لي بامتداحك عن ذكر الهوى شغل

لي بِاِمتِداحِكَ عَن ذِكرِ الهَوى شُغُلُ — وَبِاِرتِياحِكَ عَن عَيشِ الصِبا بَدَلُ

وَكَيفَ يَعدوكَ بِالتَأميلِ مَن بَلَغَت — بِهِ عَطاياكَ ما لَم يَبلُغِ الأَمَلُ

أَسرَفتَ وَاِختَصَرَ القَومُ الَّذينَ مَضَوا — فَهَل عَلِمتَ بِصافي الفِكرِ ما جَهِلوا

وَلا أُقيمُ لَهُم عُذراً بِجَهلِهِمُ — لَكِن أَقولُ مُحِقّاً جُدتَ إِذ بَخِلوا

ما جُرتَ عَن طُرُقِ العَلياءِ إِذ عَدَلوا — عَنها وَجُرتَ عَلى الأَموالِ إِذ عَدَلوا

وَهَبتَها كَرَماً قَبلَ السُؤالِ بِلا — مَنٍّ وَمَنَّوا وَما مَنّوا وَقَد سُئِلوا

يا مُسمِعي فِقراً تَفضيلُها لَزَمٌ — وَموسِعي مِنَناً تَفصيلُها جُمَلُ

قُسٌّ وَسَحبانُ وَالقَومُ الأُلى فَصُحوا — لَو يَسمَعونَ الَّذي أَسمَعتَني ذَهِلوا

لا يَبلَغونَ إِذا أَفكارُهُم تَعِبَت — مِعشارَ قَولِكَ فينا حينَ تَرتَجِلُ

فُتَّ الوَرى بِأَيادٍ كُلُّها هُطُلٌ — عَلى المُنى وَعَوادٍ كُلُّها قُتُلُ

فَما لَنا في حَياةٍ عَنكَ مُندَفَعٌ — وَالرِزقُ طَوعُكَ فيما شِئتَ وَالأَجَلُ

فَليَسلُ مَجدَكَ رَغماً لا مُجامَلَةً — مَن مالَهُ ناقَةٌ فيهِ وَلا جَمَلُ

وَلا لَهُ في يَمينٍ بَرَّةٍ صَدَقَت — قَولٌ وَلا بِيَمينٍ بَرَّةٍ عَمَلُ

وَلَو رَأَتكَ مُلوكٌ أَنتَ تاجُهُمُ — لَأَذعَنوا وَأَقَرّوا أَنَّهُم خَوَلُ

وَهَل لَهُم طَمَعٌ أَن يَلحَقوكَ وَقَد — بَلَغتَ ما لَم يَنَل آباؤُكَ الأُوَلُ

مَن لَم يَدينوا لِمَن دانَ الزَمانُ لَهُ — وَلَم يَدُوا مِن حُماةِ الرَوعِ مَن قَتَلوا

تُغني عَنِ السُمرِ في الهَيجا عَزائِمُهُم — فَيَطعَنونَ العِدى شَزراً وَهُم عُزُلُ

وَلَو غَزَوا مَكَّةً إِذ جاهِلِيَّتُها — قُرَيشُ لَم تُعبَدِ العُزّى وَلا هُبَلُ

مَضَوا وَخَلَّوا أَحاديثاً مُخَلَّدَةً — تُحدى بِها في الدَياجي الأَينُقُ الذُلُلُ

وَنُبتَ عَنهُم وَقَد طاحَ الزَمانُ بِهِم — نِيابَةَ البيدِ لَمّا حُطِّمَ الأَسَلُ

تَنَقَّلَ الشامُ فيكُم بُرهَةً وَأَتى — مِن صِدقِ عَزمِكَ ما زالَت بِهِ النُقَلُ

أَكلاؤُهُ بِشِفارِ المُرهَفاتِ حِمىً — وَماؤُهُ بَينَ مَركوزِ القَنا غَلَلُ

وَدونَ قَدرِكَ ما أَصبَحتَ مالِكَهُ — فَاِحكُم فَأَمرُكَ في الآفاقِ مُمتَثَلُ

ما بَعدَ قَولِ مَليكِ الأَرضِ كَيفَ أَخي — مِن مَطلَبٍ دونَهُ مَطلٌ وَلا عِلَلُ

أَثنى عَلَيكَ لَدُن شافَهتَ حَضرَتَهُ — وَنابَتِ الكُتبُ لَمّا بانَ وَالرُسُلُ

مُجَدِّداً فيكَ أَمراً لا يَخُصُّ بِهِ — سِواكَ كُلُّ جَديدٍ عِندَهُ سَمَلُ

لَقَد أَحَلَّكَ إِذ آخاكَ مَنزِلَةً — لا المُشتَري طامِعٌ فيها وَلا زُحَلُ

وَقَد أَظَلَّكَ مِن تَشريفِهِ مِنَحٌ — عَلى صُنوفِ العُلى وَالعِزِّ تَشتَمِلُ

وَمِن مَلابِسِهِ ما فَخرُهُ أَبَداً — باقٍ عَلَيكَ إِذا ما رَثَّتِ الحُلَلُ

وَمِن نَفائِسِ ما قَد كانَ مُمتَطِياً — جُردٌ يَعِزُّ عَلَيها الغَزوُ وَالقَفَلُ

زادَت حُلاها وَلَو جاءَتكَ عاطِلَةً — مِن خالِصِ التِبرِ ما أَزرى بِها العَطَلُ

وَراءَها عَلَما النَصرِ اللَذا كَفَلا — لِمَن أَظَلّا بِعِزٍّ لَيسَ يُنتَحَلُ

مِن عَقدِ مَن عُذِقَ النَصرُ العَزيزُ بِهِ — فَما لَهُ أَبَداً عَن ظِلِّهُ حِوَلُ

