ابن أبي الصلت

شهدتُ لقد فات الجيادَ وبَذَّهاجوادُك هذا من وِرادٍ ومن شُقرِ

جوادٌ تبدَّت بين عينيه غُرَّةٌتُريكَ هلالَ الفطر في غُرة الشهرِ

وما اعتنَّ إلاَّ قلتُ أسأل صاحبيبعَيشكَ من أهدى الهلالَ إلى البدرِ

كأنَّ الصَّباحَ الطَّلْقَ قَبَّلَ وَجْهَهُوسالتْ على باقيهِ صافيةُ الخمرِ

كأنَّك منهُ إذ جَذَبْتَ عِنانَهُعلى منكِبِ الجَوْزاءِ أو مَفْرِق النَّسرِ

كأنَّك إذ أرسلتَه فوق لُجةتُدَفِّعها أيدي الرِّياح إلى العبْرِ

تدفّقتُما بحرَين جُوداً وجَودةًومن أعجبِ الأشياءِ بحرٌ على بَحْرِ

قُم يا غلامُ ودَعْ مُخالسةَ الكَرىلمُهجِّرٍ يصفُ النّوى ومُغلَّسِ

أو ما رأيت النَّوْرَ يَشرقُ بالنَّدىوالفجرَ يَنْصُلُ من خضابِ الحِنْدِسِ

والتُّربُ في خَلل الحديقة مُرْتَوٍوالغصنُ من حُلَلِ الشَّبيهِ مُكْتَسِ

والرَّوضُ يبرُزُ في قلائدِ لُؤلُؤٍوالأرضُ ترفُلُ في غَلائِلِ سُندسِ

لا تَعْدَمُ الألحاظُ كيف تصرَّفَتْوَجَناتِ وَرْدٍ أو لواحظَ نَرْجسِ

وضَّاحة حلَّتِ الأنوارُ ساحتَهافأزمعتْ رحلةً عن أُفقها السُّدُفُ

كأنَّ رَأْدَ الضُّحى مما يُغازلهاعن الغَزالةِ هيمانٌ بها كَلِفُ

تجمَّعتْ وهي أشتاتٌ محاسنُهاهذا الغَدير وهذِي الرَّوضةُ الأُنُفُ

يُضاحكُ النُّور فيها النَّوْرَ من كَثَبٍمهما بكتْ للغَواني أعينٌ ذُرُفُ

خُضرٌ خمائلها زُرقٌ جداولهافالحُسْنُ مُتلفٌ فيها ومختلفُ

دَوْح وظلٌّ يلذُّ العيشُ بينهماهذا يَرِفُّ كما تهوَى وذا يَرِفُ

يَجري النسيمُ على أرجائها دَنِفاًومِلؤه أرَجٌ يشفَى به الدَّنِفُ

حاكَ الربيعُ لها من صوبِهِ حِبَراًكأنَّها الحُلَلُ الأفوافُ والصُّحف

غَريرةٌ من بناتِ الرَّوضِ ناعمةٌيَثني معاطفَها في السُّندس التَّرَف

تَندى أصائلُها صُفراً غلائلُهاكأنَّ ماءَ نُضارٍ فوقها يَكِفُ

نَمت صُعُداً في جِدَّةٍ غُرفاتُهعلى عَمَدٍ مما استجاد لها الجِدُّ

تَخَيَّلن قاماتٍ وهُنَّ عقائلٌسوى أنَّها لا ناطقاتٌ ولا مُلْدُ

قُدودٌ كساها ضافيَ الحُسن عُرْيُهاوأمعنَ في تَنعيمها النَّحتُ والقَدُّ

تُذكِّرُ جنَّاتِ الخلودِ حدائقٌزواهرُ لا الزَّهراءُ منها ولا الخُلد

فأسحارُها تُهدي لها الطيبَ مَنْبجٌوآصالُها تُهدي الصَّبا نحوها نجدُ

أنافَ على شُمِّ القُصورِ فلم تَزَلْتَنَهَّدُ وجداً للقُصور وتَنهدُّ

رَحيبُ المَغاني لا يضيق بوَفْدِهِولو أنَّ أهلَ الأرضِ كلَّهُمُ وَفد

تلاقَى لديه النَّور والنُّور فانجلتْتفاريقَ عن ساحاتهِ الظُّلَمُ الرُّبد

عَذيريَ من دهرٍ كأنِّي وَترتُهبباهِرِ فَضلي فاستقادَ به منِّي

تَعجَّلني بالشَّيبِ قبلَ أوانهِفجرَّعني الدُّرديَّ من أوَّلِ الدَّنّ

وما مرَّ بي كالسّجنِ فيه مُلمَّةٌوشرٌّ من السّجنِ المُصاحَبُ في السّجن

أظُنُّ اللَّيالي مُبْقِياتي لحالةٍتُبدِّلُ فيها حياتي هذه عنِّي

وإلاَّ فما كانتْ لتَبْقَى حُشاشتيعلى طولِ ما ألقى من الضَّيمِ والغَبنِ

وقالوا حديثُ السِّنّ يسْمو إلى العُلاكأنَّ العُلا وقفٌ على كِبَرِ السنِّ

وما ضرَّني سنُّ الحَداثة والصِّباإذا لم يَضْفُ خُلْقي إلى النَّقصِ والأفْنِ

فعلْمٌ بلا دَعوى ورأيٌ بلا هوًىووعدٌ بلا خُلْفٍ ومنٌّ بلا مَنِّ

متى صَفَتِ الدُّنيا لحُرٍّ فأبتغيبها طيبَ عَيشي أو خُلُوِّي من الحُزْنِ

وهل هي إلاَّ دارُ كُلِّ مُلِمَّةٍأمضُّ لأحشاءِ اللَّبيبِ من الطَّعنِ

تَجري الأُمور على حُكم القَضاء وفيطيِّ الحوادِثِ مَحبوبٌ ومكروهُ

فربَّما سَرَّني ما بِتُّ أحذرُهُوربَّما ساءني ما بِتُّ أرجوهُ