الأديب صارم الدين إبراهيم بن صالح المهتدي الهندي اليمني

إذا نسبوني كنت من آل رستمولكن لساني من لؤي بن غالب

نعم ما لريات الحجول ذماموما لعهود الغانيات دوام

أغر إلى م البرق عندك خلبوحتام سحب الوصل منك جهام

تقلص ظل من وفائك سابغظليل وعاد الري وهو أوام

تخذت القلى والصد والبعد حسبةمللت ولا أن الملال سلام

وتلك لعمري في الحسان سجيةوللشيح في المامهن لزام

ولكنه في حقه ممدحوحلال أما في الرجال حرام

قصارى جمال الغيد وجد ولوعةلها بين أثناء الحشا ضرام

تعصيت حتى ما لمضناك حصةمن الوصل إلا من رناك سهام

حسبت بأن الحسن باق ورماغدا نبعه يا غر وهو تمام

وكل شباب بالمشيب مروعوإن لم يرعك الشيب راع حمام

ألم تعلمي أن المحاسن دولةيزول إذا زالت جوى وغرام

ولو دامت الدولات كانوا لغيرهمرعايا ولكن ما لهن دوام

إذا ازددت بعداً أو أظلت تجنياًرحلت وجسمي لم يذبه سقام

وما فضل رب السيف إن فتكت بهجفون كليلات المضاء كهام

أينصبن لي من هدبهن جآلةوهل صيد في فخ الغزال همام

ولي همة لا توطئها صبابةوحزم فتى بالخسف ليس يسام

وعزمة ندب لا يذل فؤادهوجانب حر لن تراه يضام

هيامي في نهد أقب مطهمإذا القوم في نهد المليحة هاموا

ولم يك عندي غير كتب نفيسةتروق وإلا ذابل وحسام

ولي قلم كالصل أما لعابهفسم وأما نفثه فمدام

وإن رامني الدهر الخؤون بحادثفلي من أمير المؤمنين عصام

امام الهدى اسمعيل أفضل قائمبه لاح بدر الحق وهو تمام

امام عظيم السر أما نهارهفصوم وأما ليله فقيام

رياض الأماني في حماه نضيرةوسحب الندى من راحتيه سجام

وفي سرحه حوض لمرواه منزعنمير يمير الناس منه غمام

وكم ملكت حرا جوادي هباتهببيض أيادي حولهن ركام

وطوق أعناق الملوك فكلهمله بأغاريد الثناء حمام

أخو الصدقات الدائمات صلاتهامساع وأيد في النوال جسام

وذو الخلوات اللاء يصعد أمرهاعليها لأملاك السماء زحام

تحمد سر المصطفى بسريرةوسيرة عدل لا تكاد ترام

وصح به الدين الحنيفي مهجةوأتمك منه غارب وسنام

تدفق بحر العلم في طي صدرهأوادي لج درهن تؤام

هو الجادة العظمى إلى الله فاعتمدعليه ويمم فالامام امام

لقد قام بالحق المبين بدعوةقياماً له شرع النبي قيام

اماماً خطيباً ليس إلا مشطباًومنبره يوم الكريهة هام

ولاح بأفق الرشد شمساً منيرةبه انجاب جنح الغي وهو ظلام

وجر ذيول الخيل وهي عوابسوقام زمام الجيش وهو لهام

وقد غبر السبع السموات نقعهفظلت سماء الأرض وهي قتام

وزينها منه نجوم أسنةمجرتها بيض لهن ضرام

ووسع أكناف الهدى بصوارملهن بأحشاء الضلال كلام

إليك أمير المؤمنين قد انبرتوللمدح فيها روضة وكمام

أتتك بطرس خف حملاً وربماتصدع منه يذبل وشمام

وفي قلبها من فرط بعدك لوعةوللعتب فيها شرهة وغرام

وقد أرسلت أمثال عقل وحكمةوأمثالها في الخافقين عقام

مصدقة في ذكر مجدك أنهالعمر أبي فيما تقول حذام

وكم سامها ملك سواك ورامهاوهيهات أكفاء المديح كرام

فهلا قضى منك الفخار برعيهاعليك صلاة جمة وسلام