عَنَّت لَهُ فُرَصٌ شَتّى دَعاكَ لَها — يا مَن بِهِ فُرَصُ العَلياءِ تُهتَبَلُ

وَقَلَّدَ الأَمرَ مَيموناً نَقيبَتُهُ — لِلهَولِ مُقتَحِمٌ بِالنَصرِ مُشتَمِلُ

إِذا عَرا الخَطبُ لَم يَحضُر مَشورَتَهُ — مَن فيهِ حِرصٌ وَلا جُبنٌ وَلا بَخَلُ

وَكَيفَ يَأمَنُ أَبناءُ الزَمانِ سُطىً — أَبوهُمُ خائِفٌ مِن بَطشِها وَجِلُ

رَوَّعتَهُ في مَقاماتٍ قَهَرتَ بِها — حَتّى اِعتَراهُ عَلى إِقدامِهِ فَشَلُ

لا فَلَّ عَزمَكَ صَرفُ النائِباتِ فَكَم — عَزَّت وَذَلَّت بِكَ الأَملاكُ وَالدُوَلُ

وَالرومُ مَن عَلِموا حَقّاً بِأَنَّهُمُ — إِن سالَموا سَلِموا أَو قاتَلوا قُتِلوا

وَلا سَلامَةَ إِلّا أَن يَجودَ لَهُم — بِها أَبوها فَيَنأى الخَوفُ وَالوَجَلُ

يَرجونَ أَمناً بِهِ تَحيا نُفوسُهُمُ — وَالأَمنُ يَنزِلُ وَالأَرواحُ تَرتَحِلُ

قَتَلتَ شَطرَهُمُ خَوفاً وَشَطرُهُمُ — يُميتُهُم فَرَحاً إِدراكُ ما سَأَلوا

فَاِفخَر فَقَبلَكَ ما أَبصَرتُ سَيفَ وَغىً — يَنوبُ عَن مَضرِبَيهِ الخَوفُ وَالجَذَلُ

أَتَيتَ ظاهِرَ أَنطاكِيَّةٍ عَبَثاً — أَمامَكَ القاتِلانِ الرُعبُ وَالوَهَلُ

وَكُلُّ أَسمَرَ ما في عودِهِ طَمَعٌ — بَعدَ اللِقاءِ وَلا في عودِهِ خَطَلُ

وَكُلُّ أَبيَضَ مَضروبٍ بِشَفرَتِهِ — رَأسُ المُدَجَّجِ مَضروبٍ بِهِ المَثَلُ

وَكُلُّ سَلهَبَةٍ أَنتَ الكَفيلُ لَها — أَلّا يُصابَ لَها في غارَةٍ كَفَلُ

دَهماءَ كَاللَيلِ أَو شَقراءَ صافِيَةٍ — تُريكَ في اللَيلِ ثَوباً حاكَهُ الأُصُلُ

مُذَكِّراً بِأَبيكَ المُستَبيحِهِمُ — بِالسَيفِ إِذ كُلُّ أَلفٍ فَلَّهُ رَجُلُ

عَزَوا مِئينَ أُلوفٍ في مِئينَ فَلَم — يَثبُت لِضِرغامِ كَعبٍ ذَلِكَ الوَعِلُ

فَخَلَّفوا المُلكَ إِذ جَدَّ العِراكُ بِهِم — نَهباً مُشاعاً وَلَولا ذاكَ ما وَأَلوا

وَأُعطِيَ النَصرَ نَصرٌ يَومَ قارَعَهُم — بِعَزمَةٍ ما لِمَن أَمَّت بِها قِبَلُ

وَقَد تَخَلَّصتَ نَصراً مِن حِبائِلِهِم — وَالحَولُ يَفعَلُ ما لا تَفعَلُ الحِيَلُ

وَمِن بَدائِعِكَ اِستَخرَجتَ جَوهَرَةً — غَوّاصُها البيضُ وَالخَطِيَّةُ الأَسَلُ

وَقَد قَرَنتَ بِها بِالأَمسِ لُؤلُؤَةً — بِحارُها مُقفِراتُ البيدِ وَالحِلَلُ

كَريمَةَ البَعلِ وَالآباءِ زَيَّنَها — أَصلٌ كَريمٌ بِعَبدِ اللَهِ يَتَّصِلُ

تَشكو الحِجالُ الَّتي تاهَت بِها زَمَناً — فِراقَها بَعدَ أَن تاهَت بِها الكِلَلُ

