قصيدة الشنفرى

أقيموا بني أمي صدور مطيكمفإني إلى أهلٍ سواكمْ لأميلُ

فَقَد حُمَّتِ الحاجاتُ واللَيلُ مُقمِرٌوَشُدَّت لِطِيّاتٍ مَطايا وَأَرحُلُ

وفي الأرضِ منأًى للكريم عن الأذىوفيها لمنْ خافَ القِلَى متحولُ

لعمرك ما بالأرض ضيقٌ على امرئسرى راغباً وراهباً وهو يعقلُ

وَلي دونَكُم أَهلَونَ سيدٌ عَمَلَّسٌوَأَرقَطُ زُهلولٌ وَعَرفاءُ جَيأَلُ

هم الرهطُ لا مستودعُ السر شائعٌلديهمْ ولا الجاني بما جرَّ يخذلُ

وكلُّ أبيٌّ باسلٌ غيرَ أننيإذا عرضتْ إحدى لطرائدِ أبسلُ

وإنْ مدتْ الأيديِ إلى الزادِ لم أكنْبأعجلهم إذْ أشجع القومِ أعجلُ

وَما ذاكَ إِلاّ بَسطَةٌ عَن تَفَضُّلٍعَلَيهِم وَكانَ الأَفضَلَ المُتَفَضِّلُ

وَإِنّي كَفانِي فَقدَ مَن لَيسَ جازِياًبِحُسنى وَلا في قُربِهِ مُتَعَلَّلُ

ثَلاثَةُ أَصحابٍ فُؤادٌ مُشَيَّعٌوَأَبيَضُ إِصليتٌ وَصَفراءُ عَيطَلُ

هتوف من المُلْسِ المتانِ يزينهارصائعُ قد نيطتْ إليها ومحملُ

إذا زالَّ عنها السهمُ حنتْ كأنهامرزأةٌ ثكلى ترنُّ وتعولُ

وَلَستُ بِمِهيافٍ يُعَشّي سَوامَهُمُجَدَّعَةً سُقبانَها وَهيَ بُهَّلُ

وَلا جُبَّأٍ أَكهى مُرِبٍّ بِعِرسِهِيُطالِعُها في شَأنِهِ كَيفَ يَفعَلُ

وَلا خالِفٍ دارِيَّةٍ مُتَغَزِّلٍيَروحُ وَيَغدو داهِناً يَتَكَحَّلُ

وَلَستُ بِعَلٍّ شَرُّهُ دونَ خَيرِهِأَلَفَّ إِذا ما رُعتَهُ اِهتاجَ أَعزَلُ

ولستُ بمحيارِ الظلام إذا نحتهدى الهوجلِ العسيف يهماءُ هوجلُ

إِذا الأَمعَزُ الصُوّانُ لاقى مَناسِميتَطايَرَ مِنهُ قادِحٌ وَمُفَلَّلُ

أديمُ مطالَ الجوعِ حتى أميتهُوأصرفُ عنه الذكْرَ صفحاً فأذهلُ

وأستفُّ تربَ الأرضِ كي لا يرى لهعلى من الطولِ امرؤٌ متطولُ

ولولا اجتنابُ الذامِ لم يبقَ مشربٌيعاشُ به إلا لدي ومأكلُ

ولكنَّ نفساً حرةً لا تقيم بيعلى الضيمِ إلا ريثَ ما أتحولُ

وأطوي على الخمص الحوايا كما انطوتْخيوطةُ ماريٍ تغارُ وتفتلُ

وأغدو على القوتِ الزهيدِ كما غداأزلُّ تهاداهُ التنائفُ أطحلُ

غدا طاوياً يعتنُّ للريحِ هافياًيخوتُ بأذنابِ الشعاب ويعسلُ

فَلَمّا لَواهُ القوتُ مِن حَيثُ أَمَّهُدَعا فَأَجابَتهُ نَظائِرُ نُحَّلُ

مهللةٌ شيبُ الوجوهِ كأنهاقداحٌ بكفي ياسرٍ تتقلقلُ

أو الخشرمُ المبعوثُ حثحثَ دبرهُمحابيضُ أرساهنَّ سامٍ معسلُ

مُهَرَّتَةٌ فوهٌ كَأَنَّ شُدوقَهاشُقوقُ العِصِيِّ كَالِحاتٌ وَبُسلُ

فَضَجَّ وَضَجَّت بِالبَراح كَأَنَّهاوَإِيّاه نوحٌ فَوقَ عَلياءَ ثُكَّلُ

فأغضى وأغضتْ وائتسى وائتستْ بهمراميلُ عزاهَا وعزتهُ مرملُ

شَكا وَشَكَت ثُمَّ اِرعَوى بَعدُ وَاِرعَوَتوَلَلصَّبرُ إِن لَم يَنفَع الشَكوُ أَجمَلُ

