هل يدنيك من أجارع واسط
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
هَل يُدنِيَّكَ مِن أَجارِعِ واسِطٍأَوباتُ يَعمَلَةِ اليَدَينِ حَضارِ
شَدقاءُ تُصبِحُ تَشتَئي غِبَّ السُرىفِعلَ المُضِلِّ صِيارَهُ البَربارِ
مِن وَحشِ خُبَّةَ أَودَعَتهُ نِيَّةٌلِلناطِلِيَّةِ مِن لِوى البَقّارِ
طَرِفُ التَنائِفِ ما يُبِنُّ مَباءَةًيَومَينِ طَيِّبُ نِيَّةِ الإِنعارِ
وَحَداهُ مُقتَنِصٌ قَرى آثارَهُبِعَياسِلٍ سُجُحِ الخُدودِ ضَواري
حَتّى فَجِئنَ بِهِ فَأَجفَلَ مِن مَدىًكَثَبٍ وَهُنَّ دَوامِجُ الإِحضارِ
شَأواً تَقاذَفَ جُلَّهُ ثُمَّ اِرعَوىخَمِطاً يَهُزُّ كَحَربَةِ الأَسوارِ
فَنَحا لِأَوَّلِها بِطَعنَةِ مُحفَظٍتَمكو جَوانِبُها مِنَ الإِنهارِ
فَصَدَدنَ خَوفاً عن سِنانَي باسِلٍبَطَلٍ أَشاحَ عَلى الوَغى مِغوارِ
وَأَفاجَ مَحبوراً يُفَنِّنُ شِدَّهُبِفِجاجِ طامِسَةِ الصُوى مِقفارِ
مِن خالِدٍ أَهلِ السَماحَةِ وَالنَدىمَلِكِ العِراقِ إِلى رِمالِ وَبارِ
يا خالِ ما وُجدُ اِمرِئٍ مِن عُصبَةٍيَتَضَيَّفوانَ قَوادِمَ الأَكوارِ
يَعتَدَّ مِثلَ أُبُوَّةٍ لَكَ تِسعَةٍبيضِ الوُجوهِ أَعِزَّةٍ أَخيارِ
شِقٌّ وَغَمغَمَةُ الأَغَرُّ وَعامِرٌعُمَداءُ أَهلُ لُهاً وَأَهلُ مَغارِ
وَمُعَوَّدُ الجَفراءِ رَهنُ قِسِيِّهِمبِالجَرجَرادِ بِكُلِّ يَومِ فَخارِ
وَالمُنتَضى أَسَدٌ وَكُرزُ قَبيلَةٍفَنِجارُ ضِئضِئِكُم كَخَيرِ نِجارِ
وَيَزيدُ وَاِبنُ يَزيدَ نالا مُهلَةًفي المَجدِ وَاِقتَدَحا بِزَندٍ واري
عِزّاً وَمَكرُمَةً أَباً فَأَباً لَهُحَيثُ اِستَقَرَّ بِهِم مَدى الأَعمارِ
وَصَلَ الحَديثُ لَهُم قَديمَ فَعالِهِمفَجَرَوا عَلى لَقَمٍ وَدَعسِ أَمارِ
حَسَباً تَواصَلَ لَيسَ يَفرُقُ بَينَهُجَدٌّ أَغَثُّ وَلا وَشائِقُ عارِ
صُدفُ النَواظِرِ عَن مَنا جاراتِهِمحَتّى يَبِنَّ حَواصِنَ الأَسرارِ
الصابِرونَ بِكُلِّ يَومِ حَفيظَةٍوَالفائِزونَ بِكُلِّ يَومِ نِفارِ
أُنُفُ الحَفائِظِ يَبسُطونَ أَكفّهُمبِنَوال لا نَزرٍ وَلا إِصفارِ
يَتَضَمَّنونَ لِمَن يُجاوِرُ فيهِمُرَيبَ الزَمانِ وَكَبَّةَ الإِقتارِ
وَالجارُ وَسطَهُمُ يَزيدُ عَطاؤُهُبِتَتابُعِ الهَلَكاتِ وَالأَحجارِ
وَلَأُحدِثَنَّ لِخالِدٍ وَلِقَومِهِمَدحاً يَغورُ لَهُ بِكُلِّ مَغارِ
وَيَفونَ إِن عَقَدوا وَإِن أَتلَوا حَبَوادونَ التَلاءِ بِفَخمَةٍ مِذكارِ
يا خالِ ما وَشَحَت بِمثلِكَ ناقَةٌمِن صَغيِ ذي يَمَنٍ وَجِذمِ نِزارِ
بَعدَ اِبنِ آمِنَةَ النَبِيِّ مُحَمَّدٍخَيرِ الأَنامِ وَصَفوَةِ الجَبّارِ
