معنى كلمة «نكهه»

نكه: النَّكْهَةُ: رِيحُ الْفَمِ. نَكَهَ لَهُ وَعَلَيْهِ يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً: تَنَفَّسَ عَلَى أَنفه. ونَكَهَهُ نَكْهاً ونَكِهَهُ واسْتَنْكَهَهُ: شَمَّ رَائِحَةَ فَمِهِ، وَالِاسْمُ النَّكْهَةُ؛ وأَنشد: نَكِهْتُ مُجالِداً فَوَجَدْتُ مِنْهُ ... كَرِيحِ الكَلْبِ ماتَ حَدِيثَ عَهْدِ وَهَذَا الْبَيْتُ أَورده الْجَوْهَرِيُّ: نَكِهْتُ مجاهِداً؛ وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ مُجَالِدًا، وَقَدْ رَوَاهُ فِي فَصْلِ نَجَا: نَجَوْتُ مُجَالِدًا. ونَكَهَ هُوَ يَنكِهُ ويَنكَهُ: أَخرج نَفَسَهُ إِلَى أَنفي. ونَكِهْتُه: شَمَمْتُ رِيحَهُ. واسْتَنْكَهْتُ الرجلَ فَنَكَهَ فِي وَجْهِي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً إِذَا أَمره بأَن يَنْكَهَ لِيَعْلَمَ أَشارِبٌ هُوَ أَم غَيْرُ شاربٍ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ قولُ الأُقَيْشِرِ: يَقُولُونَ لِي: انْكَهْ قَدْ شَرِبْتَ مُدَامَةً ... فَقُلْتُ لَهُمْ: لَا بَلْ أَكَلْتُ سَفَرْجَلا وَفِي حَدِيثِ شَارِبِ الْخَمْرِ: اسْتَنْكهُوهُ أَي شُمُّوا نَكْهَتَهُ ورائحةَ فَمِه هَلْ شرِب الْخَمْرَ أَم لَا. ونُكِهَ الرجلُ: تَغَيَّرَتْ نَكْهَتُهُ مِنَ التُّخَمَةِ. وَيُقَالُ فِي الدُّعَاءِ للإِنسان: هُنِّيتَ وَلَا تُنْكَهْ أَي أَصَبْتَ خَيْراً وَلَا أَصابك الضُّرُّ. والنُّكَّهُ مِنَ الإِبل: الَّتِي ذَهَبَتْ أَصواتها مِنَ الضَّعْفِ، وَهِيَ لُغَةُ تَمِيمٍ فِي النُّقَّهِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِرُؤْبَةَ: بَعْدَ اهتِضام الراغِياتِ النُّكَّهِ

(نَكَهَ) النُّونُ وَالْكَافُ وَالْهَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ نَكْهَةُ الْإِنْسَانِ. وَاسْتَنْكَهْتُهُ: تَشَمَّمْتُ رِيحَ فَمِهِ. وَيَقُولُونَ وَمَا أَدْرِي كَيْفَ هُوَ: إِنَّ النُّكَّهَ مِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي ذَهَبَتْ أَصْوَاتُهَا مِنَ الضَّعْفِ. قَالَ: بَعْدَ اهْتِضَامِ الرَّاغِيَاتِ النُّكَّهِ.

النَكْهَةُ: ريحُ الفم. ونَكِهْتُهُ: تشممت ريحه. وقال: (284 - صحاح - 6) نكهت مجاهدا [[صوابه: " مجالدا ". وقد رواه في (نجا) : " نجوت مجالدا ".]] فوجدتُ منه * كريحِ الكلبِ ماتَ حديثَ عَهْدِ واسْتَنْكَهْتُ الرجل فَنَكَهَ في وجهي يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً، إذا أمرتَه بأن يَنْكَهَ، لتعلَمَ أشاربٌ هو أم غير شاربٍ. والنكَّهُ بالضم من الإبل: التي ذهبتْ أصواتُها من الإعياء والضَعف، وهى لغة تميم في النقه. ونُكِهَ الرجل: تغيَّرتْ نَكْهَتُهُ من التُخْمة. ويقال في الدعاء للإنسان: هُنِّئْتَ ولا تُنْكَهْ، أي أصبت خيرا ولا أصابك الضر.

النَّكْهَةُ : رائحة الفم؛ هو طيِّبُ النَّكْهَة.

[ن ك هـ]. (الْمَرَّةُ مِنْ نَكَهَ). "نَكْهَةُ الْفَمِ" : رَائِحَتُهُ. "نَكْهَةُ الطَّعَامِ" "قَهْوَةٌ لَهَا نَكْهَةٌ خَاصَّةٌ".

نَكَهَ يَنْكَهُ نَكْهاً :- ت الشمسُ: اشتدَّ حرُّها.- فلانٌ: أخرج نَفَسه إلى أَنْفِ الأخَر.- فلاناً: تَشَمَّمَ رائحة فمه.

نَكِهَ يَنْكَهُ نَكَهاً :- الرّجلُ: أخرج نَفَسه إلى أنف غيره.- ـه: نَكَهَهُ/ نُكِههَ المرءُ، أي تغيّرت رائحة فمه من التّخمة.

[ن ك هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). نَكِهَ، يَنْكَهُ، مصدر نَكَهٌ. 1."نَكِهَ الوَلَدُ" : أَخْرَجَ نَفَسَهُ إِلَى أَنْفِ غَيْرِهِ. 2."نَكِهَ زَمِيلَهُ" : تَشَمَّمَ رَائِحَةَ فَمِهِ.

[ن ك هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَكَهَ، يَنْكَهُ، مصدر نَكْهٌ. 1."نَكَهَتِ الشَّمْسُ" : اِشْتَدَّ حَرُّهَا. 2."نَكَهَ لَهُ أَوْ عَلَيْهِ" : تَنَفَّسَ عَلَى أَنْفِهِ، أَيْ أَخْرَجَ نَفَسَهُ إِلَى أَنْفِ الآخَرِ. "نَكَهَ الرَّجُلُ". 3."نَكَهَ زَمِيلَهُ" : تَشَمَّمَ رَائِحَةَ فَمِهِ.

كهكه الاسد في زئيره، كأنه حكاية صوته. والكهكاهة: المتهيب. قال الهذلى [[أبو العيال.]] : ولا كهكاهة برم * إذا ما اشتدت الحقب وكه السكران، إذا استنكهته فكه في وجهك.