معنى كلمة «طايفه»
من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.
الطَّائِفَة [طوف]: مذ الطَّائِفُ.- من الناس: الجماعة والفرقة وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِين اقْتَتَلُوا فأصْلِحُوا ْبَيْنَهُمَا.- من الأشياءِ: القطعة؛ قضى عنده طائفةً من الليل.-: مجموعة من النّاس يجمعُهم مذهبٌ واحد؛ في البلد طوائفُ دينيّة متعدِّدة.-: في علم الأحياء، وحدة تصنيفيّة؛ طائفة الحشرات ج طَوَائِفُ.
(طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُطِيفُ ... وَطَوَافُهُ بِكَ ذِكْرَةٌ وَشُعُوفُ وَيُرْوَى: " وَمَطَافُهُ لَكَ ذِكْرَةٌ وَشُغُوفُ ". فَأَمَّا الطَّائِفَةُ مِنَ النَّاسِ فَكَأَنَّهَا جَمَاعَةٌ تُطِيفُ بِالْوَاحِدِ أَوْ بِالشَّيْءِ. وَلَا تَكَادُ الْعَرَبُ تَحُدُّهَا بِعَدَدٍ مَعْلُومٍ، إِلَّا أَنَّ الْفُقَهَاءَ وَالْمُفَسِّرِينَ يَقُولُونَ فِيهَا مَرَّةً: إِنَّهَا أَرْبَعَةٌ فَمَا فَوْقَهَا، وَمَرَّةً: إِنَّ الْوَاحِدَ طَائِفَةٌ، وَيَقُولُونَ: هِيَ الثَّلَاثَةُ، وَلَهُمْ فِي ذَلِكَ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَالْعَرَبُ فِيهِ عَلَى مَا أَعْلَمْتُكَ، أَنَّ كُلَّ جَمَاعَةٍ يُمْكِنُ أَنْ تَحُفَّ بِشَيْءٍ فَهِيَ عِنْدَهُمْ طَائِفَةٌ، وَلَا يَكَادُ هَذَا يَكُونُ إِلَّا فِي الْيَسِيرِ هَذَا فِي اللُّغَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ يَتَوَسَّعُونَ فِي ذَلِكَ مِنْ طَرِيقِ الْمَجَازِ فَيَقُولُونَ: أَخَذْتُ طَائِفَةً مِنَ الثَّوْبِ، أَيْ قِطْعَةً مِنْهُ، وَهَذَا عَلَى مَعْنَى الْمَجَازِ ؛ لِأَنَّ الطَّائِفَةَ مِنَ النَّاسِ كَالْفِرْقَةِ وَالْقِطْعَةِ مِنْهُمْ. فَأَمَّا طَائِفُ الْقَوْسِ [فَهُوَ] مَا يَلِي أَبْهَرَهَا.
الطَّائِفُ [ طوف]: فا.-: ما يجيءُ في اللَّيل من الخيالإِنَّ الَّذِينِ اتَّقَوْا إذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّروا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون.-: حارسُ الليل ج طائفون للعاقل وطَوائِفُ لغير العاقل.
الطَّافَّةُ : مذ الطَّافُّ.-: ما حولَ البستانِ من أسوارٍ أو جدران أو نحوها ج طَوَافُّ.
جمع: طَوَافُّ. [ط و ف]. "طَافَّةُ البُسْتَانِ" : مَا يُحِيطُ بِهِ مِنْ سُورٍ وَنَحْوِهِ.
طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: أَنَّى أَلمَّ بِكَ الخَيالُ يَطيفُ، ... ومطافُه لَكَ ذكْرةٌ وشُعُوفُ وأَطافَ لُغَةٌ. والطَّيْفُ والطِّيفُ: الخَيالُ نفسُه؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ. والطَّيْفُ: المَسّ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَقُرِئَ: إِذَا مَسَّهُمْ طَيْفٌ مِنَ الشيطان، وطَائِف مِنَ الشَّيْطَانِ، وَهُمَا بِمَعْنًى؛ وَقَدْ أَطاف وتَطَيَّف. وَقَوْلُهُمْ طَيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ كَقَوْلِهِمْ لَمَم مِنَ الشَّيْطَانِ؛ وأَنشد بَيْتَ أَبي العِيال الْهُذَلِيِّ: فَإِذَا بِهَا وأَبيك طَيْفُ جُنونِ وَفِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ: فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: قَدْ أَصاب هَذَا الغلامَ لَممٌ أَو طَيْفٌ مِنَ الْجِنِّ أَي عَرضَ لَهُ عارِضٌ مِنْهُمْ، وأَصل الطَّيف الْجُنُونُ ثُمَّ استعْمل فِي الْغَضَبِ ومَسِّ الشَّيْطَانِ. يُقَالُ: طَافَ يَطِيفُ ويَطُوفُ طَيْفاً وطَوْفاً، فَهُوَ طَائِف، ثُمَّ سُمِّيَ بِالْمَصْدَرِ؛ وَمِنْهُ طَيْفُ الْخَيَالِ الَّذِي يَرَاهُ النَّائِمُ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَطَافَ بِي رَجُلٌ وأَنا نَائِمٌ. والطِّيافُ: سَوادُ اللَّيْلِ؛ وأَنشد اللَّيْثُ: عِقْبان دَجْنٍ بادَرَت طِيَافا
طيْفُ الخيال: مَجيئُه في النوم. قال [[في نسخة: " قال الشاعر أمية بن أبى عائذ ".]] : ألا يا لقوْمٍ [[في اللسان: " ألا يا لقومي "]] لطيف الخيال أرق من نازِحٍ ذي دَلالِ تقول منه طافَ الخيالُ يَطيفُ طَيْفاً ومَطافاً. قال [[كعب بن زهير.]] : أَنَّى ألَمَّ بك الخيالُ يَطيفُ ومَطافُهُ لك ذِكْرَةٌ وشُغوف وقولهم: طَيْفٌ من الشيطان، كقولهم: لَمَمٌ من الشيطان. قال أبو العِيال الهذلي: فإذا بها وأبيكَ طيف جنون [[صدره: ومنحتني جداء حين منحتني:]] * وقرئ: {إذا مسهم طيف من الشيطان} و {طائف من الشيطان} وهما بمعنى.