أَندى يَداً لِعَشيرَةٍ مِن مالِهِفي غَيرِ تَعتَعَةٍ وَلا اِقذِحرارِ
وَأَسَدَّ بَعدَ ثَأىً لِوَهيِ عَظيمَةٍوَأَفَكَّ في قَنَعٍ لِكُلِّ إِسارِ
وَأَعَمَّ منفَعَةً وَأَعظَمَ نائِلاًلِأَخٍ أَسافَ وَصاحِبٍ مُحتارِ
وَأَصَدَّ عَن خَطَلٍ وأَحلَمَ قُدرَةًعَن كاشِحٍ يَستَنُّ بِالأَغوارِ
وَأَشَدَّ مَحمِيَةً وَأَبلَغَ صَولَةًبِالحَقِ عَندَ تَكاملِ الأَعذارِ
وَأَدَلّ في عِظَةٍ عَلى ما لَم يَكُنأَبَداً لِيَذهَنَهُ ذَوو الأَبصارِ
نُطقاً وَمَنصَرَةً لِدينِ مُحُمَّدٍوَالحَقُّ ذو تَبَعٍ وَذو أَنصارِ
وَأَوَدَّ بَعدَ حَذارِ أَن لا يَرعَويحَتّى يُميتَ وَريدَ كُلِّ حَذارِ
وَأَجَدَّ إِذ زَنَأَ الزَمانُ تَوَسُّعاًفي رَوحَةٍ وضأَعَزَّ ذِمَةَ جارِ
وَأَشَدَّ إِذ زَنِأَ الزَمانُ تَوَسُّعاًفي عيصِ كُلِّ شَصيبَةٍ وَيَسارِ
لَو لَم تَكُن رَجُلاً لَكُنتَ بِما تَرىلَحِماً تَدينُ لَهُ الأَجادِلُ ضاري
صَقرٌ يَصيدُ إِذا غَدا بِجَناحِهِوَبِخَطمِهِ وَيَصيدُ بِالأَظفارِ
يُمضي الأُمورَ بِلا وَتيرَةِ فَترَةٍمِمّا يُلِمُّ بِهِ وَلا اِستِحسارِ
كَالسَيفِ أَخلَصَهُ الجَلاءُ وَصانَهُتَصميمُهُ بِجَماجِمِ الكُفّارِ
يُمسي وَيُصبِحُ جَوفُهُ مِن قوتِهِوَبِهِ لِمُختَلِفِ الهُمومِ مَجاري
وَيَبيتُ جُلُّهُمُ يَكِتُّ كَأَنَّهُوَطبٌ يَكونُ إِناهُ بِالأَسحارِ
مَلِكٌ يُذعذِعُ بِالمَحامِدِ مالَهُوَالحَمدُ حينَ يَغِبُّ ذو أَنصارِ
وَإِذا النُفوسُ جَشَأنَ وَقَّرَ خالِداًثَبتُ اليَقينِ بِحَتمَةِ المَقدارِ
مَن كانَ يَتَّخِذُ الكُنوزَ فَإِنَّماكَنزاهُ زَرعُ عَشيرَةٍ وَعَقارِ
كَنزانِ ذُخرُهُما يَوؤُمُّكَ نَفعُهُعِندَ اِختِلافِ مَواضِعِ الآجارِ
وَصِلاتِ ما أَمَرَ الإِلَهُ بِوَصلِهِفيما يُقالُ يَزيدُ في الأَعمارِ
يَستَصغِرُ القُحَمَ الكِبارَ مِنَ النَدىمَن يَجتَديهِ وَهُنَّ غَيرُ صِغارِ
وَيُضَحضَحُ اللُجَجَ الغَمارَ بِسَيبِهِحَتّى يَصِرنَ وَهُنَّ غَيرُ غَمارِ
لا اليَومُ يَمنَعُهُ إِذا أَعطى بِهِجوداً يَؤومُ غَداً بِغَيرِ غِرارِ
إِنّي اِمرُؤٌ لَكَ لا لِغَيرِكَ ما أَنيمِنكُم أَشيمُ مَصاوِبَ الأَمطارِ
أَرجو وَآمُلُ كُلَّ عامٍ نَفحَةًمِنكُم تَدُقُّ خَطائِرُ الإِقتارِ
خُرّاً أَموتُ وَلم يَشِنّي مَطمَعٌإِنّي نَقِيُّ بَطائِنِ الإِضمارِ
وَلَقَد عَرَتني مِنكَ جَدوى أَنبَتَتخُضراً إِلى لَفَفٍ مِنَ الأَشجارِ
وَسُمِيَّةٌ بَكَرَت وَكانَ وَلِيُّهايُرجى جَداهُ بِديمَةٍ مِدرارِ
فَلَئِن تَيَمَّمتُ السُعودَ لَهُ الحَرىوَلِئِن نَزَعتُ لَقَد وَرَت بِكَ ناري
