فاتحة الكتاب

بنى لي الْمجد آبَاء كرامورثنا مجدهم باعاً فباعا

وهذبني الإباء فقات طرفِيوكل بعد يجرى مَا استطاعا

وَمَا للنَّاس منا غير رعييفيدهم رفاهاً وانتفاعا

فيمنعهم وَمَا شعبوا مضاماًويوسعهم وَمَا سغبوا انتجاعا

أجب داعيتها فالنجيب يُجيبوشب لظاها فالنخيب يخيب

وشم عَزمَة لَا يغمز الْعَجز متنهافذو الْعَزْم فِي الْيَوْم الصعيب يُصِيب

وَلَا تبتغ العلياء إِلَّا بأبيضلغربيه فِي هام الكماة غرُوب

وأسمر غر شيب الوقع رَأسهأَلا إِنَّمَا بعد القشيب مشيب

وَإِن شِئْت قلت النَّجْم توج رَأسهفلاح لَهُ بَين الْقُلُوب ثقوب

ينضنض صلاً ثمَّ يهوى كَأَنَّهُرشاء لَهُ قلب الكمى قليب

وصفراء ربتها الْجُيُوب وراوحتذوائبها فَوق الجبوب جنوب

إِذا عيج متناها أُقِيمَت شباتهافَمِنْهَا سروب لَا يرى ورسوب

فَإِن سدكت بالكف أَو فل خطوهافخطو بنيها فِي الحروب رحيب

وأجرد يستجلى بأوضاحه الوغىوَقد جنها يَوْم الرّكُوب عكوب

إِذا مَا استحر الضَّرْب وأشتجر القنابدا وَهُوَ فِي حَال

لَهُ من سعالى الْجِنّ خلق مطهميروع وَمن هوج الرِّيَاح هبوب

بِتِلْكَ ينَال الْوتر لَو حَال دونهسهوب وحالت عَن مداه لهوب

فرع عَنْك أَبنَاء الزَّمَان فكلهملَهُ عِنْد تمحيص الغيوب عُيُوب

فَلَا توردنه وردك الصفو إِنَّهشروب وَعند الحادثات سروب

اوى الرِّجَال فباسملَهُ عِنْد هباب الخطوب خطوب

قربى يعرد هايباويبأى إِذا الْحق النؤوب يؤوب

إِلَى الْخَلِيل محلّةوَقد جعلت

يَديك فَإِنَّهُسَوَاء قريب فِي الورى وغريب

[أَلا فاستعتن واستعن بِاللَّه إِنَّهلفتح بِتَقْدِير الرَّقِيب قريب

تقر جفون عَيْنك بالقراروَمن شَرط الْهوى رعى االذراري

ألاح الْبَرْق مُعْتَرضًا فغارتنُجُوم الْأُفق من مَاء ونار

خفى يسرى وظل الدمع يجرىفواحرباه من سَار وجار

وهاب الْبَدْر أَن يفرى دجاهفَمَال عَن الشرار إِلَى السرَار

وساءل مُسْندًا يرويهِ عنيفحدثه الزَّفِير عَن إدكار

سقى أَعْلَام تونس فالحنايافمقتبل العشية والعرار

فواكبداه من شوق تناءتنهايته على قرب المزار

وأبرح مَا يكون الشوق يَوْمًاإِذا دنت الديار من الديار

وحوراء تستعلى بنهدين أشرعاوَلَا غرو أَن يَدْعُو هَواهَا فَأتبعهُ

تَقول وَقد رقت لما بِي أجازعوَأَنت جرئ ولأسنة مشرعه

فَقلت لَهَا جفناك عزا تجلديونهداك هَذَا نفس هيمان موجعه

وَمَا زلت ألقِي الْقرن يعسل رمحهفَمن لي بِمن يلقى الْفُؤَاد بأربعه

يهز على الرمْح ظَبْي مهفهفلعوب بألباب الْبَريَّة عابث

فَلَو كَانَ رمحا وَاحِدًا لاتقيتهوَلكنه رمح وثان وثالث

بَدَت لَك فِي ثوب يشف منجمأزيرق يالله لِلْحسنِ أزرقا

ولاحت وَبدر الْأُفق فِي الْأُفق كَامِلفَلم أدر أَي راعني حِين أشرق

خلا أَنه لما رأى حسن وَجههَاتأنى قَلِيلا حِين شام فأبرقا

ودونهما صفو الغدير مسلسلاًفأقسم لَوْلَا رقة الْوَصْل أحرقا

وَلما رنا نَحْو السجنجل وَجههَاأطل على متن الغدير فأطرقا

وزرت عَلَيْهِ الشهب ثوب سمائهفقارب فِي التَّشْبِيه منهاا وأغرقا

ونازعها ثوبا ولوناً ورفعةوبعداً وإشراقاً ووجهاً ترقرقا

أعد نظرا حَيْثُ الرياض كَأَنَّهَاخدود الغواني أَو قدود الكواعب