وفاَء وفاَءتْ بادئاتٍ وكلهاعلى نكظٍ مما يكاتمُ مجملُ

وَتَشرَبُ أَسآرِي القَطا الكُدرُ بَعدَماسَرَت قَرَباً أَحناؤُها تَتَصَلصَلُ

هممت وهمت وابتدرنا فأسأدتوشمر مني فارطٌ متمهلُ

فوليتُ عنها وهي تكبُو بعقرهِتباشرهُ منها دفوفٌ وحوصلُ

كانَّ وغاها حجرتيهِ وحولهُأضاميمُ ممن سفرِ القبائلِ نزلُ

تَوافَينَ مِن شَتّى إِلَيهِ فَضَمَّهاكَما ضَمَّ أَذوادَ الأَصاريمِ مَنهَلُ

فعبتْ غشاشاً ثم مرتْ كأنهامع الفجرِ ركبٌ من أحاظةَ مجفلُ

وَآلَفُ وَجهَ الأَرضِ عِندَ افتِراشِهابِأَهدَأ تُنبيهِ سَناسِنُ قُحَّلُ

وَأَعدِلُ مَنحوضاً كَأَنَّ فُصوصَهُكِعابٌ دَحاها لاعِبٌ فَهيَ مُثَّلُ

فإِنْ تبتئِسْ بالشَّنفريَ أمُّ قسطلٍفما اغتبطتْ بالشنفري قبلُ أطولُ

طَريدُ جِناياتٍ تَياسَرنَ لَحمَهُعَقيرَتُهُ لِأَيِّها حُمَّ أَوَّلُ

تبيتُ إذا ما نام يقظى عيونهاجثاثاً إلى مكروهها تتغلغل

وَإِلفُ هُمومٍ ما تَزالُ تَعودُهُعِياداً كَحُمّى الرَبعِ أَو هِيَ أَثقَلُ

إذا وردتْ أصدرتُها ثمَّ إنهاتثوبُ وتأتي من تحيتُ ومن علُ

فإما تريني كابنةِ الرملِ ضاحياًعلى رقبةِ أحفَى ولا أتنعلُ

فإنِّي لمولَى الصبرِ أجتابُ بزهُعلى ملِ قلبِ السمعِ والحزمَ أفعلُ

وأعدمُ أحياناً وأغنى وإنماينالُ الغنى ذو البغية المتبذلُ

ولا جزعٌ من خلةٍ متكشفٌولا مرحٌ غبَّ الغنى أتخيلُ

ولا تزدهي الأجهالُ حلمِي ولا أرىسؤولاً بأعقابِ الأقاويلِ أنملُ

وليلةِ صِرٍّ يصطلي القوسَ ربُّهاوأقطعه اللاتي بها يتنبل

دَعَستُ عَلى غَطشٍ وَبَغشٍ وَصُحبَتيسُعارٌ وَإِرزيزٌ وَوَجرٌ وَأَفكُلُ

فأيمتُ نسواناً وأيتمتُ ولدةًوعدتُ كما أبدأتُ والليلُ أليلُ

وأصبح عني بالغميضاءِ جالساًفريقانِ مسئولٌ وآخرُ يسألُ

فقالوا: لقد هرتْ بليلٍ كلابنَافقلنا أذئبٌ عسَّ أم عسَّ فرعلُ

فلم يكُ إلا نبأةٌ ثم هومتْفقلنا قطاً قد ريعَ أم رِيعَ أجدلُ

فَإِن يَكُ مِن جِنٍّ لَأَبرَحُ طارِقاًوَإِن يَكُ أُنساً ماكَها الأُنسُ تَفعَلُ

ويومٍ من الشعرى يذوبُ لعابهأفاعيه في رمضائه تتململُ

نَصَبتُ لَهُ وَجهي وَلا كِنَّ دونَهُوَلا سِترَ إِلّا الأَتحَمِيُّ المُرَعبَلُ

وضافٍ إذا هبتْ له الريحُ طيرتْلبائدَ من أعطافهِ ما ترجلُ

بعيدٌ بمسِّ الدهنِ والفلي عهدهُبهِ عبسٌ عاف من الغسل محولُ

وخرقٍ كظهرِ التُّرسِ قفرٍ قطعتهبعاملتينِ ظهرهُ ليس يعمل

فألحقتُ أخراهُ بأولاهُ موفياًعلى قنَّة أعيا مراراً وأمثلُ

تَرودُ الأَراوِي الصُحمُ حَولِي كَأَنَّهاعَذارى عَلَيهنَّ المُلاءُ المُذَيَّلُ

ويركدن بالآصال حولي كأننيمن العصمِ أدفى ينتحي الكيحَ أعقل