الأبيات في العنكبوت

قال الزفيان:

نسائجاً يجيدها ويصفّق

الخدرنق العنكبوت.

وقال آخر:

وقال الكميت وذكر القطا:

يقول: القطا جاورن مواضع العناكب والذكر منها معروف وكذلك الأنثى لأن تنسج والذكر ينقض ويفسد.

الثقل يعني غزلها وجعله في جوفها وليس في جوفها منه شيء وإنما تنسجه من خارج.

وقال آخر وهو الجذامي في مثل هذا أيضاً:

قال الكميت:

يقول لا اختلاف في اسم الواحدة والاثنتين وإنما الاخلاف في الثلاثة يقال عناكب وعناكيب وعنكبوتات.

وقال ذو الرمة:

يعني بيت العنكبوت، والمهواة النفنف، أراد ههنا ما بين أسفل البئر وأعلاه، وكوكب الماء معظمه يريد أن الماء بعيد العهد بالناس.

أصل الذعالب الثوب، ينوس يتذبذب، شبه ما جاءت به الدلاء من نسج العنكبوت بأخلاق الثياب الرقاق.

وقال:

أي عرفتني الكلاب لكثرة ما رأتني وعلا رحلي نسج العنكبوت لطول مقامي.

وقال الفرزدق لجرير:

أي بيتك في الذلة والوهن كبيت العنكبوت.

وقال الله ﷿: و " وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت "، وقضى عليك به أي الذل.

وقال الطرماح يهجو تميماً:

يريد القلة. وأنشد ابن الأعرابي:

أراد نسج العنكبوت.

وقال مزرّد:

العناكب لا تشيب وإنما هو مثل أي كما يطول مكث العانس في بيت أبويها حتى تشيب ولا تتزوج.