وها مقل الآمال نحوك شخصقد استيقظت دهراً وليس تنام

ولي همة عن قصد غيرك في الورىترفع منها جانب ومقام

فعطفاً أمير المؤمنين ورقةفإنك للغر الكرام ختام

دع العز وقم بالله مجتهداًوابشر فعقد الهنا باليمن قد نضدا

وأمدد يداً منك للرضوان بيعتهاإن الخلافة قد مدت إليك يدا

أن يمض بعد محاق بدرها فلقدطلعت في أفق الاسلام شمس هدا

أن يغمدوا في قراب الرمس مرهفهافإن مرهفك الهندي ما غمدا

هزت إليك بنود طالما خفقتعلى اللواء لواه بالثنا عقدا

فانهض بأعبائها العظماء نهضة منيهد حدى مزايا مجده أحدا

قم واعتصم بعرى الجبار ملتفتاًإلى راضه ودع من قام أو قعدا

أنت الذي رمز الجفر الخفي لنامن الحقيقة ما في سره جحدا

هل تجحد الشمس إن الشمس واضحةهل يجحد البحر من للبحر قد وردا

لدعوة القائم المهدي قد وضحتطرق الرشاد وعادت مهيفاً جددا

صدر الخلافة مثلوج ببيعتهمن بعدما كاد يشكو البث والكمدا

فحل عنك بنيان الطريق وجزبهدية الجادة العظمى تصب رشدا

عنت له رؤساء الدين وابتدرتلما دعا غدا الاجماع منعقدا

بنو أبيه بنو العم الذين سعواإلى مراضيه معدودون في السعدا

فيا بني القاسم انتالوا إليه إذاما رمتموا أن تطولوا في الأنام يدا

واجمعوا أمركم كي يستديم ولاتفرقوا فتثيروا حسداً وعدا

وسارعوه ولبوا نحو دعوتهفالله للقائم المهدي قد عضدا

العالم العامل القوام في غلسوالشهب تسهو وطرف النجم قد رفدا

هل مثل ماضيه ما بين الصفوف إذاما صلت البيض والخطي قد سجدا

هل مثله وبنو العرفان قد بهتواوالمشكلات ترد الأذكيا بلدا

هل السحابة تحكى صوب أنملهإذا همى بنوال يفرق البلدا

ألم يكن بأسه المخشي دونكمكم راع في الروع عن يعفوركم اسدا

بأس يهاب بأرجاء العراق وفيموارد النيل والأكناف من صفدا

لولا قوائم بيض من صوارمهلم يرفعوا للسموات العلى عمدا

ولا محياه لم يرفع لكم قمرعلى الورى في مراقي العز قد صعدا

هو المعد لدفع النائبات بكمإذا الملمات فتت منكم العضدا

هو الوفي لما يرجاه من أدبجوداً وكم خولتنا راحتاه يدا

بر رحيم بحال المؤمنين وكميحنو عليكم حنو الوالد الولدا

تيقظوا واعرفوا نهج الصواب بهفالناس ما بين أحساب وبين عدا

وفي الرسالة من قاضي القضاة لناأدلة ليس تخفى منكم أحدا

هذا الامام امام المسلمين معاًهذا المشقق من أرماحكم أودا

خذها إليك أمير المؤمنين فمايهدى لمثلك إلا الحلة الزردا

أنت المجد للدين الحنيف ومارثت مبانيه لكن شدتها جددا

بك الخلافة قد عادت محاجرهابخلا وكانت لعمري تشتكي الرمدا

مدت منابرها الأجياد حامدةألقابك الغر إذا هدت لك الجيدا

تكاد أعوادها يورقن مايسةبذكر اسمك للعدل الذي وجدا

جاءت تجر ذيولاً من غلائلهاقد ألبست من نسيج المكرمات ردا

أحرزتها بصداق يستفيض لهفي الأرض بحران لكن من ندا وجدا

لو أنها غازلتها عين ذي مرحلغرها النوم واعتاضت به السهدا

حسمت بالباس خلطاً في جوانحهاقد كان ينبت بؤساً في الأنام ودا

لولاك كان ضرام الشر ملتهباًلكن بالرأي إن وبخته خمدا

