معنى كلمة «ملاذ»

الملاذ [[الملاذ بشد اللام.]] : المطرمذ. الكلاب له كلام وليس له فعلٌ. ومَلَذَهُ بالرمحِ مَلْذاً: طعنه والمَلْذُ في عدو الفرس: مد ضبعيه. قال الكميت يصف حمارا وأتنه: إذا ملذا التقريب حاكين ملذه * وإن هو منه آل ألن إلى النقل - والملذان: الذي يظهِر النُصْحَ ويضمِر غيره.

المَلاَذُ [لوذ]،: الملجأُ والحِصْنُ؛ إلَى اللهِ المَلاذُ.

جمع: مَلاَوِذُ. [ل و ذ]. "وَجَدَ فِي بَيْتِ أَهْلِهِ مَلاَذاً": مَلْجَأً. "أَنْتَ مَلاَذِي الأَخِيرُ".

ملذ: مَلَذَه يَمْلُذُه مَلْذاً: أَرضاه بِكَلَامٍ لَطِيفٍ وأَسمعه مَا يُسِرُّ وَلَا فِعْلَ لَهُ مَعَهُ؛ قَالَ أَبو إِسحق: الذَّالُ فِيهَا بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَرَجُلٌ مَلَّاذٌ ومِلْوذ ومَلَذان ومَلَذانيٌّ: يَتَصَنَّعُ كَذُوبٌ لَا يَصِحُّ وُدُّهُ، وَقِيلَ: هُوَ الْكَذَّابُ الَّذِي لَا يَصْدُقُ أَثره يُكَذِّبُكَ مِنْ أَين جَاءَ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: جئتُ فسلّمتُ عَلَى مُعاذِ، ... تسليمَ مَلَّاذٍ عَلَى مَلَّاذِ والمَلْثُ: مِثْلُ المَلْذِ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: إِني إِذا عَنَّ مِعَنٌّ مِتْيَحُ، ... ذُو نَخْوَةٍ أَو جَدِلٌ بَلَنْدَحُ، أَو كَيْذُبانٌ مَلَذَانٌ مِمْسَحُ والمِمْسَحُ: الْكَذَّابُ؛ وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَتَمَثَّلَتْ بِشِعْرِ لَبِيدٍ: مُتَحدّثُون مَخانَةً ومَلاذَةً ... ويعاب قايِلُهُمْ، وإِن لم يَشْعَبِ المَلاذَةُ: مَصْدَرُ مَلَذَه مَلْذاً ومَلاذَةً. والمِلْوذُ: الَّذِي لَا يَصْدُقُ فِي مَوَدَّتِهِ، وأَصل الملْذ السُّرْعَةُ فِي الْمَجِيءِ وَالذَّهَابِ. الْجَوْهَرِيُّ: المَلَّاذُ المُطَرْمِذ الْكَذَّابُ، لَهُ كَلَامٌ وَلَيْسَ لَهُ فِعَالٌ. ومَلَذَهُ بِالرُّمْحِ مَلْذاً: طَعَنَهُ. والمَلْذُ فِي عَدْوِ الْفَرَسِ: مَدٌّ ضَبُعَيْه؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ حِمَارًا وأُتنه: إِذا مَلَذَ التَّقْريبَ حاكَينَ مَلْذَهُ، ... وإِن هُوَ مِنْهُ آلَ أُلْنَ إِلى النَّقَلْ وَمَلَذَ الفرسُ يَمْلُذُ مَلْذاً، وَهُوَ أَن يمدَّ ضَبُعَيْهِ حتى لا يجد مَزِيدًا لِلَّحَاقِ وَيَحْبِسَ رِجْلَيْهِ حَتَّى لَا يَجِدَ مَزِيدًا لِلَّحَاقِ فِي غَيْرِ اخْتِلَاطٍ. وَذِئْبٌ ملَّاذ: خَفِيُّ خَفِيفٌ. والمَلَذانُ: الَّذِي يُظهر النُّصْحَ ويضمر غيره.

(مَلَذَ) الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالذَّالُ ذَكَرُوا فِيهِ كَلِمَتَيْنِ أَيْضًا. الْمَلْذُ: أَنْ يَكُونَ يَمُدُّ الْفَرَسُ ضَبْعَيْهِ فِي عَدْوِهِ حَتَّى لَا يَجِدَ مَزِيدًا. وَمَلَذَهُ بِالرُّمْحِ: طَعَنَهُ بِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: الْمَلْذُ: السُّرْعَةُ فِي الْمَجِيءِ وَالذَّهَابِ. وَذِئْبٌ مَلَّاذٌ.

المَلَذُّ : موضعُ اللَّذة؛ ذَوَيْتِ يَا روْضَةَ الأَمَانِي ** فَلاَ مَلَذَّ ولاَ مَلاذا. ج ملاذّ.

مَلَذَ يَمْلُذ مَلْذاً :- الفرسُ: مدَّ ضبْعَيْهِ وأسرع في عَدوه.- فلان: كذَبَ؛ مالَكَ تَمْلُذُ.- فلاناً بالرُّمح: طعَنهُ.- فلاناً مَلْذاً ومَلاذَة: أرضَاه بكَلام لطيف من غير أن يَفْعل ما يسرُّه.

مَلِذَ يَمْلَذُ مَلَذاً :- فلانٌ: أظهر في مَودِّتِه غَيْر ما يُخْفي؛ لا تَمْلَذْ يا صَدِيقي فأنا أعرفك.

[م ل ذ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). مَلَذَ، يَمْلُذُ، مصدر مَلْذٌ. 1."مَلَذَ الوَلَدُ" : كَذَبَ. 2."مَلَذَ عَدُوَّهُ" : طَعَنَهُ بِرُمْحٍ. 3."مَلَذَ الفَرَسُ" : أَسْرَعَ فِي عَدْوِهِ.

لاَذَ يَلُوذُ لُذْ لَوْذاً ولِياذاً [ لوذ]:- به: لجأ إليه واستغاث به وامتنع؛ يلوذ الضعيفُ بالقويّ.- بالشّيْءِ: استتر به وتحصّن؛ لاذ المحاربُون بالحِصْن/ لاذَ بالصَّمت، اي تحصَّن بالسكوت/ لاذ بالفرار/ لاذ الطريقُ بالدار، أي أحاط بها.

[ل و ذ]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). لُذْتُ، أَلُوذُ، لُذْ، مصدر لَوْذٌ، لِيَاذٌ. 1."لاَذَ بِالجَبَلِ" : اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ، اِخْتَبَأَ بِهِ. 2."لاَذَ بِالصَّمْتِ" : اِمْتَنَعَ عَنِ الكَلاَمِ. 3."لاَذَ بِصَاحِبِهِ" : اِسْتَغَاثَ بِهِ. اللَّهُمَّ بِكَ أَعُوذُ وَبِكَ أَلُوذُ (حديث).