تجاوز إلى المحتوى

من «زهر الآداب وثمر الألباب» للحصري القيرواني (ت ٤٥٣هـ)

بعض ما قيل فى النسيب

وأنشد محمد بن سلام بعض هذه الأبيات التى أنشدها، وزعم أنها لأبى كبير الهذلى، ورويت ليزيد بن الطّثريّة وغيره، والرواة يدخلون بعض الشعر فى بعض، وهى:

عقيلية، أمّا ملاث إزارهافوعث، وأمّا خصرها فبتيل
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
تقيّظ أكناف الحمى، ويظلهابنعمان من وادى الأراك مقيل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
فياخلّة النفس التى ليس دونهالنا من أخلّاء الصفاء خليل
ويا من كتمنا حبّه، لم يطع لهعدوّ، ولم يؤمن عليه دخيل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
أما من مقام أشتكى غربة النوىوخوف العدا فيه إليك سبيل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
أليس قليلا نظرة إن نظرتهاإليك؟ وكلا ليس منك قليل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
وإن عناء النفس- مادمت هكذاعنود النوى محجوبة- لطويل
أراجعة قلبى علىّ فرائحمع الرّكب لم يكتب عليك قتيل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
فلا تحملى وزرى وأنت ضعيفةفحمل دمى يوم الحساب ثقيل
فياجنّة الدنيا، ويا منتهى المنىويا نور عينى، هل إليك سبيل؟
فديتك، أعدائى كثير، وشقّتىبعيد، وأشياعى لديك قليل
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
وكنت إذا ما جئت جئت بعلّةفأفنيت علّاتى، فكيف أقول؟
للشاعر ابن الدمينة، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»
فما كلّ يوم لى بأرضك حاجةولا كلّ يوم لى إليك رسول
للشاعر يزيد بن الطثرية، من قصيدة «عقيلية أما ملاث إزارها»

وأنشد ابن سلّام لأبى كبير الهذلى:

وإنى لمستسق لها الله كلّمالوى الدّين معتلّ وشحّ غريم
سحائب لا من صيّب ذى صواعقولا محرقات ماؤهن حميم
ولا مخلفات حين هجن بنسمةإليهن هوجاء المهبّ عقيم
للشاعر ابن ميادة، اقرأ القصيدة
إذا ما هبطن القاع قد مات نبتهبكين به حتى يعيش هشيم

النص من طبعة دار الجيل ببيروت، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمات الناشر والمحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «زهر الآداب وثمر الألباب»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.