أخبرني جعفر بن قدامة قال: حدثني عبد اللّه بن طاهر، قال: قال أبو محلّم: أخبرني ضرار بن عيينة، أحد بني عبد شمس، قال: كان الأضبط بن قريع مفرّكا، وكان إذا لقي في الحرب تقدم أمام الصف، ثم قال:

قال: فاجتمع نساؤه ذات ليلة يسمرن، فتعاقدن على أن يصدقن الخبر عن فرك الأضبط، فأجمعن أن ذلك لأنه بارد الكمرة، فقالت لإحداهنّ خالتها: أتعجز إحداكنّ إذا كانت ليلته منها أن تسخن كمرته بشيء من دهن؟ فلما سمع قولها صاح: يا آل عوف، يا آل عوف، فثار الناس وظنوا أنه قد أتي، فقال: أوصيكم بأن تسخنوا الكمرة فإنه لا حظوة لبارد الكمرة، فانصرفوا يضحكون، وقالوا: تبّا لك، ألهذا دعوتنا!.

قال أبو محلّم: كانت أمّ الأضبط عجيبة بنت دارم بن مالك بن حنظلة، وخالته الطّموح بنت دارم أم جشم وعبشمس ابني كعب بن سعد، فحارب بنو الطّموح قوما من بني سعد، فجعل الأضبط يدسّ إليهم الخيل والسلاح ولا يصرّح بنصرتهم خوفا من أن يتحزّب قومه حزبين معه وعليه، وكان يشير عليهم بالرأي فإذا أبرمه نقضوه وخالفوا عليه، وأروه مع ذلك أنهم على رأيه، فقال في ذلك:

أخبرني الحسن بن عليّ، قال: حدثنا الخراز عن المدائنيّ، قال: كان الأضبط بن قريع قد تزوج امرأة على مال ووصيفة، فنشزت عليه، ففارقها ولم يعطها ما كان ضمن لها، فلما احتملت أنشأ يقول:

أخبرنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي سعيد، قال: حدثنا الجمّاز، قال: أنشدت أبا عبيدة وخلفا الأحمر شعر الأضبط:

فما عرفا منه إلا بيتا وعجز بيت، فالبيت الذي عرفاه: فاقبل من الدّهر ما أتاك به…

والعجز:

والخدعة: قوم من بني سعد بن زيد مناة بن تميم.

صوت

الشعر لأعشى بني ربيعة، والغناء لإبراهيم ثاني ثقيل بالوسطى، عن عمرو.