من «البرصان والعرجان والعميان والحولان» للجاحظ (ت ٢٥٥هـ)
من الأمور المخلوقة معوجّة
ومن الأشياء المخلوقة: المناسر، والمخالب، والبراثن، والقرون، وإبر العقارب، وأنياب الفيلة، والأفاعي.
وقد بيّن الشّاعر هذا المعنى فقال:
لئن كنت محتاجا إلى الحلم إنّنيإلى الجهل في بعض الأحايين أحوج
وَلي فَرَسٌ لِلحِلمِ بِالحِلمِ مُلجَمٌوَلي فَرَسٌ لِلجَهلِ بِالجَهلِ مُسرَجُ
فَمَن شاءَ تَقويمي فَإِنّي مُقَوَّمٌوَمن شاءَ تَعويجي فَإِنّي مُعَوَّجُ
ولست براضي الجهل خدنا وصاحباولكنّني أرضى به حين أحرج
فإن قال بعض القوم: فيه سماجةفقد صدقوا، والذّلّ بالمرء أسمج
النص من طبعة دار الجيل ببيروت (١٤١٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع