باب في تفاريق المجون والتشبيه

تقول في انقلاب الزّمان.

تحوّل القوس ركوة يا فتى.

- زيد في الشّطرنج بغل.

- صارت البئر المعطّلة قصرا مشيدا.

تقول إذا ذكرت رجلا طيّب الحديث:

فلان يهضّم الطّينة، ويبزّر الحديث.

تقول لمن تعتذر إليه من السّؤّال.

الصّناعة واحدة.

وتقول له:

باطننا كظاهرك

- البستان كلّه كرفس.

وقع اللّصّ على اللصّ.

- نزلت سلمى بسلمى.

وتصف المرائي فتقول:

- فلان حارّ النّاموس.

[و [تخيّر بعض الشرّ على بعض فتقول:

إن كان لا بدّ من قيد فليكن مجلوا.

وفي مثله:

- «ضغا» خير من «بغى». فإذا اجتمعا على الشرّ قلت:

ذهب من مالك إلى مالك تقول لمن جهل الشيء:

- لا يعلم ما في الخفّ إلّا الله والإسكاف.

وتقول إذا استهلكت شيئا ففنّدت عليه:

يا أخي قد سفك دم الحسين بن عليّ.

وإذا استعجلت على الشيء قلت:

- ليس هذا بنار إبراهيم ﵇.

وتقول في وصف الشّرّ:

هذا أحرّ من بكاء الثّكلى.

وإذا مللت الشيء وأردت استظراف شيء آخر، قلت:

- إلى كم سكباج؟

وتصف الرّجل بإفلاسه في كلّ ذلك فتقول:

فلان لا يخرج من بلد إلّا يريد غيره.

وتقول لمن يدّعي الشجاعة:

- لو أنّك عمرو بن معدي كرب لما ذكرت.

ولمن يدّعي الحكمة:

- لو أنّك صعصعة بن صوحان لما زدت.

وتقول لمن تصفه بالشهرة:

قد صار أشهر من الحسن البصريّ.

وتقول لمن تصفه بالقيادة:

- يجمع ما لا تجمعه أمّ أبان.

وتصف قوما بسوء التركيب، وخبث الأصل، فتقول:

- هم نطف السّكارى في أرحام القيان.

وتذكر الغلام الفاسد، فتقول:

فلان مطبوع.

وفلان معاشر - وفلان يسلب القطعة من شدق الأسد.

ويستنزل الطير من السّماء.

وتقول للرّجل يكشف عمّا تكره:

- استرما ستر الله.

وتقول لمن يذكر ما جرى في السّكر:

النّبيذ بساط يطوى.

وتقول لمن هو قريب عهد بعرس:

هل فتحت مصر؟ أي: هل ابتنيت بها؟

وتقول لمن يدّعي أنّه مبارك:

- أنت سعد ولكنّك سعد الذّابح.

وتقول لمن قصّر وانتفى من ذلك.

ما قصّرت في التّقصير.

وتقول لمن اعتذر فلم يصب المفصل:

عذرك عذر.

وتقول لمن طلب فلم ينجح:

هوى نجمك.

وكبا زندك.

واجتهدت وما أعانك الفلك.

وتقول في الشيء النّفيس الثمين:

هذا لا يشتريه إلّا وارث.

والرّجل يعزّ ويصان:

هذا واحد أمّه.

وتقول [لل] مجدود بعيش:

- قد هبّت ريحه.

وقد انتبه له الفلك.

وقد صالحه الدّهر.

وتقول للرّجل تؤيسه من الشيء:

لا تراه إلّا في المنام.

- ولا يتلمّظ به شدقاك.

- ولا تسوّد به كفّيك.

وتقول:

- فلان كالضّريع لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ.

وتقول لمن هجم على مكروه بعد محبوب:

جاء في لقمته عظم. ويقال: شوكة.

وإذا بلغ الأمر الغاية في الصّعوبة، قلت:

- قد بلغ السّكّين العظم.

وتقول:

فلان يطوينا طيّ السّجلّ للكتاب.

وتقول:

- نيك الحبلى غنيمة وتقول لمن امتنّ عليك بالقوت:

- الكلاب تشبع خبزا.

وتقول للمموّه:

- فلان يطيّن عين الشّمس.

- وفلان يخلط الماش بالدرّماش.

- وفلان يدخل شعبان في رمضان.

وتقول للحاذق المدقّق:

فلان يحسب الذرّ.

وفلان يشقّ الشّعرة نصفين.

وتقول للخفيف:

فلان قطعة نار.

- فلان روح كلّه.

وتقول في الخلف [ ...].

وتقول:

إن لم أفعل كذا فحشرني الله في جلد فرعون وهامان.

وتقول في الخلاص من الخطر:

تخلّصت منه بشعرة.

وتقول لمن وقع فيما يكره:

- فلان في الزّيت.

وفلان قد وقع بذنوبه.

وتقول لمن تتخاضع له:

أنا تراب قدميك.

ولمن تخلّص من عظيمة:

فلان قد جاء من الآخرة.

وتقول للشيء الطيّب أو المليح تصفه:

يشتهي الخليفة أن ينظر إليه.

وتقول للرّجل المستقيم في أموره:

- إنّما فلان ميزان خواف.

وتقول للنّذل المتعرّض بالأحرار:

- فلان كالكلب ينبح القمر.

وتقول لمن يشكو غيبة الناس له:

ومن يسدّ أفواه النّاس؟

وتقول في الرّجل الجريء أو السّخيّ:

- فلان لا يملأ صدره شيء.

وفلان بحقّه وصدقه.

وتقول لمن لم تطل مدّة دولته:

- فلان كما طار قصّوا جناحيه.