الطَّيْفُ : مصـ. ـ: الخيالُ الطَّائفُ في النَّومِ؛ لَمْ يَطُلْ لَيْلِي ولَكِنْ لَمْ أَنَمْ ** وَنَفَى عَنِّي الكَرَى طَيْفٌ أَلَمّ. ـ: الغضب. ـ: الجنون. ـ: قوسُ قُزَح وألوانه. ـ: الأَلوانُ الّتي تنجم عند تحليلِ الضَّوءِ الأَبيضِ وهي، الأَحمرُ والبُرتقاليُّ والأَصفرُ والأَخضرُ والأَزرقُ والنيلِيُّ والبنفسجيُّ، وهي الطيفُ الشمسيّ.
طَيَّفَ يُطَيِّفُ تَطْيِيفاً : طَوَّفَ. ـ: أكثر الطَّواف؛ أُعجبَ بالمُتْحَف فأخذ يطيِّفُ فيه مشدوهاً بمحتوياته.
جمع: أَطْيَافٌ.[ط ي ف]. (مصدر طَافَ). 1."رَأَى طَيْفاً هَاتِفاً فِي مَنَامِهِ" : الْخَيَالُ الطَّائِفُ الَّذِي يَرَاهُ النَّائِمُ. لَمْ يَطُلْ لَيْلِي وَلَكِنْ لَمْ أَنَمْ ... ... وَنَفَى عَنِّي الكَرَى طَيْفٌ أَلَمّْ (بشار بن بُرد). 2."أَلْوَانُ الطَّيْفِ" : هِيَ الأَلْوَانُ البَارِزَةُ عِنْدَ تَحْلِيلِ الضَّوْءِ، أَيِ الأَحْمَرُ فَالأَصْفَرُ فَالأَزْرَقُ فَالنِّيلِيُّ فَالبَنَفْسَجِيُّ. 3."طَيْفُ قَوْسِ قُزَحٍ" : شَتَّى أَلْوَانِهِ.
طَافَ يَطِيفُ طِفْ طَيْفاً [طيف]: أَلَمَّ في النَّوم؛ طاف خياله في خاطرى.-: دار وحام؛ طاف سرب الطائرات فوق العاصمة.
طَافَ يَطُوفُ طُفْ طَوْفاً وطَوفَاناً ومَطافاً [طوف]: به وعليه وفيه وحوله: دار حوله؛ طاف الحاجُّ حول الكعبة.- الخيالُ به طَوْفاً: أَلَمَّ به في النَّوم.- في البلاد طَوْفاً وَتَطْوافاً: سار فيها وجال؛ زار بلادَ تونس وطاف في بقاعِها ونواحيها.
[ط و ف]. "رَجُلٌ طَافٌ" : كَثِيرُ الطَّوَافِ.
[ط و ف]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). طُفْتُ، أَطُوفُ، طُفْ، مصدر طَوْفٌ، طَوَافٌ، طَوَفَانٌ. 1."طَافَ البِلاَدَ" : جَالَ فِيهَا. 2."طَافَ بِالسَّائِحِ كُلَّ مَآثِرِ الْمَدِينَةِ" : ذَهَبَ بِهِ فِي جَوْلَةٍ، أَيْ جَالَ بِهِ. 3."طافَ حَوْلَ الدَّارِ" : دَارَ حَوْلَهَا. "يَطُوفُ الْحُجَّاجُ بِالكَعْبَةِ". 4."طَافَ بِهِ الخَيَالُ أَوْ عَلَيْهِ" : أَتَاهُ، أَلَمَّ بِهِ. "طَافَ بِهِ الخَيَالُ بَعِيداً". 5."طَافَتْ فِي ذِهْنِي أَسْئِلَةٌ عَدِيدَةٌ" : رَاجَتْ. 6."طَافَ بِهِ الكَرَى" : نَعَسَ.
[ط ي ف]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). طَافَ، يَطِيفُ، مصدر طَيْفٌ. "طَافَ بِهِ الْخَيَالُ أَوْ عَلَيْهِ أَوْ حَوْلَهُ" : أَتَاهُ فِي النَّوْمِ.
ألفاظ قريبة المعنى
كل سطر معنًى واحد. من «الشبكة الدلالية العربية» (Arabic WordNet)، CC BY-SA 3.0، ولا نعرض منها إلا ما في معجمنا.
شواهدها في الشعر (٣٨٧ بيتًا)
المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل