محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم

يا سيدا دانت له الساداتوتتابعت في فعله الحسنات

وتواصلت نعماؤه عندي فليمنه هبات خلفهن هبات

نعم ثنت عني الزمان وخطبهمن بعد ما هيبت له غدوات

فأدلت من زمن منيت بغشمهأيام للأيام بي سطوات

فلميت آمالي لديه حياتهولحاسدي نعمى يديه ممات

أوليتني مننا تجلّ وتعتليعن أن يحيط بوصفهن صفات

فإذا نثثن بمنطق من مادحفالمدح مني والثناء صمات

عجنا عن المدح التي استحققتهاوالله يعلم ما تعي النيات

يا ماجدا فعل المحامد دينهوسماحه صوم له وصلاة

فيبيت يشفع راجيا بتطوّعمنه وقد غشي العيون سبات

فالجود مثل قيامه وسجودهإن قيس والتسبيح منه عدات

ما زال يلفى حائدا أو واعداوعدا تضايق دونه الأوقات

ليمينه بالنّجح عند عفاتهفي ليل ظنهم البهيم ثبات

ذو همة علوية توفي على الجوزاء تسقط دونها الهمات

تنأى عن الأوهام إلا أنهاتدنو إذا نيطت بها الحاجات

وعزيمة مثل الحسام مصونةعن أن تفلّ به الزمان شباة

فإذا دها حطب مهمّ أيّدخلّى العداة وجمعهم أشتات

لأبي الحسين سماحة لو أنهاللغيث لم تجدب عليه فلاة

وله مساع في العلا عدد الحصىفي طيء من جلّها مسعاة

كحيا السحاب على البقاع سماتهوله على عافي نداه سمات

يحيي بنائله نفوسا مثلمايحيا بجود الهاطلات نبات

شاد العلاء أبو الحسين وحازهعن سادة هم شائدون بناة

سبّاق غايات تقطع دونهاسباقها إن مدّت الحلبات

فإذا سعوا نحو العلا وسعى لهامتمهلا حيزت له القصبات

مستوفز عند السماح وإن تقسأحدا به في الحلم قلت حصاة

طود بلوذ به الزمان وعندهلجميع أحداث الزمان أداة

بيمينه قلم إذا ما هزّهفي أوجه الأيام قلت قناة

في سنه بأس السنان وهيبة السيف الحسام وقد حوته دواة

سحبان عيّا وهو عيّا باقلعجل إلى النجوى وفيه أناة

وسنان إلا أنه متنبّهيقظان منه الزهو والإخبات

لم يخط في ظلمات ليل مدادهإلا انجلت عنا به الظلمات

وأبو علي أحمد بن محمدقد نمّقت عنّي لديه هنات

فتقاعست دوني عوائد فضلهوسعت سعاة بيننا وعداة

فافتله عن طول العقوق وهزّهفله لدى فعل العلا هزات

والله ما شاني المديح وبذلهلمؤمّل ليمينه نفحات

إلا مجازاة لمن أضحت لهعندي يد أغذى بها وأقات

والمسمعيّ له لديّ صنائعأيامهن لطيها ساعات

فاخالها عهد الشباب وحسنهإذ طار لي في ظله اللذات

خذها الغداة أبا الحسين قصيدةضيمت بها الراءات والكافات

غيّبن عنها ختلة اخواتهاعند النشيد فما لها اخوات

ولو انهن شهدن لازدوجت لهاالغينات [والهمزات] والألفات

فاسعد أبا عبد الإله بها إذاشقيت بلثغة منشد أبيات

نقصت فتمّت في السماع وألغيتمنها التي هي بينها آفات

صفّيتها مثل المدام له فمافيها لدى حسن السماع قذاة

معشوقة تسبي العقول بحسنهاياقوتة في اللين وهي صفاة

علوية حسنية مزهوّةتزهى بحسن نشيدها اللهوات

ميزانها عند الخليل معدّلمتفاعلن متفاعلن فعلات

لو واصل بن عطاء الباني لهاتليت توهّم أنها آيات