من أعظم الخطب إن أودى الخليفةإسمعيل أفضل من زكى ومن عبدا

فقمت إذ كاد يعرو الاضطراب بهروعاً ففر قتار للهدا وهدا

ما كاد أن يدلهم الخطب معتكراًحتى طلعت بوجه الرشد متقدا

وزدت طخيه ديجور المخاف فعنحزن وسهل رعا سرحانه النقدا

يشد أزرك ذو العليا أبو حسنناهيك ناهيك منه فارساً نجدا

محمد المتقي المختار عنصرهمن أحمد بحميد السعى قد حمدا

وصنوك الماجد البر الصحيح تقينجل الخليفة تلو الغاديات ندا

إليك أزمع من صنعا في فئةمن فتية العلم تبغي الحق والرشدا

ومن يرد أن يكون الحق متضحاًومن يساوي ببحر خضرم ثمدا

فدم وهز قناة للهنا ثنيتفقد تثنى بك الاسلام وانفردا

وصل ونول تصحح للقلوب ولافي الود وأجر على العهد الذي عهدا

هل الرسل الأذبل وعرابوهل غير بيض المرهفات كتاب

ولا خاطب إلا على منبر الطلاغزارة فضل واضح وخطاب

صفيحة ماض لا صحيفة راقمطلاها وهل يتلو السيوف قراب

أجبها أمير المؤمنين وافتهافقد سألت والمشرفي جواب

ترى ما عسى الأقوام يبغون دون مادعوت إليه إن ذا لعجاب

هو الفضل إلا أن تقام شريعةوتأمن سبل للهدى وشعاب

وهل غير فرقان النبي محمدوسنته الغرا فأين ذهاب

ترى وجبت بالنص فيهم لقاسملفرط اشتياق عند ذاك يجاب

بلى دون ما ظنوه كل ثنوفةسحالف لم يعسل بهن ذئاب

هو البر إلا أنهم وسعوا بهمسالك ما يرجون منه فخابوا

واطروا به اطراء عين مشرعوما ليس يرضى الشرع فيه سباب

على أنه الحبر الخشوع تعبداًأمن بعد محراب يكون حراب

لقد خدعوه واستلانوا قناتهومال به غي بهم وشباب

وقد يخدع الحر الكريم سجيةإذا راوغته أسرة وصحاب

دعوت إلى الدنيا بما يظهرونهإلى طلب الأخرى وذاك كذاب

وعند من يرجو رضى الله فتنةتثار وهل إلا إليه إياب

فحقق ذوي التقميص يا قاسم العلىفثم ذئاب فوقهن ثياب

أجلك قدراً أن تصيح لرايهمفقد وقدت حرب وثار لهاب

لقد أحسنوا أمر التفرق فيكموجالوا بدهماء الثراء وجابوا

وشقوا عصى الاسلام والدين جامعوأنتم على سر النبي صلاب

وقد رقش الأقوال منهم عصابةولله دين ما عليه حجاب

أعد نظراً في أمرهم متيقظاًتجد قيعة فيها الخليج سراب

ويا أيها المهدي الامام أصح لهافما بعدها للناصحين خطاب

واحرص على هذي الخلافة أنهاالعروس وما غير الدماء خضاب

فيطالما حالت بحقن دمائهمولكن رؤوس أينعت ورقاب

تراموا على حب الرئاسة غرةوثم مواب دونها وهضاب

مهالك يصخب بها الذئب نفسهولا طار فيها بالجناح غراب

به حاولوا نيل المزايا وأملواجوامع ما يبغونه وأصابوا

وقد ملكوا الدنيا لديك وأحرزوابطاعتك الأخرى وصح مثاب

دعوتهم نحو الهداية مشفقاًعليهم وماء الود ليس يشاب

فظنوك سلما عند ذاك وما درواروابض أسد تتقى وتهاب

ألا فادعهم والمرهفات معاتباًفما غيرها للمارقين عتاب

على السيف أسس ما بنيت فكلماشددت على أس الوداد خراب

دعى المصطفى دهراً إليه فلم يجبوقد لان منه جانب وخطاب

وقالوا له أما خوارق آيةفسحر وأما ما تلا فكذاب

فلما دعى والسيف صلت بكفهبه آمنوا واستسلموا وأنابوا

على السيف خيل الله سر رعيلهاوجهز جنود الله حيث تتاب