بَلَغتَ ما أَنتَ راجيهِ وَآمِلُهُ — فيهِ وَلا بَلَغَ الحُسّادُ ما أَمَلوا

لَكَ العَطايا الَّتي ما شابَها كَدَرٌ — مَعَ الخِلالِ الَّتي ما شانَها خَلَلُ

عَلى جَميعِ الَّذي تَحويهِ مِن نَشَبٍ — مِنَ المَكارِمِ والٍ لَيسَ يَنعَزِلُ

مَواهِبٌ تَخلُفُ الأَنواءَ غائِبَةً — وَيَعجِزُ الغَيثُ عَنها وَهوَ مُحتَفِلُ

أَمّا عُفاتُكَ لا أَكدَوا فَما لَهُمُ — إِذا المَطامِعُ طاحَت عَنكَ مُرتَحَلُ

جاءَت وَسائِقُها وَخدٌ وَسابِقُها — إِلى حِياضِكَ يا بَحرَ النَدى عَجِلُ

فَأَقلَعَ المَحلُ عَنهُم حينَ مُدَّ لَهُم — لِيَرتَعوا في كَلا إِنعامِكَ الطِوَلُ

يُقَبِّلونَ ثَرىً دامَت تُظَلِّلُهُ — سُحبُ النَدى فَهوَ في أَفيائِها خَضِلُ

لَم يَظفَروا بِطَريقٍ نَحوَ مُلكِكَ ما — تُزاحِمُ الناسَ فيهِ الخَيلُ وَالإِبِلُ

فَالعيسُ تَدرُسُ أَيدي الخَيلِ ما وَطَسَت — وَالمُقرَباتُ تُعَفّي وَطأَها القُبَلُ

فَاِشرَع لَهُم طُرُقاً ما ذُلِّلَت فَلَقَد — ضاقَت بِمَن جاءَ يَبغي جودَكَ السُبُلُ

وَاِسلَم وَلا زالَتِ الأَعيادُ عائِدَةً — وَالعِزُّ مُقتَبَلٌ وَالظِلُّ مُنسَدِلُ

ظَهَرتَ فينا فَأَقرَرتَ العُيونَ وَما — يَعدو بَقاءَكَ مَن يَدعو وَيَبتَهِلُ

وَزانَ جَيشَكَ لَمّا سارَ أَربَعَةٌ — إِن ناضَلوا نَضَلوا أَو فاضَلوا فَضَلوا

عَلَوا جُدوداً وَأَجداداً فَفَخرُهُمُ ال — مُذاعُ مُتَّصِلٌ طَوراً وَمُنفَصِلُ

تَفصيلُهُ اِبنُ بُوَيهٍ وَاِبنُ زائِدَةٍ — وَعِندَ نَصرٍ حَليفِ الجودِ يَتَّصِلُ

وَأَنتَ يا أَكرَمَ الآباءِ والِدُهُم — فَمَجدُهُم في الوَرى ماضٍ وَمُقتَبَلُ

بَقوا وَلا خَيَّموا إِلّا عَلى شَرَفٍ — مَدى الزَمانِ وَلا خاموا وَلا خَمَلوا

يا ناصِرَ الدينِ بِالجِدِّ اِرتَقَيتَ إِلى — هَذا المَحَلِّ عَلى أَنَّ العُلى نَحِلُ

وَبِالحُروبِ الَّتي سَعَّرتَها اِعتَزَلَ ال — بِلادَ مَن لَم يَكُن مِن قَبلُ يَعتَزِلُ

وَلَيسَ يَجتَمِعُ التَدبيرُ وَالخَلَلُ — إِذا تَفارَقَتِ الأَسيافُ وَالخِلَلُ

لَقَد مَلَأتَ القَوافي فَوقَ ما وَسِعَت — فَما لَها عَنكَ تَعريدِ وَلا مَيَلُ

فَضائِلٌ مَلَأَت شِعري بِكَثرَتِها — مِن أَن يَفوزَ بِهِ التَشبيبُ وَالغَزَلُ

فَاِسمَع لِمُحكَمَةٍ في الأَرضِ حاكِمَةٍ — كَالشَمسِ مَكَّنَها مِن بُرجِهِ الحَمَلُ

سَريعَةِ السَيرِ إِلّا أَنَّها أَبَداً — تُقيمُ في كُلِّ أَرضٍ وَهيَ تَرتَحِلُ

وَلا تُكَرَّرُ في سَمعٍ فَيَحدُثَ مِن — تَكرارِها ضَجَرٌ مِنها وَلا مَلَلُ

جَلَّت صِفاتُكَ عَن قَولٍ يُحيطُ بِها — حَتّى اِستَوى شاعِرٌ فيها وَمُنتَحِلُ

مَناقِبٌ في أَقاصي الأَرضِ قَد شُهِرَت — فَما اِعتَرى مُطنِباً في وَصفِها خَجَلُ

أُعيذُ مَجدَكَ مِن عَينِ الكَمالِ فَكَم — أَصابَتِ العَينُ أَملاكاً وَما كَمَلوا