باب: المساواة

متطردٌ يرتجُّ من أقطارهكالماءِ جالتْ فيه ريحٌ فاضطربْ

فكأنه موجٌ يذوبُ إذاأطلقته، فإذا مسكت جمدْ

مشعشعةٌ من كفّ ظبيٍ كأنماتناولها من خدهِ فأدراها

كأنَّ سديف الخمرِ من ماءِ خدهِوعنقودها من شعرهِ الجعدِ يقطفُ

كأنَّ سقيطَ الدمع في وجناتهاسقيطُ الندى أوفى على ورق الوردِ

لو كنت يوم الوداع شاهدناوهن يبكين لوعة الوجد

كأنَّ تلك الدموعَ قطرُ ندىًيقطرُ من نرجسٍ على ورد

بكت للوداع وقد رابنيبكاء الحبيب وفقد الديار

كأنّ الدموع على خدهابقيةُ طلَّ على جلنار

إذا علتها الصبا أبدت لها حبكامثل الجواشن مصقولاً حواشيها

إذا ما الريحُ هبتْ، قلتُ: درعٌوإن سكنتْ فمرآةٌ صقيلُ

إذا أمرتني العاذلاتُ بهجرهاأبت كبدٌ عما يقلنَ صدوعُ

وكيف أطيعُ العاذلاتِ، وحبهايؤرقني والعاذلاتُ هجوعُ

يلومك في ليلى، وعقلك عندهارجالٌ، ولم تذهبْ لهمْ بعقولِ

فما انتفعتْ نفسي بما أمروا بهولا عجتُ من أقوالهم بفتيلِ

كريمٌ يميتُ السرَّ، حتى كأنهإذا استخبروهُ عن حديثك جاهله

رعى سركمْ في مضمر القلب والحشاشفيقٌ عليكم، لا تخاف غوائلهْ

ومستخبرٍ عن سرِّ ليلى رددتهبعمياءَ منْ ليلى بغير يقينِ

يقولونَ: خبرنا، فأنت أمينهاوما أنا إن خبرتهمْ بأمين

وإذا طلبتُ لديهمُ ما لم أنلْأدركتُ من جدواك ما لمْ أطلب

ولقد دعوتُ ندى الكرامِ فلم يجبفلأشكرنَّ ندىً أجاب وما دعي

بكلّ فتى للضرب يعرض للقنامحيا محلى، حليهُ الطعنُ والضربُ

وكلُّ فتى للحرب فوق جبينهمن الضرب سطرٌ بالأسنة معجمُ

وسبيئةٍ مما تعتقُ بابلٌكدم الذبيحِ سلبتها جريالها

أعطتك ريحانها العقارُوحان من ليلك انسفارُ

قضى لها الله حين صورها الخالقُ ألاَّ يكنها السدفُ

لا ينزلُ الليل حيثُ حلتْفدهرُ شرابها نهارُ

كميتٌ جسمها معناورؤياها على سفرِ

فرعاءُ في فرعها ليلٌ على قمرٍعلى قضيبٍ، على دعص النقا الدهسِ

أذكى من المسك أنفاسإن وبهجتهاأرقُّ ديباجةً من رقة النفس

كأنَّ قلبي وشاحها إذا خطرتْوقلبها قلبها في الصمت والخرس

تجري محبتها في قلب عاشقهاجري السلامة في أعضاء منتكسِ

فتمشتْ في مفاصلهمْكتمشي البرءِ في السقمِ

نقل فؤادك حيثُ شئتَ من الهوىما الحبُّ إلا للحبيب الأولِ

إذا ما أرادتْ خلةٌ أن نزورهاأبينإن وقلنا: الحاجبيةُ أولُ

وكان على الفتى الإقدامُ فيهاوليس عليه ما جنتِ المنونُ

على المرءِ أن يسعى لما فيه نفعهوليس عليهِ أن يساعدهُ الدهرُ

يسقطُ الطيرُ حيث يلتقطُ الحب،وتغشى منازلُ الكرماءِ