وسر ذوي الرايات أعلام حاشدفهيهات أن ينسد دونك باب

وصل ببكير فتية الحرب إنهمعرانين أسد ماجدون نجاب

امام الهدى أجرر ذيول جيوشهاهمام له السيف المشطب ناب

أبا حسن ضغم الدسيقة من لهمضاء إلى ما يبتغي وغلاب

محمد الريبال صفوة أحمدأبا طالب من لم ترعه صعاب

واعقد لواء النصر والطير عكفكلاها ففيها في المكر عقاب

إذا قدحت شهب الفوارس في الظباجماراً وقد أورى الزناد ضراب

هنالك تلقى الحق أبلج وأضحاوللشمس من نسج العجاج نقاب

فصل ببني العم الذين دعوتهمبداعيك في دين الهدى وأجابوا

ولم تفد الدنيا خرائم عيسهمولكن طابوا مشرعاً فأطابوا

من الصفوة اسمعيل قدس سرهلهم جيبئة نحو التقى وذهاب

وحسبك عز المكرمات محمدفتى ليس للدنيا لديه حساب

على أنه قاض بما يستحثهإلى الدين منها لم يرعه مصاب

وصل بعلي منهم تلق سيداًله نهج ملك في الفخار صواب

هو الخاطب المنطيق ذو القلم الذيكمرهفة البتار ليس يعاب

ببائس يقد الصلد عند نفوذهوجيش له موج الحتوف شراب

وعجم حسيناً تلق قدح كنانهينال بها مرمى العلى ويصاب

هو الأسد المقدام عند نزالهولكنه عند النوال عباب

سرى وهلال العيد يهدي لطرفهمن التبر سرجاً والسماك ركاب

جواد كان الشهب منها قلائدعليه ومن جنح الظلام أهاب

ولا تنس منهم أحمداً بشهادهفذلك طود شامخ وهضاب

هو المرهف الماضي الفرند وإنماحواه من العلم الرسوخ قراب

ولله من آل الحسين بن قاسمموارد في الدين الحنيف عذاب

وحسبك منهم أحمد بن محمدله نسب في المكرمات قراب

له العسكر المجر المثير نقعهسعيراً بقطر الغرب منه لهاب

يسابق عيد الفطر بالنحر ذابحاًكباش العدى مذ ناوشوه ونابوا

أطاعتك أكناف الأقاليم عن يدفما حجر في هنوم وتراب

وأرجو لأبناء المؤيد فتيةيكون لها نحو السداد مآب

ولا تنس يحيى بن الحسين فإنههو البدر إن قلنا سواه شهاب

وصل ببني القادات من آل قاسمبسيف يروع الليث منه ذئاب

أجل وبنيك الشامخين سيادهلها فوق أفلاك النجوم قباب

وناهيك سيف الله منهم محمدهزبر له بين الأسنة غاب

يحاذره المريخ باساً وسطوةله نوب الدهر الخؤون تناب

وهل للحسين القسوري منابذوشم الصياصي من سطاه تراب

همام له كهف الخلافة غايةوفي كل قطر من نداه سحاب

ورع بعلى ما قذفته من الذرىففيه لأفيال الجبال عقاب

يصرّف رمحاً للطعان كأنهإذا ما رمى بوح الدلاص جناب

هو البارز طوراً والغضنفر تارةتظل لديه الأسد وهي سقاب

إليك أمير المؤمنين معدةلها بين مصر والصعيد ركاب

وقد نفعت من نبغ عزمك أسهماًلهنّ بأثناء العراق رقاب

وما خصصت ترويعها بشهادةفكم دار منها في الثغور لعاب

مزاياك هالتها لفرط ظهورهاوهل تحمل البحر الخضم رياب

فدم وأمر الأسياف تعمل بحكمهافقد طاب أعذار وطاب عتاب

لا تعجبوا إذ غدا القنديل منكسراًفما عليه أهيل الفضل من حرج

رأى الامام كشمس عند مطلعهاوعند شمس الضحى لاحظّ للسرج

وإذا خفيت على الغبيّ فعاذرأن لا تراني مقلة عمياء

شربت الحب كاساً بعد كاسفما نفد الشراب ولا رويت