وتقول في المكثر:

فلان يقرأ علينا أساطير الأوّلين.

ويقرأ علينا التّوراة.

وتقول:

فلان أخلق من «قفانبك».

- فلان أطمع من أشعب.

وتقول في المتنعّم:

فلان خريم الناعم.

وتقول لمن طلب شيئا له صاحب:

- سبقك إليها عكّاشة.

وتقول:

- جاه فلان جاه كلب ممطور دخل الجامع.

وتقول:

- فلان لا يعطي جناح بعوضة، ولا باقة بقل.

[و] تصف المتباينين فتقول:

فيهم درّ ومخشلب.

وتقول للجامع:

- فلان «جامع» سفيان.

- وفلان سفينة نوح.

وتذكر البلد فيه من كلّ جنس فتقول:

- فيه مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ*.

وتقول لمن لا يقوم إحسانه بإساءته:

- لا يقوم عطرها بفسائها.

وتقول لمن لا يقدر على ما يريد:

- ليس في العصا سير.

وتقول لمن تسخر به:

- يا أحمى من التنّور.

- ويا من ابن مقلة غلامه.

ويا من الفلك خادمه.

وتقول إذا ذكرت انقلاب الزّمان:

- خرف الفلك.

وإذا شكوت مصيبة قلت:

- جرّبنا وَما يَسْطُرُونَ.

وتقول لمن جاء وقت الحاجة:

جئت على قدر يا موسى.

وتقول لمن يدّعي الخير وهو عنه بمعزل:

- فلان رأسه في القبلة واسته في الخربة.

وتقول للكاذب:

مواعيده بوق.

ومن يحصل على الرّيح؟

ومن يردّ أمس الدّابر؟

وتقول في مثله:

- اكتب ما وعدك على الجمد.

وتقول لمن يدوم على وتيرته:

- فلان كإيمان المرجيء لا يزيد ولا ينقص.

وتقول لمن ترضى منه رأسا برأس:

لا تكسرني ولا تجبرني.

وتقول لمن يجمّش ولا يحصل على شيء:

يقوم أيرك، وينيك غيرك.

وتقول:

- كاد العروس أن يكون أميرا.

وكاد المحبوب أن يكون ساحرا.

- وكادت العادة أن تكون طبعا ثانيا.

وتقول لمن تستثقله:

يا أثقل من صوم الصّيف.

ومن صوم شوّال.

ويا أبرد من خيارة.

وتقول للمشؤوم:

يا خليفة ملك الموت.

- ويا خليفة زحل.

- ويا أشأم من يوم الأربعاء في صفر.

وتقول لمن ذكرته بالفصاحة:

- فلان يغرف من بحر.

ولمن ذكرته بالمتانة:

- فلان ينحت من صخر.

ولمن ذكرته بالتّرف:

فلان يقطف من زهر.

وتقول لمن خيّبك:

اتّكلنا من فلان على خصّ.

وتقول:

وقعنا فلا تضجّ.

وتقول لمن جاء منه صواب وليس من أهله:

من أكثر بحث التّراب وجد جوزة.

وتقول لمن يتعدّى طوره في شيء يطلبه وهو خسيس:

فلان مع وسخه لوطيّ.

وتقول لمن يرائي وعمله الظّلم:

-

كمطعمة الرّمّان من كسب فرجها.

وتقول لمن يتقرّب إليه بامرأته وما يجري مجراها:

-

وتقول لمن حدّث بالمحال:

- أمّ الكاذب بكر.

وتقول:

- أمّ الكاذب عربة كلّما دارت ضرطت.

وتقول لمن حمي:

أخرجك العيّ إلى السّفه.

وتقول لمن كذب:

- ما أنت إلّا فاختة.

وتقول لمن يعاجلك:

أبلعني ريقي، ولا تلتقط عليّ الكلام.

وتقول له أيضا.

لا تأخذ عليّ النّفس.

وتقول للكلف:

إنّك لأولع من صبيّ.

وتقول لمن أفحم:

قد وقف حمارك.

- وقد زلّ حمارك في الطّين.

وفرغ جرابك.

وجرى عليك الفلك.

- وسال بك السّيل.

- ووضعت على يدي عدل.

- وقُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ.

وفرغ من أمرك.

ووقعت في الطّامّة الكبرى.

وانصبّ دقيقك على الشّوك.

وتقول للمتعاديين:

بينهما ما بين العرب والرّوم.

وبينهما ما بين الغربان والبوم.

وما بين الفأر والسّنّور.

وتذكر المتهوّر الأحمق فتقول:

- تيس في سفينة.

وتذكر البلاء على البلاء فتقول:

ملح على جرح.

وتذكر سوء الدّعة فتقول:

مثل فلان مثل الذئب يسترعي.

وتذكر من لا ينجز وعده فتقول:

إنجاز موعده ظهور العنقاء المغرب.

وتذكر كثرة صبيته فتقول:

فلان صاحب ذنب طويل.

وتحمل الكلام فتقول:

كان كذا قصيره من طويله.

وتخاطب المتكبّر فتقول:

- تكلّم فقد كلّم الله موسى.

وإذا تشابه الأخوان والمتناسبان قلت:

- هذه الطّاقة من هذه الباقة.

وتقول لمن تفنّن:

فلان ذوّاقة.

- وفلان لا يصبر على طعام واحد.

فإذا لم يكن له حاصل قلت:

فلان لا يحلو ولا يمرّ.

وتذكر الحرب فتقول:

شمّرت عن ساقها.

وتذكر الرّجل فتقول:

فلان فاسق النّظر.

وتقول لمن وعدك:

- لا أبيع نقدا بدين.

وتقول للمرائين:

- كلّكم طالب صيد.