٣٥ وقال علباء بن أرقم

ألا، تلكما عرسي، تصد بوجههاوتزعم، في جاراتها، أن من ظلمْ

أبونا، ولم أظلم بشيء، علمتهسوى ما ترين، في القذال، من القدمْ

فيوماً، توافينا، بوجهٍ مقسمٍكأن ظبية تعطو، إلى ناضر السلم

ويوماً، تريد مالنا، مع مالهافإن لم ننلها لم تنمنا، ولم تنم

نبيت كأنا في خصوم غرامةٍوتسمع جاراتي التألي، والقسم

فقلت لها: إلا تناهي فإننيأخو النكر، حتى تقرعي السن، من ندم

لتجتنبنك العيس، خنساً عكومهاوذو مرةٍ في العسر، واليسر، والعدم

وأي مليكٍ، في معدٍ، علمتميعذب عبداً، ذي جلالٍ، وذي كرمْ؟

أمن أجل كبشٍ، لم يكن عند قريةٍولا عند أذوادٍ، رتاعٍ، ولا غنم؟

بصرت به يوماً، وقد كاد صحبتي،من الجوع، ألا يبلغوا الرجم، ملوحم

بذي حطبٍ جزلٍ، وسهلٍ، لفائدٍومبراة غزاءٍ، يقال لها: هذم

وزندي عفارٍ، في السلاح، وقادحٍإذا شئت أورى، قبل أن يبلغ السأم

وقال صحابي: إنك، اليوم، كائنٌعلينا، كما عفى قدارٌ على إرم

فقلت لهم: كلا كلوا، وتبينواأموركم، واللحم ملقًى على وضم

وقدرٍ، يهاهي بالكلاب قتارهاإذا خف أيسار المساميح، واللحم

أخذت، لدينٍ مطمئنٍّ، صحيفةًوخالفت، فيها، كل من جار أو ظلم

أخوف، بالنعمان، حتى كأنماقتلت له خالاً، كريماً، أو ابن عم

وإن يد النعمان ليست بصعبةٍولكن سماءٌ، تمطر الوبل، والديم

لبست ثياب المقت، إن آب سالماً،ولما أفته، أو أجر، إلى الرجم

له إليةٌ، كأنها شط ناقةٍأبح، إذا ما مس أبهره نحم

يثير علي الترب، فحصاً برجلهوقد بلغ الذلق الشوارب، أو نجم

ورحنا على العبء، المعلق، شلوهوأكرعه، والرأس، للذئب والرخم