باب آخر من الهزل في الاستعارة

تقول في الرّجل تذكره بالسنّ والقدم:

فلان قد نشأ مع نوح في السّفينة.

وتقول في الرّجل تدّعي أنّك قديم المعرفة [به]، والخلطة معه:

أنا أذكره، وتصفه، غير أنّي أذكره قبل أن يخرج إلى الجبلّة من الحمأ المسنون.

تقول في الرّجل يتكايس على أكيس منه:

فلان ينقب على اللصوص.

تقول في الرّجل يظهر أمرا وقصده آخر:

- فلان يقبّل الصبيّ بعلّة الدّاية. أي: يقصد قبلة الصبيّ ليستر تقبيله من يحمل الصبيّ. وهذا مثل قديم، ولكن أولع به المحدثون، فغيّروه، وقد قاله بعضهم من قوله:

تقول في الرّجل صرّح بالجواب ولم يعرّض:

فلان أجاب بالجواب المقشّر.

تقول في الرجل تسخر به:

إفرش له بنفخة. تعني: ما يفعله أهل المسكنة؛ فإنّه لا فرش لهم، فيدخل إليهم الزائر فينفخون الأرض، كأنهم ينظّفونها له ليجلس.

تقول للرجل يلبس ما قيمته تتّضع عنه:

- الجلّ خير من الفرس.

تقول للرجل يبرق ويرعد ثمّ لا يخرج ولا يبرز إلى خصمه، ويخفي ما يدّعي إعلانه:

- فلان يضرب الطبل تحت الكساء.

وفي الرجل لا يبلغ من حاجته شيئا:

فلان لم يقطع شعرة.

وإذا ذكرت صورتك وحاجتك إلى المذاكرة، قلت:

- يدي تحت الرّحى.

وفي ضدّه إذا قدرت على المكافأة:

- ليست يدي مخضوبة بالحنّاء.

وفيمن يذبّ عنك:

فلان يضرب عنّا بسيفين.