معنى كلمة «منفعه»

نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ قَالَ: كَلَّا، ومَنْ مَنْفَعَتي وضَيْري ... بكَفِّه، ومَبْدَئي وحَوْرِي وَقَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: قَالَتْ أُمَيْمةُ: مَا لجِسْمِكَ شاحِباً، ... مُنْذُ ابْتَذَلْتَ، ومِثْلُ مالِكَ يَنْفَعُ؟ أَي اتَّخِذْ مَنْ يَكْفِيكَ فَمِثْلُ مالِكَ يَنْبَغِي أَن تُوَدِّعَ نَفْسَكَ بِهِ. وَفُلَانٌ يَنْتَفِعُ بِكَذَا وَكَذَا، ونَفَعْتُ فُلاناً بِكَذَا فانْتَفَعَ بِهِ. وَرَجُلٌ نَفُوعٌ ونَفّاعٌ: كثيرُ النَّفْعِ، وَقِيلَ: يَنْفَع الناسَ وَلَا يَضُرُّ. والنَّفِيعةُ والنُّفاعةُ والمَنْفَعةُ: اسْمُ مَا انْتُفِعَ بِهِ. وَيُقَالُ: مَا عِنْدَهُمْ نَفِيعةٌ أَي مَنْفَعةٌ. واسْتَنْفَعَه: طَلَبَ نَفْعَه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: ومُسْتَنْفِعٍ لَمْ يَجْزِه بِبَلائِه ... نَفَعْنا، ومَوْلًى قَدْ أَجَبْنا لِيُنْصَرا والنِّفْعةُ: جِلْدةٌ تُشَقُّ فَتُجْعَلُ فِي جانِبي المَزادِ وَفِي كُلِّ جَانِبٍ نِفْعةٌ، وَالْجَمْعُ نِفْعٌ ونِفَعٌ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنه كَانَ يَشْرَبُ مِنَ الإِداوةِ وَلَا يَخْنِثُها ويُسَمِّيها نَفْعةَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: سمَّاها بالمرَّة الْوَاحِدَةِ مِنَ النَّفْعِ وَمَنَعَهَا الصَّرْفَ للعلَمية والتأْنيث، وَقَالَ: هَكَذَا جَاءَ فِي الْفَائِقِ، فإِن صَحَّ النَّقْلُ وإِلا فَمَا أَشبَهَ الْكَلِمَةَ أَن تَكُونَ بِالْقَافِ مِنَ النَّقْعِ وَهُوَ الرَّيُّ. والنَّفْعةُ: العَصا، وَهِيَ فَعْلةٌ مِنَ النَّفْعِ. وأَنْفَعَ الرجلُ إِذا تَجِرَ فِي النَّفعاتِ، وَهِيَ العِصِيُّ. ونافِعٌ ونَفّاعٌ ونُفَيْعٌ: أَسماء؛ قَالَ ابْنُ الأَعرابي: نُفَيْعٌ شَاعِرٌ مِنْ تَمِيم، فإِما أَن يَكُونَ تَصْغِيرَ نَفْع وإِما أَن يَكُونَ تَصْغِيرَ نافِعٍ أَو نَفّاعٍ بعد الترخيم.

(نَفَعَ) النُّونُ وَالْفَاءُ وَالْعَيْنُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الضَّرِّ. وَنَفَعَهُ يَنْفَعُهُ نَفْعًا وَمَنْفَعَةً. وَانْتَفَعَ بِكَذَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

النَفْعُ [[نفع من باب قطع.]] : ضد الضُرُّ. يقال: نَفَعْتُهُ بكذا فانْتَفَعَ به، والاسمُ المنفعة.

المَنْفَعَةُ : كُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ؛ مَا مَنْفَعَتُكَ مِنْ هذا العَمَل؟ ج مَنَافِعُ.

ج : مَنَافِعُ. [ن ف ع]. 1."عُشْبٌ فِيهِ مَنْفَعَةٌ لِلْبَدَنِ" : عُشْبٌ يَنْتَفِعُ بِهِ البَدَنُ، فِيهِ نَفْعٌ. 2."مَنَافِعُ الدَّارِ" : مَرَافِقُهَا.

النَّفْعَةُ : العصا، ج نَفَعاتٌ.

النَّفْعُ: ما يُسْتَعَانُ به في الوُصُولِ إلى الخَيْرَاتِ، وما يُتَوَصَّلُ به إلى الخَيْرِ فهو خَيْرٌ، فَالنَّفْعُ خَيْرٌ، وضِدُّهُ الضُّرُّ. قال تعالى: ﴿وَلا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً﴾ [الفرقان : 3] ، وقال: ﴿قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرًّا﴾ [الأعراف : 188] ، وقال: ﴿لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ﴾ [الممتحنة : 3] ، ﴿وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ﴾ [سبأ : 23] ، ﴿وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي﴾ [هود : 34] إلى غير ذلك من الآيات.

النَّفْعُ : الخيرُ وما يناله الإنسان من مطلوبه. ـ: الفائدة، ضدّ الضُرّ.

نَفَعَ يَنْفَعُ نَفْعاً : ـ ـه: أفاده بخير؛ نفعتْه أبْحاثُ هذا العالِم الفيزيائي فَأَمّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ.

نفَّعَ يُنَفِّعُ تَنْفِيعاً : ـ ـه: مبالغة في نَفَعَه أي أفاده بخيْر. ـ ـه: نَفَعه مرةً تلْو الأخرى.

[ن ف ع]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). نَفَعْتُ، أَنْفَعُ، اِنْفَعْ، مصدر نَفْعٌ. "نَفَعَهُ فِي عَمَلِهِ" : أَفَادَهُ، قَدَّمَ لَهُ عَوْناً وَخَيْراً.الرعد آية 17وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ (قرآن) l "نَفَعَكَ اللَّهُ بِعِلْمِكَ".

[ن ف ع]. (فعل: رباعي متعد بحرف). نَفَّعْتُ، أُنَفِّعُ، نَفِّعْ، مص، تَنْفِيعٌ. 1. "نَفَّعَهُ فِي كُلِّ آنٍ" : بَالَغَ فيِ نَفْعِهِ. 2. "نَفَّعَهُ بِمَدِّ يَدِ الْمُسَاعَدَةِ" : أَفَادَهُ، أَوْصَلَ إِلَيْهِ النَّفْعَ.

[ن ف ع]. (مصدر نَفَعَ). 1. "عَمَلٌ فِيهِ نَفْعٌ عَمِيمٌ" : فَائِدَةٌ. "عَمَلُهُ لَا يُجْدِي نَفْعاً" "النَّفْعُ العَامُّ". 2."لَهُ نَفْعٌ فِي أَدَاءِ وَاجِبَاتِهِ" : خَيْرٌ وَمَا يَتَوَصَّلُ بِهِ الْإِنْسَانُ إِلَى الْمَطْلُوبِ.