تجاوز إلى المحتوى

من «قواعد الشعر» لثعلب (ت ٢٩١هـ)

المطابق

وهو تكرير اللفظة بمعنيين مختلفين، نحو قوله تعالى: " ويأتيه الموتُ من كلِّ مكانٍ، وما هو بميتٍ "، " وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ".

وقال طرفة:

كريمٌ يروي نفسه في حياتهستعلم إن متنا صدًى أينا الصدِي
للشاعر طرفة بن العبد، من قصيدة «لخولة أطلال ببرقة ثهمد»

الصدى: الهامة. والصَّدَى: العطش.

وقال آخر، هو حسان:

إنَّ التي ناولتني فرددتُهاقتلتْ، قتلتَ، فهاتها لم تقتلِ
للشاعر حسان بن ثابت، من قصيدة «أسألت رسم الدار أم لم تسأل»

وقال جرير:

فما زال معقولاً عقالٌ عن النَّدىومازال محبوساً عن الخير حابسُ

وقال أعربي:

تمرِي بإنسانِها إنسانَ مقلَتِهاإنسانةٌ من جوارِي الحيِّ عطبولُ

وقال الأحوص:

سلامُ الله يا مطرٌ عليهاوليس عليك يا مطرُ السلامُ
للشاعر الأحوص الأنصاري، من قصيدة «أإن نادى هديلا ذات فلج»

مطر: من الغيث. ومطرّ: اسم رجل.

وقال أعربي أيضاً:

ومضروبٍ يئنُّ لغير ضربٍتطوحُه الطرافُ إلى الطرافِ
للشاعر شعراء مجهولون، من قصيدة «ومضروب يئن لغير ضرب»

المضروب من ضريب الثلج، يريد: أصابه الضرب من الثلج، وهو يئن لغير ضربٍ.

وقال أعرابي يصف سهماً رمى به عيراً فأنفذه:

حتى نجا من جوفه وما نجا

يريد: نجا السهمُ من جوف العير، وما نجا العير من الرمية بالمنية.

وقال ابن أخت تأبط شراً:

كل ماضٍ قد تردى بماضٍكسنا البرقِ إذا ما يسلُّ
للشاعر الشنفرى، من قصيدة «إن بالشعب الذي دون سلع»

يريد ماضياً من الرجال تردَّى بسيفٍ ماضٍ قاطع.

وقال:

وكمْ من حسامٍ مرتدٍ بحُسامِهِوكم عاملٍ فيهم بأسمر عاملِ

قال:

النص من طبعة مكتبة الخانجي بالقاهرة (١٩٩٥م)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «قواعد الشعر»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.