معنى كلمة «مثوي»

(ثَوِيَ) الثَّاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ صَحِيحَةٌ تَدُلُّ عَلَى الْإِقَامَةِ. يُقَالُ ثَوَى يَثْوِي فَهُوَ ثَاوٍ. وَقَالَ: آذَنَتْنَا بِبَيْنِهَا أَسْمَاءُ ... رُبَّ ثَاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ وَيُقَالُ أَثْوَى أَيْضًا. قَالَ: أَثْوَى وَقَصَّرَ لَيْلُهُ لِيُزَوَّدَا ... فَمَضَى وَأَخْلَفَ مِنْ قُتَيْلَةَ مَوْعِدًا وَالثَّوِيَّةُ وَالثَّايَةُ: مَأْوَى الْغَنَمِ. وَالثَّوِيَّةُ: مَكَانٌ. وَأُمُّ مَثْوَى الرَّجُلِ: صَاحِبَةُ مَنْزِلِهِ. وَالْقِيَاسُ كُلُّهُ وَاحِدٌ. وَالثَّايَةُ أَيْضًا: حِجَارَةٌ تُرْفَعُ لِلرَّاعِي يَرْجِعُ إِلَيْهَا لَيْلًا، تَكُونُ عَلَمًا لَهُ.

ثَوى بالمكان: أقام به، يثوى ثواء وثويا، مثل مضى يمضى مضاء ومضيا. يقال: ثويت البصرة، وثَوَيْتُ بالبصرة. وأَثْوَيْتُ بالمكان لغة في ثويت. قال الاغشى: أثوى وقصر ليله ليُزَوَّدا فَمَضَتْ وأَخْلَفَ من قُتَيْلَةَ موعدا وأَثْوَيْتُ غيري يتعدَّى ولا يتعدَّى. وثويت غيرى تثوية. والثوى، على فعيل: الضيف. وأبو مَثْوى الرجُل: صاحب منزله. قال أبو زيد: الثَوِيّةُ: مأوَى الغنم. قال: وكذلك الثايَةُ غير مهموز. قال: والثايَةُ أيضاً: حجارةٌ تُرفَع فتكون عَلَماً بالليل للراعي إذا رجع. قال ابن السكيت: هذه ثاية الغنم وثاية الابل، أي مأواها وهى عازبة، أو مأواها حول البيوت. والثوية [[بهيئة التصغير. ويقال أيضا ثوية كغنية.]] : اسم موضع.

الثَّوَاء: الإقامة مع الاستقرار، يقال: ثَوَى يَثْوِي ثَوَاءً، قال عزّ وجلّ: ﴿وَما كُنْتَ ثاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ﴾ [القصص : 45] ، وقال: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر : 60] ، قال الله تعالى: ﴿فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ﴾ [فصلت : 24] ، ﴿ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر : 72] ، وقال: ﴿النَّارُ مَثْواكُمْ﴾ [الأنعام : 128] ، وقيل: من أمّ مثواك[[قال الزمخشري: وهو أبو مثواي وهي أم مثواي: لمن أنت نازل به.]] ؟ كناية عمّن نزل به ضيف، والثَّوِيَّة: مأوى الغنم، والله أعلم بالصواب. تمّ كتاب الثاء

المَثْوَى [ثوي]: المنزلُ وَاللهُ يَعْلَمُ مُتَّقَلَّبَكُمْ ومَثْوَاكُمْ / أبو المثوى أى ربّ المنزل وأمّ المثوى أي ربّة المنزل/ أبو المثوى أي الضيف.

جمع: مَثَاوٍ، الْمَثَاوِي. [ث و ي]. 1."لاَ يُغَادِرُ مَثْوَاهُ إِلاَّ نَادِراً" : مَحَلُّ سُكْنَاهُ أَوْ إِقَامَتِهِ.يوسف آية 23 إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ (قرآن). 2."حَمَلُوهُ إِلَى مَثْوَاهُ الأَخِيرِ" : إِلَى القَبْرِ. "نَقَلْنَاهُ مِنْ مَأْوَاهُ إِلَى مَثْوَاهُ". (إسحق الحسيني).

الثَّويُّ : البيت المهيّأ للضيوف؛ أَثَّث الدار ليجعلها ثَويّاً ج أَثْوِيَةٌ. -: المقيم في المكان لا يَبْرح. -: الضيفُ؛ يكْثُر أَثوياؤنا في الصيف مؤ ثَوِيَّةٌ ج أَثْوياءُ.

ثَوَّى يُثَوِّي ثَوِّ تَثْوِيَةً [ثوي]:- ـه بالمكان: أحَلَّهُ وجعله يقيم فيه؛ ثَوَّى ضيفه بداره واحتفى به.

ثَوَى يَثْوِي اثْو ثَوَاءَ وَثُوِيّاً [ثوي]:- بالمكان أو فيه: أَقام فيه واستقرّ ومَا كُنْتَ ثَاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ/ بحث عن فندق يثوي فيه مدّة الصيف. - المرء: هلك وحلَّ في القبر.

[ث و ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). ثَوَيْتُ، أَثْوِي، اِثْوِ، مصدر ثَواءٌ، ثُوِيٌّ. 1."ثَوَى الْمَريضُ" : ماتَ، هَلَكَ. "لاَ تَعْجَبَنْ مِنْ هالِكٍ كَيْفَ ثَوَى". (أ. أمين). 2."ثَوَى بِالجَبَلِ" : أَقامَ فِيهِ. "ثَوَى في الجَبَلِ".

[ث و ي]. (فعل: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "ثُوِيَ الرَّجُلُ": دُفِنَ، وُورِيَ الثَّرَى، الثُّرابَ.