إذا ما مات خارجة بن حصنٍفلا مطرت على الأرض السماء

ولا رجع البشير بغنم جيشٍولا حملت على الطّهر النساء

فيومٌ منك خير من رجالكثير حولهم نعمٌ وشاء

فبورك في بنيك وفي بنيهموإن كثروا، ونحن لك الفداء وبلغ الشعر عبد الملك

خذي العفو مني تستديمي مودّتيولا تنطقي في سورتي حين أغضب

فإني رأيت الحبّ في الصدر والأذىإذا اجتمعا لم يلبث الحبّ يذهب

عيّرتني خلقاً أبليت جدّتهوهل رأيت جديداً لم يعد خلقا

كما لبست جديدي فالبسي خلقيفلا جديد لمن لم يلبس الخلقا وأسند أسماء عن علي بن أبي طالب وابن مسعود،

وحديثها السحر الحلال لو انّهلم يجن قتل المسلم المتحرز

إن طال لم يملل وإن هي أوجزتودّ المحدّث أنها لم توجز

حديثٌ حديث الروض فتح نورهفن نوره قد زاد في السمع والبصر

يخرّون للأذقان عند سماعهكأنهم من شيعةٍ وهو منتظر

يلذّ به طول الحديث لسامرولا يعتريه من إطالته ضجر

به طرف للطّرف تجنى وعقلةلعاقل ركبٍ قد سبقن إلى سفر

هي البدر فاسمع ما تقول فإنهغريبٌ وحدّ بالرواية عن قمر

حتى وصلت بنفس مات أكثرهاوليتني عشت منها بالذي فضلا ويرجو ما قاله في البيت الآخر:

لولا مواعيد آمالٍ أعيش بهالمتّ يا أهل هذا الحيّ من زمن

وإنّما طرف آمالي به مرحٌيجري بوعد الأماني مطلق الرّسن

ليلي كشعر معذّبي ما أطولهأخفى الصباح بفرعه إذ أسبله

قصصي بنمل عذاره مكتوبةيا حسن ما خطّ الجمال وأجمله

والله لا أهملت لام عذارهيا عاذلي ما كلّ لامٍ مهمله

اقرأ على قلبي سبا في حبّهوالذّاريات لمدمع قد أهمله

آيات تحريم الوصال أظنّهابطلاق أسباب الحياة مرتّله

ثبت الغرام بحاكمٍ من حسنهوشهادة الألفاظ وهي معدّله

إن أبعدته يد النوى عن ناظريفله بقلبي إن ترحّل منزله

بالعاديات قد اغتدى عنّا ضحىًوبدا له في كلّ قلبٍ زلزله

شمس النفوس لبينه قد كوّرتوالنار في الأحشاء فيه مشعله

أجد المقال وجدّ في طول المدىفعساك تظفر أو تنال المقصدا

هي حلبة للمدح ليس يحوزهابالسبق إلاّ من أعين وأسعدا

يا أحمد إن فترة الأجفاننبّيت بها في آخر الأزمان

والمعجز منك واضح البرهانتحيي بالوصل ميت الهجران

يا ابن حربٍ كسوتتي طيلساناملّ من صحبة الزمان وصدّا

طال ترداده إلى الرّفو حتىلو بعثناه وحده لتهدّى

كساني ابن حربٍ طيلساناً كأنّهفتى ناحلٌ بالٍ من الوجد كالشّنّ

تغنّى لإبراهيم لمّا لبستهذهبت من الدنيا

ذهبت من الدنيا وقد ذهبت منيهوى الدهر بي عنها وولّى بها عني

فإن أبك نفسي أبك نفساً نفيسةًوإن احتبسها أحتسبها على ضنّ

ما أرى إن ذبحت شاة سعيدحاصلاً في يديّ غير الإهاب

ليس إلاّ عظماها لو تراهاقلت: هذي أزايف في جراب

من خساس الشاء اللّواتي إذا ماأبصروهنّ قيل: شاء النهاب

ستراهنّ كيف ينفضن في وجهـ المضحّي بهنّ يوم الحساب وقوله أيضاً فيها:

أيا سعيد لنا في شاتك العبرجاء وما إن لها بولٌ ولا بعر

وكيف تبعر شاةٌ عندكم مكثتطعامها الأبيضان الماء والقمر

لو أنها أبصرت في نومها علفاًغنّت له ودموع العين تنحدر:

يا مانعي لذية الدنيا بأجمعهاإنّي ليقنعني من وجهك النظر وقال فيها:

أسعيد قد أعطيتني أضحيّةًمكثت زماناً عندكم ما تطعم

نضواً تغامزت الكلاب بها وقدشدّوا عليها كي تموت فيولموا

فإذا الملا ضحكوا بها قالت لهملا تهزؤوا بي وارحموني ترحموا

مرت على علف فقامت لم ترمعنه وغنت والمدامع تسجم

وقف الهوى بي حيث أنت فليس ليمتأخر عنه ولا متقدم وقال فيها:

