِنما يُحْفَظ حِفْظاً، يَعْنِي أَن التَّعَجُّبَ مَوْضُوعٌ عَلَى صِيغَةِ فِعْلِ الْفَاعِلِ، قَالَ: وَلَا يُتَعَجَّبُ مَا لَمْ يُسَمَّ فاعلُه. وَيُقَالُ شُغِلْتُ عَنْكَ بِكَذَا، عَلَى مَا لَمْ يسمَّ فَاعِلُهُ، واشْتَغَلْت. وَرَجُلٌ شَغِل: مِنَ الشُّغْل ومُشْتَغِلٌ ومُشْتَغَلٌ ومَشْغُولٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ورجُل شَغِلٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، قَالَ: وَعِنْدِي أَنه عَلَى النَّسَب لأَنه لَا فِعْلَ لَهُ يَجِيءُ عَلَيْهِ فَعِلٌ، وَكَذَلِكَ رَجُل مُشْتَغِلٌ ومُشْتَغَل؛ الأَخيرة عَلَى لَفْظِ الْمَفْعُولِ، وَهِيَ نَادِرَةٌ؛ حَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي؛ وأَنشد: إِنَّ الَّذِي يَأْمُلُ الدُّنْيا لَمُتَّلَهٌ، ... وكُلُّ ذِي أَمَلٍ عَنْهُ سَيَشْتَغِلُ وشُغْلٌ شاغِلٌ، عَلَى الْمُبَالَغَةِ: مِثْلُ لَيْل لائِلٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِمْ هَمٌّ ناصِبٌ وعِيشَةٌ رَاضِيَةٌ. واشْتَغَلَ فُلَانٌ بأَمره، فَهُوَ مُشْتَغِلٌ. ابْنُ الأَعرابي: الشَّغْلة والعَرَمَةُ والبَيْدَر والكُدْسُ وَاحِدٌ، وَجَمْعُ الشَّغْلة شَغْلٌ وَهُوَ البَيْدَر، وَرَوَى الشَّعْبي فِي الْحَدِيثِ: أَن عَلِيًّا، عَلَيْهِ السَّلَامُ، خَطَبَ الناسَ بَعْدَ الحَكَمَيْن عَلَى شَغْلةٍ، عَنَى البَيْدَرَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هِيَ بفتح الغين وسكونها.

(شَغَلَ) الشِّينُ وَالْغَيْنُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الْفَرَاغِ. تَقُولُ: شَغَلْتُ فُلَانًا فَأَنَا شَاغِلُهُ، وَهُوَ مَشْغُولٌ. وَشُغِلْتُ عَنْكَ بِكَذَا، عَلَى لَفْظِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. قَالُوا: وَلَا يُقَالُ أُشْغِلْتُ. وَيُقَالُ شُغْلٌ شَاغِلٌ. وَجَمْعُ الشُّغْلِ أَشْغَالٌ. وَقَدْ جَاءَ عَنْهُمْ: اشْتُغِلَ فُلَانٌ بِالشَّيْءِ، وَهُوَ مُشْتَغِلٌ. وَأَنْشَدَ: حَيَّتْكَ ثُمَّتَ قَالَتْ إِنَّ نَفْرَتَنَا ... الْيَوْمَ كُلَّهُمْ يَا عُرْوَ مُشْتَغَلُ وَحَكَى نَاسٌ: أَشْغَلَنَى بِالْأَلْفِ.

الشُغْلُ فيه أربع لغات: شُغْلٌ وشُغُلٌ، وشَغْلٌ وشَغَلٌ. والجمع أَشْغالٌ. وقد شَغَلْتُ فلاناً فأنا شاغِلٌ، ولا تقل أَشْغَلْتُهُ، لأنَّها لغة رديئة. وشغل شاغل: توكيد له، مثل ليلٍ لائلٍ. ويقال: شُغِلْتُ بكذا، على ما لم يسمَّ فاعله، واشْتَغَلْتُ. وقد قالوا: ما أَشْغَلَهُ وهو شاذٌّ، لأنّه لا يُتَعَجَّبُ مما لم يُسمَّ فاعله [[في المختار: قلت: تعليله يوهم أنه إذا سمى فاعله يجوز، وليس كذلك، فإنك لو قلت: ضرب زيد عمرا وقلت: ما أضرب عمرا لم يجز، لان التعجب إنما يجوز من الفاعل لا من المفعول.]] .

الشَّغْلُ والشُّغْلُ: العارض الذي يذهل الإنسان. قال عزّ وجلّ: ﴿إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ [يس : 55] ، وقرئ: شُغُلٍ، وقد شُغِلَ[[انظر: المجمل 2/ 506.]] فهو مَشْغُولٌ، ولا يقال: أَشْغَلَ[[قال السرقسطي: وأشغلي: لغة رديئة. الأفعال 2/ 325.]] ، وشُغُلٌ شَاغِلٌ.

