من «منتهى الطلب من أشعار العرب» لابن ميمون (ت ٥٩٧هـ)
زهير بن جناب
وقال زهير بن جناب بن هبل أحد بني عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب:
أمنْ آلِ سلمى ذا الخيالُ المؤرِّقُوقد يمقُ الطَّيفَ الطَّروبُ المشوَّقُ
وَأَنّى اِهتَدَت سَلمى وَسائِلَ بَينَناوَما دونَها مِن مَهمَةِ الأَرضِ يَخفُقُ
فَلَم تَرَ إِلّا هاجِعاً عِندَ حُرَّةٍعَلى ظَهرِها كورٌ عَتيقٌ وَنُمرُقُ
فلمَّا رأتني والطَّليحَ تبسَّمتْكما انهلَّ أعلى عارضٍ يتألَّقُ
فحيَّاكِ ودٌّ زوِّدينا تحيَّةًلعلَّ بها عانٍ من الكبلِ يطلقُ
فردَّتْ سلاماً ثمَّ ولَّتْ بحلفةٍونحنُ لعمري يا ابنةَ الخيرِ أشوقُ
فيا طيبَ ماريَّا ويا حسنَ منظرٍلهوتُ بهِ لو أنَّ رؤياكِ تصدقُ
ويوماً بابليٍّ عرفتُ رسومهاوقفتُ عليها والدُّموعُ ترقرقُ
فكادت تبينُ الوحيَ لما سألتهافتخبرنا لو كانتِ الدَّارُ تنطقُ
فَيا رَسمَ سَلمى هِجتَ لِلعَينِ عَبرَةًوَحُزناً سَقاكَ الوابِلُ المُتَبَعِّقُ
أَلَم تَذكُري إِذ عَيشُنا بِكِ صالِحٌوَإِذ أَهلُنا وُدٌّ وَلَم يَتَفَرَّقوا
ولمَّا اعتليتُ الهمَّ عدَّيتُ جسرةًزِورَّةَ أسفارٍ تخبُّ وتعنقُ
جماليَّة أمَّا السِّنامُ فسامكٌوأما مكانُ الرِّدفِ منها فمحنقُ
شويفيةُ النَّابين لم يغذُ درُّهافصيلاً ولم يحملْ عليها موسِّقُ
إِذا قُلتُ عاجِ جَلَّحَت مُشمَعِلَّةًكَما اِرمَدَّ أَدفى ذو جَناحَينِ نِقنِقُ
أَبى قَومُنا أَن يَقبَلوا الحَقَّ فَاِنتَهواإِلَيهِ وَأَنيابٌ مِنَ الحَربِ تَحرُقُ
فجاءوا إلى رجراجةٍ متمئرَّةٍيكادُ المرنِّي نحوها الطَّرفَ يصعقُ
دروعٌ وأرماحٌ بأيدي أعزَّةٍوموضونةٍ مما أفادَ محرِّقُ
وخيلٍ جعلناها دخيلَ كرامةٍعتاداً ليوم الحربِ تحفى وتغبقُ
فَما بَرِحوا حَتّى تَرَكنا رَئيسَهُمتَعَفَّرَ فيهِ المَضرَحِيُّ المُذَلَّقُ
فَكائِن تَرى مِن ماجِدٍ وَاِبنِ ماجِدٍبِهِ طَعنَةٌ نَجلاءُ لِلوَجهِ تَشهَقُ
فلا غروَ إلاّ يومَ جاءتْ عطينةٌليستلبوا نسوانها ثمَّ يعنقوا
موالي يمينٍ لا موالي عتاقةٍأشابةُ حيٍّ ليسَ فيهمُ موفَّقُ
النص كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف الحواشي. مصادر الموقع