معنى كلمة «مري»
من معاجم العربية، كلٌّ منسوبًا إلى مصدره، مع شواهدها في الشعر العربي.
(مَرِيَ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ [أَحَدُهُمَا] عَلَى مَسْحِ شَيْءٍ وَاسْتِدْرَارٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْمَرْيُ: مَرْيُ النَّاقَةِ، وَذَلِكَ إِذَا مُسِحَتْ لِلْحَلْبِ، يُقَالُ مَرَيْتُهَا أَمْرِيهَا مَرْيًا. وَمِمَّا يُشَبَّهُ بِهَذَا: مَرَى الْفَرَسُ بِيَدِهِ، إِذَا حَرَّكَهَا عَلَى الْأَرْضِ كَالْعَابِثِ، وَكَأَنَّهُ يُشَبَّهُ بِمَنْ يَمْرِي الضَّرْعَ بِيَدِهِ. وَالْمَرَايَا: الْعُرُوقُ الَّتِي تَمْتَلِئُ وَتَدِرُّ بِاللَّبَنِ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: مُرْيَةُ النَّاقَةِ: أَنْ تُسْتَدَرَّ بِالْمَرْيِ، بِضَمِّ الْمِيمِ هِيَ الْفَصِيحَةُ، وَقَدْ يُقَالُ بِالْكَسْرِ. وَالْأَصْلُ الْآخَرُ الْمَرْوُ: جَمْعُ مَرْوَةَ، وَهِيَ حِجَارَةٌ تَبْرُقُ. قَالَ: حَتَّى كَأَنِّي لِلْحَوَادِثِ مَرْوَةٌ ... بِصَفَا الْمُشَرَّقِ كُلَّ حِينٍ تَقْرَعُ وَعِنْدَنَا أَنَّ الْمِرَاءَ مِمَّا يَتَمَارَى فِيهِ الرَّجُلَانِ مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُ كَلَامٌ فِيهِ بَعْضُ الشِّدَّةِ. وَيُقَالُ: مَارَاهُ مِرَاءً وَمُمَارَاةً. وَمِمَّا شَذَّ مِنْهُمَا الْمِرْيَةُ: الشَّكُّ.
المِرْيَةُ: التّردّد في الأمر، وهو أخصّ من الشّكّ. قال تعالى: ﴿وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ﴾ [الحج : 55] ، ﴿فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هؤُلاءِ﴾ [هود : 109] ، ﴿فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ﴾ [السجدة : 23] ، ﴿أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ﴾ [فصلت : 54] والامتراء والمُمَارَاة: المحاجّة فيما فيه مرية. قال تعالى: ﴿قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾ [مريم : 34] ، ﴿بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ﴾ [الحجر : 63] ، ﴿أَفَتُمارُونَهُ عَلى ما يَرى﴾ [النجم : 12] ، ﴿فَلا تُمارِ فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً﴾ [الكهف : 22] وأصله من: مَرَيْتُ النّاقةَ: إذا مسحت ضرعها للحلب.
المُرِّيّ :-: إدام كالكامخ أي من المشَهِّيات.- ضرب من الأدوية القديمة.
مَرَى يَمْرِي اِمْرِ مَرْياً [مري]:- الفرسُ: جعل يَمْسَح الأَرَضَ بِرجله أو يده ويَجرّها من كَسر أو ظَلْعٍ؛ أحزنه أن رأى حصانه يَمْري/ مرى الفرسُ ببديه، أي حرَّكهما على الأرضِ كالعابثِ.- الشّيْءَ: استخَرجَه؛ أخذ يمري المَعدنَ من التربة.- الفرسَ: دفعه إلى إبراز مقدرته على الجري بسوطٍ أو غيره؛ لم ينفع ما مرى به الفارسُ فرسَه ليفوز بالسََّبْق/ مريتُه فما درَّ، أي حاولتُ إِقناعَه فلم يقتنع.- ت الرّيحُ السّحابَ: أنزلت منه المطر.- فلاناً حقّه: جحده؛ ليس من الإنسانية أن نَمْرِيَ الشعوبَ حقَّها في تقرير مصيرها.- الرجلَ مئة سوط: ضربه.
مَرىء يَمْرَأ مَرَاءةً :- الطعامُ: ساغ.- الطعّامَ: وجَدَه مُسْتساغاً مَقْبولاً؛ كان يمرأ الطعام بصفة خاصّة عندما يجوع.
مَرِىء يَمْرَأُ مَرَأً : صار كالمرأةِ هيْئة أو حديثاً؛ إذا تعمَّدْتَ أن تَمْرَأ لقيتَ استهجاناً من الناس.
مَرِىء يَمْرَأُ مَرَاءةً :- الطَّعَامُ: سَاغَ؛ يَمْرَأُ الطعام مع الأصحاب والأحباب.- الطَّعَامَ: استساغهُ ووجده مريئاً.
مَرِىء يَمْرأ مَرَأً : صَارَ كالمَرْأَة هيئةً أو حديثاً؛ كان يمْرأ في أحاديثه فينفر السامعون.
[م ر أ]. (فعل: ثلاثي لازم). مَرِئَ، يَمْرَأُ، مصدر مَرَأٌ. 1."مَرِئَ الرَّجُلُ" : صَارَ كَالْمَرْأَةِ سَوَاءٌ فِي مَلْبَسِهِ أَوْ حَدِيثِهِ. 2."مَرِئَ الطَّعَامُ مَرَاءةً" : صَارَ سَائِغاً.
[م ر ي].: تَوَابِلُ تُطَيِّبُ الطَّعَامَ.
شواهدها في الشعر (٥,٠٠٠ بيت)
المصادر: لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، مفردات الراغب، ومعاجم حديثة مُعلَّمة بمصدرها، المعجم الكامل