إِنَّ الصَينعَةَ لا تَضيعُ إِذا اِنتَهَتمِنكُم إِلَيَّ وَإِن أَغَبَّ مَزاري
وَلَئِن أرَدتَ لَأِن ترى بِكَ زَندَتيلَتَرِن زَندَةُ مَرخَةٍ وَعَفارِ
أَجِدُ المُروءَةَ كُلَّها لَومَدَّنيمالٌ أَمُدُّ بِهِ يَدي وَعِذاري
وَصَنيعُ مِثلِكَ عِندَ مِثلي ذِكرُهُفي الأَصلِ حينَ تَغيبُ ذو آصارِ
وَمِنَ الصَنيعَةِ ما يَعودُ مَعونَةًلِلكاشِحينَ وَهُم ذَوو الإصرارِ
رِش نَبلَ مَن يَرمي وَراءَكَ جاهِداًرَميَ المُناضِلِ فازَ بِالأَخطارِ
لا تَترُكَن مُرُطاً وَنَبلُ مَعاشِرٍدوني تُزَيُّنُها بِريشِ نِسارِ
وَاِجمَع سِهامَكَ ثُمَّ صُكَّ عِتاقَهاصَكَّ المُقامِرِ أَقدُحَ الأَيسارِ
لا تَترُكَن سُدىً فَيُعضِلَ حَلُّهاوَتَطيشَ حينَ تَحُثُّ بِالأَوتارِ
وَاِعبَأ لِنَبلِكَ بارِياً وَمُرَكِّباًأَرِباً يُقَوِّمُ أَسهُمَ الأُسوارِ
يَبري اللِحاءَ عَنِ العَميمِ وَشاحِذاًيَجلو الضُبا وَيَسُنُّ كُلَّ غِرارِ
وَاِحزُر وَناظِر في الحَديثِ فَإِنَّهُيُبدي مَسَمَّةَ سِرِّ كُلِّ ضِمارِ
فَهُناكَ تُبرِزُ وَجهَ كُلِّ مُنَضِّجٍوَيَبوخُ كُلُّ مُنَغِّلٍ خَوّارِ
وَاِسأَل فَإِنَّ لَنا مَناقِبَ شَكلُهاسِيٌّ مَضَت لِسَوالِفِ الأَعصارِ
وَلِكُلِّ قَومٍ قَد خَبَطتَ بِأَنعُمٍتَترى وَجُدتَ بِديمَةٍ مِدرارِ
حَتّى تَركَتَ جَنابَهُم ذا بَهجَةٍوَردَ الثَرى مُتَلَمِّعَ الثَيمارِ
وَلَقَد قَصَرتَ عَلى تَميمٍ نِعمَةًوَعَمَمتَ بِالنُعمى عَلى أَنمارِ
فَكَفَيتَ أَيِّمَهُم مُناها بِالغِنىوَالناكِحينَ مُؤونَةَ الإِصهارِ
وَفُضول نَيلٍ بَلَّ وَكلُ سَمائِهِوَعُبابُ بَحرِكَ دائِمُ التَيّارِ
ما نالَها أَحَدٌ مَضى وَمُريدُهُمِنهُ عَلى أَثَرٍ مِنَ الأَثارِ
أَمرٌ ذَخَرتَ لَهُ وَكانَ ذَخيرَةًلَكَ إِذ تُحَطُّ عَواقِبُ الأَقدارِ
وَإِذا عَلِقتَ بِذِمَّةٍ مِن خالِدٍفَاِقصِد بِسَومِكَ ضارِبَ الأَصدارِ
وَأمَن كَما أَمِنَت حَمامَةُ أَيكَةٍبِمِنىً نَمَت أُصُلاً إِلى الأَوكارِ
ياخالِ أَنتَ سِدادُ ما لَو لَم تَكُنشَقَّت بَوائِقُها عَلى الأَمصارِ
وَالمُقتَفى بِإِباءِ كُلِّ عَظيمَةٍفَقماءَ ذاتِ دوائِرٍ وَخِطارِ
عن القصيدة
«هل يدنيك من أجارع واسط» من شعر الطرماح، من العصر الأموي، وتقع في ٨٤ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: باب الهجاء وهجاء النساء، البيتين ٤٤ و٤٥
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: الأبيات في الحرب (٢)، البيت ٢٧
- «المعاني الكبير في أبيات المعاني»: باب الجوار والحلف والإغاثة، البيت ٢٧
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.