لولا اجتنابي أن يملّ سماعهالأطلتها ما خطّت التاءات

حسود مريض القلب يخفي أنينهويضحي كئيب البال عندي حزينه

يلوم على أن رحت في العلم راغباأجمّع من عند الرواة فنونه

وأملك أبكار الكلام وعونهوأحفظ مما أستفيد عيونه

ويزعم أنّ العلم لا يجلب الغنىويحسن بالجهل الذميم ظنونه

فيا لائمي دعني أغالي بقيمتيفقيمة كلّ الناس ما يحسنونه

إذا عدّ أغنى الناس لم أك دونهوكنت أرى الفخر المسوّد دونه

إذا ما رأى الراؤون نطقي وعيّهرأوا حركاتي قد هتكن سكونه

وما ثمّ ريب في حياتي وموتهفأعجب بميت كيف لا يدفنونه

أبى الله لي من صنعه أن يكوننيإذا ما ذكرنا فخرنا وأكونه

يا دعوة مغبرّة قاتمهكأنها من سفر قادمه

قد قدّموا فيها مسيحيةأضحت على أسلافها نادمه

نعم وشطرنجية لم تزلأيد وأيد حولها حائمه

فلم نزل في لعبها ساعةثم نفضناها على قائمه

وبعدها معتدة أختهاعابدة قائمة صائمه

في حجرها أطراف موءودةقد قتلتها أمّها ظالمه

والقنّبيات فلا تنسهافحيرتي في وصفها دائمه

أقنّب ما امتدّ في إصبعيأم حية في وسطها نائمه

والموكبيات بسلطانهاقد تركت آنافنا راغمه

والحسكيّات فلا تنس فيخندقها أوتادها القائمه

وجام صابونية بعدهافافخر بها إذ كانت الخاتمه

ظلّ الكراريسي مستعبرامن عصبة في داره طاعمه

وقال إنّ ابني عليل وليقيامة من أجله قائمه

وولولت داياته حولهوليس إلا عبرة ساجمه

لا تنكرن إهداءنا لك منطقامنك استفدنا حسنه ونظامه

فالله ﷿ يشكر فعل منيتلو عليه وحيه وكلامه

رأيت باب الدار أسودينذوي عمامتين حمراوين

كجمرتين فوق فحمتينقد غادرا الرفض قرير العين

جدّكما عثمان ذو النورينفما له أنسل ظلمتين

يا قبح شين صادر عن زينحدائد تطبع من لجين

ما أنتما إلا غرابا بينطيرا فقد وقعتما للحين

زورا ذوي السنة في المصرينالمظهرين الحبّ للشيخين

وخليّا الشيعة للسبطيينالحسن المرضيّ والحسين

لا تبرما إبرام ربّ الدينستعطيان في مدى عامين

يا من يزيل خلقة الرحمن عما خلقت

تب وخف الله علىما [ ...] اجترحت

هل لك عذر عندهإذا الوحوش حشرت

في لحية إن سئلتبأيّ ذنب قتلت

ما أنس لا أنس حتى الحشر مائدةظلنا لديك بها في أشغل الشّغل

إذ أقبل الجدي مكشوفا ترائبهكأنه متمطّ دائم الكسل

قد مدّ كلتا يديه لي فذكّرنيبيتا تمثّله من أحسن المثل

«كأنه عاشق قد مدّ بسطتهيوم الفراق إلى توديع مرتحل»

وقد تردّى بأطمار الرقاق لنامثل الفقير إذا ما راح في سمل

لنا صديق نفسنافي مقته منهمكه

أبرد من سكونهوسط النديّ الحركه

وجدريّ وجههيحكيه جلد السمكه

أو جلد أفعى سلختأو قطعة من شبكه

أو حلق الدرع إذاأبصرتها مشتبكه

أو كدر الماء إذاما الريح أبدت حبكه

أو سفن محبّبأو كرش منفركه

أو منخل أو عرضرقيقة منهتكه

أو حجر الحمّام كممن وسخ قد دلكه

أو كور زنبور إذاأفرخ فيه تركه

أو سلحة يابسةقد نقرتها الديكة

أنت أعطيت من دلائل رسلالله آيا بها علوت الرؤوسا

جئت فردا بلا أب وبيمناك بياض فأنت عيسى وموسى