تجاوز إلى المحتوى

من «نهاية الأرب في فنون الأدب» لشهاب الدين النويري (ت ٧٣٣هـ)

ذكر وفاة الراضى بالله وشىء من أخباره

كانت وفاته فى منتصف شهر ربيع الأول من هذه السنة، وكانت مدة خلافته ستّ سنين وعشرة أشهر وعشرة أيام، وعمره/ اثنتان وثلاثون سنة وأشهرا، وكانت علّته الاستسقاء، وكان أديبا شاعرا، فمن شعره:

يصفرّ وجهى إذا ما تأمّلهطرفى ويحمرّ وجهه خجلا
حتى كأنّ الذى بوجنتهمن دم جسمى إليه قدنقلا

وقال يرثى أباه المقتدر بالله:

ولو أنّ حيّا كان قبرا لميّتلصيّرت أحشائى لأعظمه قبرا
ولو أن عمرى كان طوع مشيئتىوساعدنى التقدير قاسمته العمرا
بنفسى ثرى ضاجعت فى تربة البلىلقد ضمّ منك الغيث والليث والبدرا

وكان سمحا سخيا، يحبّ محادثة الأدباء والفضلاء. وكان الراضى بالله أسمر أعين، خفيف العارضين. وختم الخلفاء فى عدّة أشياء فمنها أنه آخر خليفة له شعر يدوّن، وآخر خليفة خطب على المنبر كثيرا- وإن كان غيره خطب نادرا- وآخر خليفة جالس الجلساء ووصل النّدماء، وآخر خليفة كانت [له] نفقاته وجوائزه وعطاياه وخزائنه ومطابخه وجراياته وخدّامه وحجّابه وأموره على ترتيب الخلفاء المتقدمين. وكان له من الأولاد أبو جعفر أحمد، وأبو الفضل عبد الله.

وزراوه: أبو على بن مقلة، وابنه الحسن، ثم عبد الرحمن بن عيسى، ثم محمد بن القاسم الكرخى، ثم سليمان بن الحسين بن

مخلد، ثم الفضل بن جعفر بن الفرات، ثم أبو عبد الله البريدى.

قضائه: عمر بن محمد بن يوسف، ثم ابنه يوسف بن عمر حجابه: محمد بن ياقوت، وذكا مولاه الأمير بمصر: الإخشيد محمد بن طعج بن جفّ الفرغانى القضاة بها: محمد بن الحسن بن أبى الشوارب من قبل الراضى واستخلف أبا بكر محمد بن بدر، ثم صرفه بعبد الرحمن بن أحمد بن الزين، ثم ولّى الإخشيد الحسين بن محمد بن أبى زرعة القضاء، واستخلف له أبا بكر محمد بن أحمد بن الحدّاد الشافعى، ثم ورد العهد للحسين بن محمد بن أبى زرعة من قبل محمد بن أبى الشوارب، ثم صرفه محمد بأبى نصر يوسف بن عمر بن أبى عمر القاضى، وأقرّ الحسين بن أحمد إلى أن توفى وأبو بكر بن الحداد خليفته، ثم صرف يوسف بن عمر عن قضائها بمحمد بن أبى الشوارب واستخلف أحمد بن بدر ثانية، ثم صرف ابن أبى الشوارب بالحسين بن عيسى بن هارون فأقرّ محمد بن بدر، ثم عاد ابن أبى الشوارب فاستخلف عبيد الله بن أحمد بن رزين، ثم استخلف عبد الله بن الوليد من قبل الحسين بن على

النص من طبعة دار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «نهاية الأرب في فنون الأدب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.