تجاوز إلى المحتوى

من «الأوائل» لأبي هلال العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)

اول من حرم الخمر فى الجاهلية الوليد بن المغيرة

وقيل اول من حرمها قيس بن عاصم، وكان يأتيه خمار فيبتاع منه الخمر، ولا يزال فى جواره حتى ينفذ ما عنده، فشرب ذات يوم فسكر سكرا شديدا، فجذب ابنته، وتناول ثوبها، وأنهب ماله ومال الخمار، وانشأ يقول وهو يضربه.

من تاجر فاجر جاء الآله بهكأنّ لحيته أذناب أجمال
جاء الخبيث بميسانية تركتصحبى وأهلى بلا عقل ولا مال

فلما صحا أخبرته ابنته بما صنع، وما قال، فآلى أنه لا يذوق الخمر أبدا، وقال:

رأيت الخمر صالحة وفيهاخصال تفسد الرّجل الحليما
فلا والله أشربها صحيحاولا أسقى بها أبدا سقيما
ولا أعطى بها ثمنا حياتىولا أدعو لها أبدا نديما

ودخل حارثة بن بدر الغسانى على زياد وفى وجهه أثر، فقال له: زياد:

ما هذا الاثر فى وجهك؟ قال: ركبت فرسا لى أشقر فحملنى حتى صدم بى الحائط، فقال له زياد: انك لو ركبت الاشهب لم يصبك مكروه، وقيل لاعرابى، لم لا تشرب»

الخمر؟ قال: لا أشرب ما يشرب عقلى.

وممن اشتدت رغبته فى الخمر حتى بلغت الغاية، ابن هرمة دخل على المنصور فأنشده:

له لحظات من حفا فى سريرهإذا كرّها فيها عقاب ونائل
فأمّ الذى أمّنت آمنة الرّدىوأمّ الذى حاولت بالثّكل ثاكل
للشاعر إبراهيم بن هرمة، من قصيدة «سرى ثوبه عنك الصبا المتخايل»

فأعجب بها المنصور وقال: ما طلبتك؟ قال: تكتب الى عاملك

بالمدينة الا يحدنى اذا وجدنى سكرانا، قال: لا أعطل حدا من حدود الله، قال: يحتال لى فكتب الى عامله، من أتاك بابن هرمة سكرانا فاجلده مائة واجلد ابن هرمة ثمانين، فكان العون إذا مروا به يقول من يشترى مائة بثمانين؟ فيتركونه ويمضون.

ومما يجرى مع هذا ما أخبرنا به أبو احمد قال: أخبرنا الكرمانى قال:

أخبرنى أبو جعفر بن العينى عن أبيه قال: حدثنا دعبل الشاعر أنه اجتمع هو ومسلم وأبو الشيص وأبو نواس فى مجلس لهم، فقال له أبو نواس: مجلسنا هذا قد شهد اجتماعنا فيه، ولهذا اليوم ما بعده، فليأت كل امرىء منكم بأحسن ما قاله، فلينشدناه فأنشد أبو الشيص:

وقف الهوى بى حيث أنت فليس لىمتأخّر عنه ولا متقدّم
للشاعر ابن أبي الخصال، اقرأ القصيدة
أجد الملامة فى هواك لذيذةحبا لذكرك فليلمنى اللوّم
للشاعر حسن كامل الصيرفي، من قصيدة «كان التنقل في الغرام يلذ لي»
أشبهت أعدائى فصرت أحبّهمإذ كان حظّى منك حظّى منهم
للشاعر ابن سهل الأندلسي، من قصيدة «وقف الهوى لي حيث أنت فليس لي»
وأهنتنى فأهنت نفسى صاغراما من يهون عليك ممن يكرم
للشاعر عبد الرحمن الموصلي، اقرأ القصيدة

فجعل أبو نواس يعجب من هذا الشعر، حتى لا يكاد ينقضى عجبه، وأنشد مسلم أبياتا من شعره الذى يقول فيه:

موف على مهج فى يوم ذى رهجكأنّه أجل يسعى الى أمل
للشاعر صريع الغواني، من قصيدة «أجررت حبل خليع في الصبا غزل»

فقال له أبو نواس: هات يا أبا على، وكأنى بك قد جئتنا بأم الفلا.

لا تعجبى يا سلم من رجلضحك المشيب برأسه فبكى
للشاعر دعبل الخزاعي، من قصيدة «أين الشباب وأية سلكا»

فقلت: كأنك كنت فى نفسى، ثم سألوه ان ينشدهم، فأنشدهم:

لا تبك ليلى ولا تطرب الى هندواشرب على الورد من حمراء كالورد
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»
كأسا إذا نزلت فى حلق شاربهاأبصرت جمرا بها فى العين والخدّ
والخمر ياقوتة والكأس لؤلوةمن كفّ جارية ممشوقة القدّ
تسقيك من عينها خمرا ومن يدهاخمرا فمالك من سكرين من بدّ
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»
لى نشوتان وللنّدمان واحدةشىء خصصت به من دونهم وحدى
للشاعر ابو نواس، من قصيدة «لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند»

قال: فقاموا فسجدوا له، قال: أفعلتموها أعجمية؟ لا كلمتكم ثلاثا وثلاثا وثلاثا ثم قال: تسعة أيام، وهجر الاخوان كبيرة، وفى هجر بعض يوم استصلاح للفاسد، وعقوبة على الهفوة، ثم التفت الينا فقال: أعلمتم ان رجلا عتب على أخ له فى المودة، فكتب اليه المعتوب عليه، يا أخى، أن أيام العمر أقل من أن تحتمل الهجرة، قال أبو هلال: فأخذ هذا المعنى بعضهم فقال:

الدهر أقصر مدةمن أن يمحّق بالعتاب

وقال فى معناه:

لا تعن الدهر على مبتلىيرجوك أن تكفيه الدهر
وعد الى الوصل فعمر الفتىأقصر أن يحتمل الهجر

النص من طبعة دار البشير بطنطا (١٤٠٨هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الأوائل»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.