تجاوز إلى المحتوى

من «كتاب الأغاني» لأبي الفرج الأصفهاني (ت ٣٥٦هـ)

أخبار مرة بن محكان

حدّد أي كلمة في النص لترى معناها في المعجم.

هو مرّة بن محكان ولم يقع إلينا باقي نسبه، أحد بني سعد بن زيد مناة بن تميم. شاعر مقلّ إسلاميّ من شعراء الدّولة الأموية، وكان في عصر جرير والفرزدق، فأخملا ذكره، لنباهتهما في الشعر.

وكان مرّة شريفا جودا وهو أحد من حبس في المناحرة والإطعام.

أخبرني الحسن بن عليّ قال: حدثنا أحمد بن الحارث الخرّاز، عن المدائني، قال: كان مرّة بن محكان سخيّا، وكان أبو البكراء يوائمه في الشرف، وهما جميعا من بني الرّبيع، فأنهب مرّة بن محكان ماله الناس، فحبسه عبيد اللّه بن زياد، فقال في ذلك الأبيرد الرّياحي:

حبست كريما أن يجود بمالهسعى في ثأى من قومه متفاقم
كأنّ دماء القوم إذ علقوا بهعلى مكفهرّ من ثنايا المخارم
فإن أنت عاقبت ابن محكان في الندىفعاقب هداك اللّه أعظم حاتم
للشاعر الأبيرد الرياحي، اقرأ القصيدة

قال: فأطلقه عبيد اللّه بن زياد، فذبح أبو البكراء مائة شاة، فنحر مرّة بن محكان مائة بعير، فقال بعض شعراء بني تميم يمدح مرّة:

شرى مائة فأنهبها جواداوأنت تناهب الحدف القهادا

- الحدف: صغار الغنم. القهاد: البيض - أخبرني أحمد بن محمد الأسديّ أبو الحسن، قال: حدثنا الرياشيّ قال: سئل أبو عبيدة عن معنى قول مرّة بن محكان:

ضمّي إليك رحال القوم والقربا

ما الفائدة في هذا؟ فقال: كان الضيف إذا نزل بالعرب في الجاهلية ضموا إليهم رحله، وبقي سلاحه معه لا يؤخذ خوفا من البيات، فقال مرّة بن محكان يخاطب امرأته: ضمّي إليك رحال هؤلاء الضّيفان وسلاحهم، فإنهم عندي في عزّ وأمن من الغارات والبيات، فليسوا ممّن يحتاج أن يبيت لابسا سلاحه.

أخبرني محمد بن الحسن بن دريد، قال: حدثنا أبو حاتم، عن أبي عبيدة، عن يونس، قال: كان الحارث بن أبي ربيعة على البصرة أيام ابن الزبير، فخاصم إليه رجل من بني تميم - يقال له مرّة بن محكان - رجلا، فلمّا أراد إمضاء الحكم عليه أنشأ مرّة بن محكان يقول:

أحار تثبّت في القضاء فإنهإذا ما إمام جار في الحكم أقصدا
للشاعر مُرَّة السعدي، اقرأ القصيدة
وإنك موقوف على الحكم فاحتفظومهما تصبه اليوم تدرك به غدا
للشاعر مرة بن محكان السعدي، اقرأ القصيدة
فإني ممّا أدرك الأمر بالأنىوأقطع في رأس الأمير المهنّدا
للشاعر مُرَّة السعدي، اقرأ القصيدة

النص من طبعة دار إحياء التراث العربي (١٤١٥هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف حواشي المحققين وتعليقاتهم. مصادر الموقع

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.

فهرس «كتاب الأغاني»