٣٦ وقال عمرو بن قعاس المرادي

أنشدها الأصمعي.

معناه: يا بيت لي بالعلياء.

يقول: يكرن، يلمنني في التطراب، وإنفاق مالي. و"استميت" أي: طلبت. قال: والظباء تستمى، أي: تطلب وترمى، نصف النهار. قال: ومعنى قوله "واستميت" أي: صادوني لأني كنت في ساعةٍ، لست فيها بشاربٍ. وقوله "وهل أنا خالد، إما صحوت" يقول: تلومني، في الشراب والسكر. فهل أنا خالد، إن لم أشرب، ولم أسكر؟ وهو كقول ابن أحمر:

وكما قال طرفة بن العبد:

يقول: إذا رأيت قوماً مجتمعين عليه دخلت معهم. وقال "بكيت" جعله مثلاً، لما قال "مريضاً" قال "بكيت". يقول: أسعدتهم، فأتغنى وأطرب معهم.

يقال للأنثى والذكر: "أفق" وهو: المشرف. قال: وسألت يونس عن الأفق فقال: الشديد الموثق.

قال: اللفظ على الأروية، والمعنى على امرأةٍ شبهها بالأروية، لامتناعها.

قال: والمعنى أنه رشف ريق امرأة. هذا كقوله:

تسقي الضجيع ببارد بسّامِ

قال: وسألني أعرابي عن هذا، فأخبرته بهذا، فأباه، فأخبرته أنه افتظاظ كرش، فقال: هذا يزعم بالبادية.

"التامور": شيء يشبه بالخمر وبالدم وبالصبغ وإنما يعني ههنا دماً هراقه. و"حبة" نفسه: حاجتها. يقال: اجعل ذاك في حبة نفسك.

لم يعرف الأصمعي معناه. وقال غيره: يعني أنه ذبح ابنه، وهو سكران، فأكل لحمه.

أي: قد أثرت هذا البرك من الإبل "بمشرفي". وهو سيفه فحين زلت عن العقر، فخاف أن تفوته، رماها. و"العقر": حيث تقع أيديها على الحوض. يقول: خاف أن تبرك، فبادرها، فرماها.