تجاوز إلى المحتوى

من «الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة» لابن سعيد المغربي (ت ٦٨٥هـ)

عبد المنعم

الفقيه أبو الفضل عبد المنعم بن عبد العزيز الإسكندراني.

وقفت على ترجمته في "تاريخ ابن الأثير" و"تاريخ ابن الساعي" ووجدت الأسعد بن يعرب شيخ علماء الإسكندرية مليئا بأخباره، فلخصت من جميع ذلك أنه تفقه بالا سكندرية على مذهب مالك، ورحل إلى بغداد فتأدب ولقي الفضلاء. ولم يزل يأخذ نفسه بقول الشعر إلى صدر له مثل قوله:

يا ساحر الطرف ليلى ما له سحروقد أضرَّ بجفني بعدك السهر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»
ولست أدري وقد صورت شخصك فيقلبي المشوق أشمسٌ أنت أم قمر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»
ما صور الله هذا الحسن في بشروكان يمكن ألا تعبد الصور
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»
أنت الذي نعمت عيني برؤيتهلأنها شقيت من بعدها الفكر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»
أموت وجداً ومالي منك مرحمةٌوكم حذرت ولم ينفعني الحذر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»
أستغفر الله لا والله ما خلقتعيناك إلا لكي يفني بها البشر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يا ساحر الطرف ليلى ما له سحر»

قوله:

أيهذا المتجنيما الذي رابك مني
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «أيهذا المتجني»
كل يوم من جفائيلك فن بعد فن
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «أيهذا المتجني»

بالذي لم يغنني عنك وقد أغناك عني

لا تنغص عيشةً أنت لها أقصى التمني

وأفعل الخير إذا استطعت ولكن دون مَنِّ

فأحق الناس بالإحسان من فاز بحسن

وقوله في الإخوانيات:

يأيها المتمني ما عداه أفقمن سكرة لست منها صاحي الفكر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يأيها المتمني ما عداه أفق»
وخذ من الدهر ما أعطاك مقتنعاًبالصفو طوراً وممزوجاً مع الكدر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يأيها المتمني ما عداه أفق»
منغص العيش من لا يرتضي أبداًحالا ولم يلف إلا طامح البصر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يأيها المتمني ما عداه أفق»
لو أنه صار حيث المجد منزلهلظل ذا طمع في هالة القمر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يأيها المتمني ما عداه أفق»
فلا صنيعة إلا وهي ضائعةٌفيه وليس على الوهن بمصطبر
للشاعر ابن النطروني، من قصيدة «يأيها المتمني ما عداه أفق»
وكيف تلقاه شكر لصاحبهمن ليس غضباناً على القدر

ووجه من بغداد رسولاً إلى يحيى الميورقي بإفريقية، فرجع بعشرة آلاف دينار، ففرقها في أهل وده ومعارفه، ومات فقيراً بمارستان بغداد في جمادى الآخر سنة ثلاث وستمائة.

النص من طبعة دار المعارف بمصر، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.