تميل وَلَيْسَت بَين كأس وقينةوَلكنهَا بَين الصِّبَا والجنائب

وسال نمير المَاء بَين أخضرارهافجَاء كَمثل الْفرق بَين الذوائب

وَإِلَّا كَمَا شقّ الكنهور بارقوَإِلَّا كَمثل الصُّبْح بَين الغياهب

قد أطردت فِيهِ المذانب دَائِماوَلم تَرَ حسنا كأطراد المذانب

وللنرجس النَّضر أصفرار تخالهكشمس أصيل بَين بيض السحائب

يدب إِلَيْك الْحسن فِي جنباتهابعقرب أصداغ من الآس لَا سبّ

وللياسمين الغض فِي خضر بسطهانثائر در أَو سبائك ساكب

وللسوسن المبيض إصغاء آلفيحن فيحنو خَاشِعًا نَحْو شَارِب

وَقد كللت أَغْصَان نارنجها فَقلمجامر تبر جامد غير ذائب

وعطر مِنْهَا النشر مَا بَلل الندىفَنمت بِأَنْفَاسِ الرِّيَاح الغرائب

وللماء فِي الدولاب إِن رمت وَصفهسِهَام قسى أَو مخاريق لاعب

تضمن سقى الرَّوْض رفهاً يعلهوَفَاء فعد القَوْل عَن قَوس حَاجِب

معطرة الأردان يفعم نفحهايُحْيِيك عرف الطّيب من كل جَانب

سَمَاء وَجرى المَاء فِيهَا مجرةوَمن زهرها المفتر زهر الْكَوَاكِب

فدونكها تختال زهواً ونضرةوترفل تيهاً فِي برود الْعَجَائِب

بعثتها وذكى الْعرف ألحقهابردين من وضح الإصباح والشفق

كَأَنَّمَا الزهر والخابور جزعهشذر تناثر فِي در من الْعُنُق

قد راق منظره حسنا لملتفتورق مخبره عرفا لمنتشق

خُذْهَا كَمَا تمّ عرف الرَّوْض بِالسحرِوَأَيْقَظَ الطل رَبًّا نَائِم الزهر

حَمْرَاء ترفل فِي أَثوَاب بهجتهاتفتر عَن لُؤْلُؤ عذب وَعَن أشر

زفقتها ورواق اللَّيْل منسدلكَأَنَّهَا شفق فِي هَالة الْقَمَر

زقفتها سحرت أعين الجآذر لبّىوأستباحت حمى فُؤَادِي وقلبي

مِنْهَا أشتباهفأنظرن التَّصْحِيف من بعد قلب

تصبر فَإِن الصَّبْر أولى بِذِي حجروَإِن كَانَ حجرا فالملام إِلَى الْحجر

وَمَا زَالَت الْأَيَّام تَغْدُو على الْفَتىفطوراً على بشر وطورا على بسر

وَإِن سالمت واالظلم مِنْهَا سجيةفَلَا بُد يَوْمًا أَن تغر وَأَن تغرى

مرى الْحزن دمعى أَن أَمر حبالهوَكَانَ قَدِيما لَا يمر وَلَا يمرى

وعهدي بِهَذَا الدمع ياعين وافياًفَهَل لَك فِي الْغدر المبرح من عذر

أَلا من لعين لَا ينهنه غربهاأَلا من لسحر لَا يمل من السحر

أَلا تِلْكَ شمس الجو فِي الدو فَأُعْجِبُواأَلا تلكم إدمانة العفر فِي القفر

أأسلو وَهَذَا شخصها حَشْو مقلتيوأنسى وَمَا تنفك مني على ذكر

لَئِن ضم مِنْك اللَّحْد ذاتاً زكيةلقد حنيت منى الضلوع على جمر

سأبكيك مَا أَنْت فقيدة بكرهاوحنت إِلَى وكر مطوفة النَّحْر

أطارحها شجوى فيسعد شجوهافتحسبنا إلفى مصاب لَدَى وكر

وَمَالِي وَمَا للعيد لَوْلَا تحفليكلفني مَالا أُطِيق من الصَّبْر

فَمن كَانَ ذَا هدى وَهدى لعيدهفعندي هدى من مدامعي الْحمر

يغادونها قربى لنحر ثَلَاثَةودمعي من تسكابه الدَّهْر فِي بَحر

وَعِنْدِي وَلَا رد زفير مرددتهد لظاه جَانب الْبشر

وتصديق إِيمَان وَإِقْرَار موقنوَتَسْلِيم مربوب لذى الْخلق وَالْأَمر

يعجل الْإِنْسَان بالشَّيْء وَهلخلق الْإِنْسَان إِلَّا من عجل

ولذى الْعدْل قَضَاء فِي الورىبتقاضاه كتاب وَأجل

إِن ظفر اللَّيْث يدمى من ردىمثل خد الخود يدمى من خجل

وأخو الْغَفْلَة فِي غفلتهإِن بَكت وَرْقَاء غنى وأرتجل