الباب الخامس في ذم الحجاب

إذا كان الكريم له حجابفما فضل الكريم على اللئيم

إذا كان الكريم قليل المالولم يعذر تعلل بالحجاب

وأبواب الملوك محجباتولا تستكثرن حجاب باب

إن كنت يا أكرم الصحابحجبت لما طرقت بابي

فأنت قلبي ولا عجيبإذا غدا القلب في حجاب

مذ زرتهم صحبة ووداألفيتهم مغلقين بابا

سعيي إلى بابهم جنونمني فاستأهل الحجابا

كما يخلق الثوب الجديد ابتذالهكذا يخلق المرء العيون اللوافح

جزت على باب صديق لناوبابه من دونه مقفل

وحول تلك الدار غلمانهقد أحدقوا بالباب واستكملوا

فقلت ما يصنع مولاكمقالوا سمعنا أنه يأكل

قلت فلما يفتح مولاكمقالوا بلى رأس الذي يدخل

رأيت أبا زرارة قال يوماًلحاجبه وفي يده الحسام

لئن وضع الخوان ولاح شخصلأختطفن رأسك والسلام

فقال سوى أبيك فذاك شيخبغيض ليس يردعه الكلام

فقال وقام من حنق إليهبقد لام يزد فيه القيام

أبي وأبو أبي والكلب عنديبمنزلة إذا حضر الطعام

فما في الأرض أقبح من خوانعليه الخبز يحضره الزحام

بتنا علبى حال يسر الهوىوربما لا يمكن الشرح

بوابنا الليل فقلنا لهإن غبت عنا هجم الصبح

وهب أن هذا الباب للرزق قبلةفها أنا وقد وليته دونكم ظهري

وهب أنه البحر الذي يخرج الغنىفكل خرافي الشط في لحية البحري

قلت لليل إذا حباني حبيبابغناء يسبي النهى وعقارا

أنت يا ليل حاجبي فامنع الص??بح وكن أنت يا دجى برد دارا

ماذا على بواب دراكم الذيلا إذن يعطينا ولا يستأذن

لو ردنا رداً جميلاً عنكمأو كان يدفع بالتي هي أحسن

يا رب إن النيل زاد زيادةأدت إلىهدم وفرط تشتت

قد سلونا عن الحبيب بخودذات وجه به الجمال تفنن

ورجعنا عن التهتك فيهودفعنا بالتي هي أحسن

ليس الحجاب بآلة الأشرافإن الحجاب مجانب الإنصاف

ولقل ما يأتي فيحجب مرةفتعود ثانية بقلب صاف

أمولاي ما من طباعي الخروجولكن تعلمته من خمولي

وصرت لديك أروم الغنىفيخرجني الضرب عند الدخول

وافا إلى خدمته العبد كييحظى بتقبيل يد أو قبول

واستأذن الخادم في قربهمنكم لأن البعد ستر يحول

فكاد أن يخرجه الضرب عنغناك بالإيقاع قبل الدخول

أتيت إلى بابك يا سيديأهنيك بالعيد مع من يهني

فأخرجت من بعد ذاك الدخولوقد جئت يعني مدلاً بأني

مغن ويخرج بعد الدخولوتأبى الطباع خروج المغني

الناس قد دخلوا كالأير أجمعهموالعبد مثل الخصي ملقى على الباب

أيدخل من يشاء بغير إذنوكلهم كسيد أو عوير

وأبقى من وراء الباب حتىكأني خصيه وسواي أير

يا من سما في المكرمات وفاق أرباب الممالك

أعجب لأمر بصاقةمنع الدخول لباب خالك

وهو المعين على الدخول إذا تعسرت المسالك

ولي صاحب زرته للسلامفقابلني بالحجاب الصراح

وقالوا تغيب عن دارهلخوف غريم ملح وقاح

ولو كان عن داره غائباًلأدخلني أهله للنكاح

وكل خفيف الشأن يسعى مشمراًإذا فتح البواب بابك أصبعا

وتحن الجلوس الماكثون توقراحياء إلى أن يفتح الباب أجمعا

كم من فتى تحمد أخلاقهويسكن العارفون في ذمته

قد أكثر الحاجب أعداؤهوأحقد الناس على نعمته

لقد كنت أسعى في هواك وأبتغيرضاك وأعصي أسرتي والأدانيا

حفاظاً وإمساكاً لما كان بيننالتجزيني يوماً فما كنت جازيا

أراني إذا ما شمت منك سحابةلتمطرني عادت عجاجاً وسافيا

أأقصى ويدنى من يقصر رأيهومن ليس يغني عنك مثل غنائيا

ألا قل لشمس الدين صاحبنا العبسيأتينا مراراً نحو بابك بالأمس

فإن حجبتك الجدر عنا فربمارأينا جلابيب السحاب على الشمس

أين غلمانك الممطيفون بالبغ??لة والرافعون للأثواب

ردك الدهر كالنداء على الني??يل لا حاجب ولا بواب

بدا في حلق الحواجب فتنةفقلت لعقل ذاهل فيه ذاهب

حبيبي بحق الله قل لي ما الذيدعاك إلى هذا فقال مجاوبي

وعدت بوصل العاشقين تعطفاًفلم يثقوا فاسترهنوا قوس حاجبي

عشقت من ريقته قرقفوما له إذ ذاك من شارب

قلندريا حلقوا حاجبامنه كنوز الخط من كاتب

سلطان حسن زاد في عدلهفاختار أن يبقى بلا حاجب

لا ذقت ذل حجابولا وقوفاً بباب

فقد حنقت وقد قام شارب البواب

ورحت أجري وصحف??ت موضعين لما بي

يقول بوابه إذا رأىبالباب مني وقفة الحائر

له محارلايم بها شغلةقلت محاريم بلا آخر

وقطب عند دخولي إليهفتم له القبح معنى وصورة

ولولا الضرورة ما زرتهعلى الرغم مني وعند الضرورة

حجبتني فازددت عندي علبابرغم من أقبل كالعاتب

وقلت لا أعدم من سيديمن كان عيني فغدا حاجبي

ولقد وقفت ضحى ببابك ارتجيباللثم للعتبات حق الواجب

وأتيت أطلب زورة أحظى بهافرددت يا عيني هناك بحاجبي

وافيت تهنية الوزير فلم أجدلي في الدخول ببابه من مسعد

لم أحظ إلا بالقيام لمن أتىفحصلت منك على المقيم المقعد

ماذا تقولون في محبعن غيره أبوابكم تخلا

وجاءكم زائراً عفيفاًعن مالكم هل يجوز أم لا

ما يقول المقام أيده الل??هـ ولا زال للسعود يحوز

في ولي ببابكم ترك الخل??ق ووافى يجوز أم لا يجوز

عبدك إبراهيم وافى بهماوفي بها معنى لمن يعقل

وهو على الباب ومقصودهوفيك فهم أنه يدخل