الشُّغْلُ : ضِدُّْ الفراغ؛ (إنْ يَكُن الشّغلُ مَجْهَدَةً فإن الفراغَ مَفسَدَةٌ). -: العارضُ يُذهِلُ الإنسانَ ونحوه؛ كُنتُ في شُغلٍ شاغلٍ عن أهلي وأصدقائي. -: العَمَلُ؛ شُغلُ الفلاْ ّحين شاقٌّ لكنّه مفيد ونبيلٌ. -: ما يُعْمَل؛ هذا شُغْلٌ جَيِّدٌ ج أَشْغَالٌ.

شَغَّلَ يُشَغِّلُ تَشْغِيلا : - ـه: مبالغة شَغَلَهُ؛ شَغّله الهَمُّ عن عمله. - فُلانًا: أعطاة شُغْلاً - أو وظيفةً؛ شغَّلت الدّولةُ خرّيجي الجامعة. - الآلةَ: أدارها؛ شَغَّلَ المهندسُ محرّكاتِ المصنَع.

شَغَلَ يَشْغَلُ شَغْلا :- الدارَ: سَكَنَها؛ ما زال المستأجِر يَشْغَل دار جيراننا الغائبين الآن عن الوطن. - فلانًا عن الشيء: لهّاه وصَرَفَهُ سَيَقُولُ لَكَ المُخَلَّفُونَ مِنَ الأّعْرَابِ شَغَلَتْنا أَمْوَالُنَا وأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا. - البالَ أو الفكرَ: حَيَّرَهُ؛ يَشْغَلُ استهلاكُ المخدِّرات بال المسؤولين في عدد من البلدان الصّناعيّة والنّامية. - وقتَ فراغه: ملأه ببعض الأعمال / شُغِل عنه بكذا، أي تَلَهَّى به؛ وَطنِي لو شُغِلتُ بالخُلدِ عَنْهُ ** نازعتْني إليه في الخُلْدِ نفْسي

[ش غ ل]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). شَغَلْتُ، أَشْغَلُ، اِشْغَلْ، مصدر شُغْلٌ. 1."شَغَلَ الْبَيْتَ" : سَكَنَهُ. 2."شَغَلَهُ بِقَضَايَا جَدِيدَةٍ" : جَعَلَهُ مَشْغُولاً بِهَا. 3."شَغَلَهُ عَنْ عَمَلِهِ" : أَلْهَاهُ. 4."شَغَلَ الْمَنْصِبَ" : حَصَلَ عَلَيْهِ. 5."شَغَلَ نَفْسَهُ بِمَا لاَ فَائِدَةَ فِيهِ" : وَجَّهَ اهْتِمَامَهُ إِلَى. 6."شَغَلَ بَالَهُ بِمَشَاكِلِ الحَيِّ" : اِهْتَمَّ بِذَلِكَ قَلِقاً. "رَحِمَ اللَّهُ مَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ". (الجاحظ). 7."شَغَلَ أَوْقَاتَ فَرَاغِهِ بِالرِّياضَةِ" : مَلأَهَا.

[ش غ ل]. (فعل: رباعي متعد). شَغَّلْتُ، أُشَغِّلُ، شَغِّلْ، مصدر تَشْغِيلٌ. 1."شَغَّلَهُ فِي الْمَعْمَلِ" : اِسْتَخْدَمَهُ فِيهِ. "لاَ أَحَدَ يُرِيدُ أَنْ يُشَغِّلَهُ". 2."شَغَّلَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِ" : شَغَلَهُ بِزِيَادَةٍ. 3."شَغَّلَ آلاَتِ الْمَعْمَلِ" : أَدَارَهَا.

[ش غ ل]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "شُغِلَ عَنْ أَعْمَالِهِ بِاللَّهْوِ" : تَلَهَّى بِهِ عَنْهَا.

جمع: أَشْغالٌ. [ش غ ل]. (مصدر شَغَلَ). 1."يَبْحَثُ عَنْ شُغْلٍ" : عَنْ عَمَلٍ. "يَهْتَمُّ بِأَشْغَالِهِ". 2."يُحِبُّ الأَشْغَالَ الْيَدَوِيَّةَ" : أَيِ الأَعْمَالَ الْيَدَوِيَّةَ عَكْسَ الأَعْمَالِ الفِكْرِيَّةِ. 3."الدَّرْسُ هُوَ شُغْلُهُ الشَّاغِلُ" : هُوَ مَا يَمْلأُ بِهِ وَقْتَهُ وَفَرََاغَهُ، أَيْ لاَ فَرَاغَ لَدَيْهِ، عَمَلُهُ الدَّائِمُ الْمُسْتَمِرُّ. "فِي شُغْلٍ شَاغِلٍ" "فِي شُغْلٍ شَاغِلٍ عَمَّا حَوْلَهُ". 4."وِزَارَةُ الشُّغْلِ" : أَي الوِزَارَةُ الْمُهْتَمَّةُ بِالْعَمَلِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ.