ولقد بليت بشادن أن لمتهفي قبح ما يأتيه ليس بنافع

متبذل في خسة وجهالةومجاعة كشهود باب الجامع وحضر ليلة عند الناصر في مجلس أنس،

قد صفعنا في ذا المحل الشريفوهو إن كنت ترتضي تشريفي

فارث للعبد من مصيف صفاعيا ربيع الندى وإلا خري في

قد كنت من قبل في أمن وفي دعةطرفي يرود لقلبي روضة الأدب

حتى تلقبت نور الدين فانعمشتعيني وحول ذاك النور للقب وقال أيضاً:

سألت الله يختم لي بخيرفعجل لي ولكن في عيوني

يا سائلي لما رأى حالتيوالطرف منى ليس بالمبصر

لست أحاشيك ولكننيسمحت بالعينين للأعور وقال أيضاً:

قلت إذ راح ناعساً ثم أبدىضرطة آذنت لشملي بجمع

" فاتني أن أرى الديار بطرفيفلعلي أرى الديار بسمعي "

سباني معسول المراشف عاسل المعاطف مصقول السوالف مائد

يروم على أردافه الخصر مسعداً" إذا عظم المطلوب قل المساعد "

قلت يوماً للصدر هل تثبت البعث وتنفي إنكارهم للحشر

قالت أثبت ذقنك في استيقال أنفي

لك الخير لا تسمع كلام المفندودونك في فتياك غير مقلد

سألت عن الخضراء والخمر فاسمتعمقالة ذي رأي مصيب ومسدد

وحقك ما بالخمر بعض صفاتهاأتشرب جهراً في رباط ومسجد؟

عليك بها خضراء غير مبالغبأبيض ورق أو بأحمر عسجد

ولكن على رغم المدام هديةتنزه عن بيع بغير التزهد

رياضية يحكي الجنان اخضرارهاوخمرهم كالمارج المتوقد

مدامهم تنسي المعاني وهذهتذكر أسرار الجمال الموحد

هي السر ترقى الروح فيها إلى ذرى المعالم في معراج فهم مجرد

بل الروح حقاً لا يحل بربعهاهموم ولا يحظى بها غير مهتدي

ولا داسها العصار عمداً ودنس الدنان بمختوم من القار أسود

ولا تتعب الأبدان عند نزالهاوفي القيء إذ تبدو كزق ممدد

ولا تستخف الناس عقلك بينهملعمري ولا تدعى لديهم بمفسد

وفي طرف المنديل يوماً وعاؤهاويعتاض عن حمل الزجاجة باليد

وتخلص من إثم وحد ولا ترىذليلاً وتنجو من نديم معربد

وتشربها في العسر واليسر دائماًولا تتقي فيها ليالي التعبد

وتأمن كبسات الحماة وكيدهموتسلم من جور الولاة ولا تدي

وتغدوا ذكياً فاضلاً ذا نباهةظريفاً ولا يغشاك فرط تبلد

وتصبح عند الناس غير مبغضوتمنح من كل بحسن التودد

وإن ذاقها المعشوق وافاك خلسةمن الحاسد الواشي على غير موعد

ومن فضلها في الطب جودة هضمهاوهيهات يحصى فضلها لمعدد

ولا سيما إن كان فيها منادميغزال كغصن البانة المتأود

ينادم بالشعر اللطيف وتارةيغني فيزري بالحمام المغرد

يغازلني سراً بعيني غزالةويبسم عن ثغر كدر منضد

فلا تستمع فيها مقالة عاذليصدك عنها واعص كل مفند

فديتك نور الحق قد لاح فاهتدنديمي وكن في اللهو غير مقلد

أترضى بأن تمسي شبيه بهيمةبأكل حشيش يابس غير أرغد

فدع رأي قوم كالدواب ولا تدرسوى درة كالكواكب المتوقد

مدام إذا ما لاح للركب نورهاوقد ضل ليلاً عاد بالنور يهتدي

حشيشتهم تكسو المهيب مهانةفتلقاه مثل القاتل المتعمد

ويبدو على خديه مثل اخضرارهافيضحي بوجه مظلم اللون أربد

وتفسد من ذهن النديم خيالهفينظر مبيض الصباح كأسود

وخمرتنا تكسو الذليل مهابةوعزاً فتلقى دونه كل سيد

وتجلى فتجلو هم كل منادمويروى بها من شربها قلبه الصدي

وتبدو فيبدو سره وتسرهفيشبهها لوناً بخد مورد

وفيها على رغم الحشيش منافعفقل في معانيها وصفها وعدد

وفي غيرها للناس كل مضرةفحدث بكل السوء عن وصفها الردي

وحقك ما ذاق الحشيش خليفةولا ملك فاق الأنام بسؤدد

ولا جد في وصف لها قط شاعربتنميق ألفاظ كألحان معبد

ولم تضرب الأوتار في مجلس لهاوما ذاك إلا للشراب المورد

أتخضب من غير المدامة راحةإذا ما بدت في الكأس تجلى على اليد

بها ينثني المعشوق نشوان مائلاًبقد كغصن البانة المتأود

يعاطيك راحاً مثلها في رضابهومبسمه مثل الحباب المنضد

وينعم بالوصل الذي كان باخلاًبه ثم ينسى كل ما كان في الغد

أعن مثلها يا صاح يصبر عاقللقد كنت في تركي لها غير مهتدي

ولولا فضول الناس ما بت صاحياًولم أستمع فيها مقال المفند

أيا حبذا دوح حللنا ظلالهفطاب لنا فيه مقيل ومسرح

سرينا إليه خلسة كنسيمةوعدنا كأغصان به تترنح

ألا يا بهاء الدين ليس بنادمنديمك بل تسدي إليه المكارم

خرينا وبلنا إذ سكرنا بنهركم" ووجهك وضاح وثغرك باسم "

يا ظريفاً يكاد يقطر من عطفيه ماء اللواط في كل واد

عش هنيئاً فإن عينيك يغنيحول فيهما عن القواد وقال أيضاً:

ولي صاحب قال نلت المنىبمن هو دون الورى منيتي

فقلت أتى زائراً قال لاولكن جلدت ولي نيتي