لسعيد شويهةٌسلّها الضرّ والتلف

قد تغنّت وأبصرترجلاً حاملاً علف:

بأبي من بكفّهبرء دائي من الدنف

فأتاها مطمّعاًفأتته لتعتلف

فتولّى فأقبلتتتغنّى من الأسف:

ليته لم يك وقفعذب القلب وانصرف

يا طيلسان ابن حربٍ قد هممت بأنتودي بجسمي كما أودى بك الزمن

ما فيك من ملبسٍ يغني ولا ثمنٍقد أوهنت حيلي أركانك الوهن

فلو تراني لدى الرفّاء مرتبطاًكأنّني في يديه الدهر مرتهن

أقول حسين رآني النّاس ألزمهكأنّما لي في حانوته وطن

من كان يسأل عنا أي منزلنافالأقحوانة منّا منزلٌ قمن وقال فيه:

يا ابن حربٍ كسوتني طيلساناًأنحلته الأزمان فهو سقيم

فإذا ما رفوته قال سبحانك محيي العظام وهي رميم وقال فيه:

قل لابن حرب طيلسانك قدأودى قواي بكثرة الغرم

متبّينٌ فيه لمبصرهآثار رفو أوائل الأمم

فكأنه الخمر التي وصفتفي يا شقيق النفس من حكم

فإذا رممناه فقيل لناقد صحّ، قال له البلى انهدم

مثل السقيم بري فراجعهنكسٌ فأسلمه إلى سقم

أنشدت حين طغى فأعجزنيومن العناء رياضة الهرم وقال فيه:

طيلسانٌ لو كان لفظاً إذن ماشكّ قومٌ في أنّه بهتان

فهو كالطيور إذ تجلى له اللهـ فدكّت قواه والأركان

كم رفوناه إذ تمزق حتىبقي الرفو وانقضى الطيلسان

طيلسانٌ لابن حربٍ جاءنيخلعةً في يوم نحسٍ مستمر

فإذا ما صحت فيه صيحةًتركته كهشيم المحتظر

وإذا ما الريح هبّت نحوهطيّرته كالجراد المنتشر

مهطع الدّاعي إلى الرافي إذاما رآه قال: ذا شيءٌ نكر

فإذا رفاؤه حاول أنيتلافاه تعاطى فعقر وقال فيه:

أيا طيلساني أعييت طبيأسلٌّ بجسمك أم داء حبٍّ

ويا ريح صيرتني أتقيكوقد كنت لا أتقي أن تهبي

ومستخبرٍ خبر الطيلسانفقلت له: الروح من أمر ربي

طيلسانٌ لابن حربٍ جاءنيقد قضى التمزيق منه وطره

أنا من خوفي عليه أبداًسامريٌّ ليس يألو حذره

يا ابن حرب خذه أو فابعث بمانشتري عجلاً بصفرٍ عشره

فلعلّ الله يحييه لناإن ضربناه ببعض البقره

فهو قد أدرك نوحاً فعسىقد حوى من علم نوح خبره

أبداً يقرأ من يبصرهأإذا كنّا عظاماً نخره وقال فيه:

يا ابن حربٍ كسوتني طيلساناًيزرع الرّفو فيه وهو سباخ

مات رفاؤه ومات بنوهوبدا الشيب في بنيهم وشاخوا

يا ابن حرب أطلت فقري برفويطيلساناً قد كنت عنه غنيّا

فهو في الرفو آل فرعون فيا العرض على النار بكرة وعشيا

زرت فيه معاشراً فازدرونيفتغنّيت إذ رأوني زريا:

جئت في زيّ سائلٍ كي أراكموعلى الباب قد وقفت مليّا

يا طيلسان أبي حمران قد برمتبك الحياة فما تلتذّ بالعمر

في كلّ يومين رفّاءٌ يجدّدههيهات ينفع تجديدٌ مع الكبر

لو فرّ بغلي من اصطبلي لقلت لمنيجري وراه تمهّل أيها الساري

ففي زقاق سراج الدين موقفهأو ذلك الخطّ أو في حومة الدار

وطيلسان ابن حرب قد سمعت بهمن طول بعث وترداد وتكرار فأجابه السراج:

أفدي خطاك ولو كانت على بصريلكان في ذاك تشريفٌ بمقداري

وإن دارك صان الله مالكهاأعز عندي من أهلي ومن داري

وطيلسان ابن حرب في تردّدهقلبي إليك من الأشواق في نار

إذا تمزق ألفاك الشّريّ لهفي رفو بالٍ وفي حوكٍ لأشعار