الراعى

كَأَنَّ العُيونَ المُرسِلاتِ عَشِيَّةًشَآبيبَ دَمعٍ لَم تَجِد مُتَرَدَّدا

مَزائِدُ خَرقاءَ اليَدَينِ مُسيفَةٍأَخَبَّ بِهِنَّ المُخلِفانِ وَأَحفَدا

كَأَنَّ العُيونَ المُرسِلاتِ عَشِيَّةًشَآبيبَ دَمعِ العَبرَةِ المُتَحاتِنِ

مَزائِدُ خَرقاءِ اليَدَينِ مُسيفَةٍيُخِبُّ بِها مُستَخلِفٌ غَيرُ آيِنِ

نَجائِبَ لا يُلقَحنَ إِلّا يَعارَةًعِراضاً وَلا يُشرَينَ إِلّا غَوالِيا

أضمرته عشرين يوما ونيلتيوم نيلت يعارة فى عراض

إِنّي وَإِيّاكِ وَالشَكوى الَّتي قَصَرَتخَطوي وَنَأيُكِ وَالوَجدُ الَّذي أَجِدُ

كالماء والظّالع الصّديان يرقبههو الشفاء له والرّىّ لو يرد

تَكسو المَفارِقَ وَاللَبّاتِ ذا أَرَجٍمِن قُصبِ مُعتَلِفِ الكافورِ دَرّاجِ

نحدّثهنّ المضمرات وفوقناظلال الخدور والمطىّ جوانح

يناجيننا بالطّرف دون حديثناويقضين حاجات وهنّ نوازح

طاف الخيال بأصحابى فقلت لهمأأمّ شذرة زارتنا أم الغول؟

لا مرحبا بابنة الأقيان إذ طرقتكأنّ محجرها بالقار مكحول

سود معاصمها، جعد معاقصها،قد مسّها من عقيد القار تفصيل

وَما بَيضَةٌ باتَ الظَليمُ يَحُفُّهابِوَعساءَ أَعلى تُربِها قَد تَلَبَّدا

فلمّا علته الشّمس فى يوم طلقةوأشرق مكّاء الضّحى فتغرّدا

أراد القيام فازبأرّ عفاؤهوحرّك أعلى جيده فتأوّدا

وهزّ جناحيه فساقط نفضهفراش النّدى من متنه فتبدّدا

فغادر فى الأدحىّ صفراء تركةهجانا إذا ما الشّرق فيها توقّدا

بِأَليَنَ مَسّاً مِن سُعادَ لِلامِسٍوَأَحسَنَ مِنها حينَ تَبدو مُجَرَّدا